موضوع: شریعتی از دیدگاه رهبری و شهید بهشتی

اشاره: مطلبی که می خوانید از سری یادداشت های بینندگان است و انتشار آن الزاما به معنی تایید تمام یا بخشی از آن نیست. بینندگان می توانند با ارسال یادداشت خود، مطلب ذیل را تایید یا نقد کنند.



دكتر شريعتي را بايد يكي از انديشمندان قرن حاضر كشور دانست. وي كه يكي از شخصيت هاي محبوب كشور است، نه به جنبه هاي شخصيتي وي پرداخته شده نه به صورت منصفانه آثار وي مورد نقد قرار گرفته است.اما اظهار نظرهاي بزرگان انقلاب مان رهبر انقلاب و دكتر شهيد بهشتي كه هيچ گاه از دايره ي انصاف خارج نشده اند در وصف اين انديشمند ، بسيار راه گشا خواهد بود .

ابتدا نظرات در باب شخصيت شريعتي رهبر انقلاب مي فرمايد: به نظر من شريعتي بر خلاف آنچه كه همگان تصور مي كنند يك چهره ي همچنان مظلوم است ...و در ادامه مي فرمايد: شايد از شگفتي هاي شريعتي اين است هم طرفدارانش و هم مخالفانش نوعي هم دستي با هم كرده اند تا اين انسان دردمند و پر شور را ناشناخته نگهدارند و اين ظلمي به اوست. در اين باب دكتر بهشتي ميفرمايد :من هم معمولا با صراحت بيان ميكردم كه دكتر يك قريحه ي سرشار سازنده و آموزنده است.

اما دكتر توسط چه كساني و چه گروه هايي مورد ظلم قرار گرفت؟
رهبر انقلاب مي فرمايد: مخالفان او به اشتباهات دكتر شريعتي تمسك مي كنند و اين موجب مي شود كه نقاط مثبتي كه در او بود را نبينند. بي گمان شريعتي اشتباهاتي داشت و من هرگز ادعا نمي كنم كه اين اشتباهات كوچك بود اما ادعا مي كنم كه در كنار آنچه ما اشتباهات شريعتي مي توانيم نام بگذاريم چهره ي شريعتي از برجستگي ها و زيبائي هايي هم بر خوردار بود. پس ظلم است اگر به خاطر اشتباهات او برجستگي هاي او را نبينيم.

و در ادامه به ظلم طرفداران شريعتي مي پردازد، اما ظلم طرفداران شريعتي به او كمتر از ظلم مخالفانش نبود بلكه حتي كوبنده تر و شديدتر هم بود. طرفداران او بجاي اينكه نقاط مثبت شريعتي را مطرح كنند و آنها را تبيين كنند. در مقابل مخالفان صف آرايي كردند و در اظهاراتي كه نسبت به شريعتي كردند سعي كردند او را يك موجود مطلق جلوه بدهند و در ادامه اضافه مي كنند كه سعي كردند كوچكترين اشتباهي را از او نپذيرند. در حقيقت شريعتي را سنگري كردند براي كوبيدن روحانيت و يا كلا متفكران انديشه بنيادي و فلسفي اسلام.

دكتر بهشتي در همين موضوع مي فرمايند: بعضي گروهها مي روند و آن مواضعي را كه پسند خودشان است مي گيرند و آن مواضعي را كه بر ضد موضع گيري خودشان است نا ديده مي گيرند.

در پايان اين نكته را اضافه كنم كه بعضي اين را مي گويند كه سخنان شريعتي متناقض است و شهيد بهشتي اين شبهه را زيبا پاسخ مي گويد: مگر مي شود يك انسان هوشيار، آگاه و انديشمند باشد و بگويد كه هر چه من مي گوييم درست است؟دكتر در كتاب "ياد ياران" مي گويد پارسال من در عرفات در باره زيارت عاشورا يا زيارت امام حسين يا زيارت وارث كه مردم مي خوانند نظرم چه بود و امسال نظرم چيست واين دو نظر صد و هشتاد درجه با هم فرق مي كنند اين دگرگوني پيش رونده را براي خودش كمال مي داند و آنچه را كه پارسال مي انديشد امسال براي خودش قابل قبول نيست. در آخر جمله اي از شهيد بهشتي: در كل من شريعتي را در مسير شدن مي بينم.

نوشته اصلی توسط jahantab90

پس چرا شهيد مطهري اين قدر با ايشان برخورد سختي داشت ؟چرا وقتي حسينيه ارشاد شريعتي وعده گرفت ديگه شهيد مطهري به انجا نرفت؟

در سال 49 یک مسئله پیش آمد، بین آقای مطهری و آقای میناچی. و آن به این صورت بود که آقای میناچی که به عنوان مدیر داخلی حسینیه انتخاب شده بود عملاً دست آقای مطهری و دیگران را از همه کارهای داخلی حسینیه کوتاه کرده بود. انتخاب سخنرانی، انتخاب مجلس، جلسات گوناگون و چاپ و نشر.
آقای مطهری می‌گفت خب، نمی‌شود ما یک مؤسسه را به‌وجود آورده‌ایم مردم اینجا را متعلق به ما می‌دانند، ما ندانیم اینجا کی سخنرانی می‌کند یا مثلاً چه موقع کتابش می‌خواهد چاپ بشود یا چه مطالبی گفته می‌شود. استاد مطهری جزو هیأت امناء سه نفره بود. و در مقابل، میناچی به اعتراض‌های ایشان اعتنایی نمی‌کرد و این بود که عملاً آقای مطهری فریادش به جایی نمی‌رسید تا اینکه اختلافات بین اینها بالا گرفت.
ما مشهد بودیم. آن وقت تابستان بود که آقای مطهری مشهد آمده بود. مرحوم دکتر هم مشهد بود، آقای شریعتی پدر دکتر هم مشهد بود.
در یک جلسه که همه ما جمع بودیم قرار شد که به مسئله حسینیه رسیدگی بشود و دو تا جلسه مفصل چهار پنج ساعته نشستیم در مشهد و راجع به مسائل حسینیه بحث کردیم.
آقای دکتر قرار بود که کلاس‌های 15 روز یک‌بار «اسلام‌شناسی» را تشکیل بدهد. آقای مطهری به دنبال آن اختلافات که با آقای میناچی داشتند به عنوان اعتراض حسینیه نرفتند.
یادم می‌آید که آقای مطهری به‌عنوان اعتراض گفتند:
تا وقتی که ایشان خودسرانه در حسینیه کار بکند، من نمی‌توانم در حسینیه باشم و من عملاً کناره‌گیری خودم را از حسینیه اعلام می‌کنم تا همه بدانند که من نیستم.
در حسینیه با اینکه برنامه هم داشت، ایشان هفتم، هشتم محرم بود اعلام کرد که من حسینیه نمی‌آیم و رفت از حسینیه بیرون. با رفتن آقای مطهری حسینیه از روح واقعاً خالی می‌شد.
تعبیر مرحوم دکتر این بود. گفت که: وقتی آقای مطهری گفت من نمی‌آیم من دیدم که همه آرزوهای من تمام شد، همه چیز برای من تمام شده بود. دیگر هیچ برای من معنی نداشت.
یعنی آقای دکتر عمیقاً ارادت داشت و واقعاً خودش را مرید آقای مطهری می‌دانست و با رفتن آقای مطهری حسینیه واقعاً از روح تهی می‌شد. برای اینکه این اعتراض کامل بشود و آقای میناچی به خواسته‌هاس مرحوم مطهری توجه بکند، بقیه سخنرانی‌هایی که در حسینیه برنامه گذاشته بودند برنامه‌هایشان را حذف کردند.
بنده هم گفتم من هم نمی‌آیم. آقای هاشمی رفسنجانی هم گفتند که من هم نمی‌آیم و حتی آقای محمد تقی شریعتی هم نیامدند و همه برنامه را کنسل کردند. خود دکتر هم گفت من هم کنسل می‌کنم و من نمی‌آیم، یعنی همه قبول داشتند و این حقانیت مطلب مطهری را نشان می‌دهد.

عقاید نه با بعضی از نوشتهاش مشکل داشتند ولی در مجموع خوبه اما به عقیده من اول کتاب استاد شهید

مطهری بعداز آن دکتر شریعتی

نوشته اصلی توسط jahantab90

ولي گويا با عقايد شريعتي هم مشكل داشتند

بله مشکل داشتن ولی به منزله نفی شون نبود کما اینکه رهبری هم یه جا گفتن هم حمایتشون از شریعتی تندرویی بود هم انتقادشون

دکتر شریعتی اشتباهاتی داشتند
در اواخر عمر حتی پشیمان شدند و اجازه دادند که نوشته هایشان ویرایش شود.
همه ی این ها باعث نمیشه که ایشون رو تکفیر کنیم....
روحش شاد

لازم دانستم بخشی از سخنان دکتر شریعتی را نقل کنم:
من به جای بی رنجی و بی دردی همیشه ارزو می کردم که خدا مرا به غصه ها و گرفتاریهای پست و متوسط روزمره مبتلا نکند..بکند اما دلم روحم احساسم را در سطحی که این دست انداز های پست را حس کند پایین نیاورد چه کسانی از چاله ها رنج میبرند و خسته میشوند؟ کسانیکه می خزند بیشتر...آنهایی که میروند کمتر ..آنها که می پرند هیچ....
گفتگوهای تنهایی ص724

بسم الله الرحمن الرحیم
صلی الله علیک یا مولای الغریب یا صاحب الزمان ( علیک السلام )
سلام علیکم

قضیّه ی دکتر شریعتی و مهندس بازرگان و آقای سروش و جدیدا آقای ملکیان ، ریزتر از این فرمایشات دوستانه .

اختلاف بین شهید مطهری ( علیه الرحمة ) و دکتر شریعتی ، اختلافاتی عمیقتر از تعابیر عزیزان هست .


یک کلام ختم کلام ، دکتر شریعتی جامعه شناس خوبی بودن ولی اسلام شناس خوبی نبودن .


نظام نمیخواد دکتر شریعتی رو مخالفان و معاندین نظام ، مصادره اش کنن . همین .


همانطور که نمیخواد شخصیتهایی مثل کوروش مصادره و برای حذب جوانان برای انحراف از مسیر اسلام ناب محمدی ( صلی الله علیه و آله ) استفاده بشن .


صد البته هم قبول داریم که در جاهایی دچار اشتباه فاحش و گل به خودی شدن .


تقریبا همان معامله ای که نظام با دکتر مصدق میکنه که خودم به نقل صحیح از ناقل شنیدم که امام ( رضوان الله علیه ) فرمودند که : مصدق هم مسلم نبود .


ولی در برنامه های نظام مثل برنامه ی زنگ تاریخ شبکه دو ، از مصدق حرف زده میشه و کمتر از نقش آیت الله کاشانی ( علیه الرحمة ) حرف زده میشه .


امان از قاعده ی " دفع أفسد به فاسد " غالب مسئولین که چه ضربه ها به اسلام ناب زده و چه تساهل و تسامح ها که به خرج داده . بماند .





التماس دعا
یاعلی

منمشتعللعللبعشقعلیّمچهکنم

یا أبانا یاصاحب الزمان إستغفرلنا ذنوبنا إنّا کنّا من الخاطئین