PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : همايش علی‌اصغر(ع) احيای يك ارزش تاريخی ميان نسل منتظر است



Alasghar
12-10-2010, 15:07
يك كارشناس فرهنگ بين‌الملل:

همايش علی‌اصغر(ع) احيای يك ارزش تاريخی ميان نسل منتظر است
گروه بين‌الملل: همايش بين‌المللی «بزرگداشت حضرت علی‌اصغر(ع)» در راستای احيای يك ارزش تاريخی در ميان نسلی است كه يا بالفعل از منتظران ظهور هستند و يا از منتظران بالقوه حضرت وليعصر(عج) به شمار می‌روند.
http://www.iqna.ir/news_imgs/671811_1thS.jpg (http://www.iqna.ir/news_imgs/671811_1imgL.jpg)«صادق رمضانی گل‌افزانی»، كارشناس فرهنگ بين‌الملل
«صادق رمضانی گل‌افزانی» كارشناس فرهنگ بين‌الملل در گفت‌‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: همايش حضرت علی اصغر(ع) با الهام از آيات و انديشه‌های نبوی و نگاهی جهانی درصدد است تا بتواند مراكز علمی ـ مطالعاتی و راهبردی ايجاد كند كه اين مراكز نقش تعليم و تربيت انسان را بر عهده بگيرند.
وی افزود: هدف از اين همايش، حركت از عالم قول به عالم فعل است؛ امروز شاهديم كه در كشورهايی چون هلند، بلژيك، انگلستان و آمريكا و خيلی از كشورهای غربی نام حضرت علی اصغر(ع) به واسطه فعاليت‌های اين همايش، در خانه مسيحيان و يهوديان وارد شده و حتی واكنش برخی رسانه‌های جهان را در پی داشته است؛ به ‌طوری‌ كه در اولين سال برگزاری اين همايش جهانی، برخی سايت‌های غربی در واكنشی منفعلانه، موضعی منفی عليه اين همايش گرفتند و هشدار دادند كه اگر اين فعاليت ادامه پيدا كند، نظم نوين جهانی دوام نخواهد داشت.
رمضانی در ادامه تصريح كرد: اين رسانه‌ها در اخبار خود اينگونه استدلال كردند كه در نظم نوين جهانی، انسان نبايد نگاهی ماورای‌ طبيعی داشته باشد، در حالی كه اين همايش تلاش می‌‌كند در تقابل با نظم نوين جهانی، نگاه انسان را از دنيای مادی به آخرت معطوف دارد؛ در روزنامه‌های غربی آمده بود كه همايش علی اصغر(ع) در صدد است، اميد را مجدداً در ميان نسل‌های بشری ايجاد كند و به همين دليل بايد از تمامی مؤسسات دولتی و غير دولتی جهان غرب خواست تا در واكنشی سريع مانع از ادامه آن شوند.
صادق رمضانی گل‌افزانی: علی اصغر(ع) جدای از يك شخصيت حقيقی كه نياز به بررسی دانشگاهی و نگارش هزاران كتاب دارد، در جايگاه حقوقی خود نيز بايد مورد توجه قرار گيرد؛ اين همايش به دنبال رونمايی از شخصيت حقوق علی اصغر(ع) و تفهيم ناگفته‌هايی از تاريخ كربلا به همه اصحاب انديشه است
وی اضافه كرد: به دنبال اين فراخوان، اولين نشست زنان غيرمسلمان مقيم لندن برگزار شد و آنان در اين تجمع با در دست داشتن پلاكارد و پارچه‌‌نوشت‌هايی كه كودكی را آغشته به خون نشان می‌‌داد، می‌‌خواستند بگويند كه همايش بزرگداشت حضرت علی ‌اصغر(ع) در صدد نسل‌كشی(!) است و با اين تبليغات مانع از توسعه آن شوند؛ ولی در همين زمان، مؤسسه «امام رضا(ع)» در بلژيك، مؤسسه «كوثر» آمستردام هلند و مسجد جامع شهر «ديورن» آلمان در واكنش به اين تبليغات منفی، طی مراسمی، شخصيت علی اصغر(ع) را مورد بررسی قرار دادند و او را نه به عنوان يك طفل، بلكه به عنوان يك فرهنگ و الگو معرفی كردند كه می‌‌تواند مدلی برای انسان نيمه‌جان و نيم مرده‌ای باشد كه امروز غرب در آن گرفتار است.
اين كارشناس مسائل فرهنگی در بخش ديگری از سخنانش با اشاره به نتايج مورد نظر از برگزاری اين همايش جهانی اظهار كرد: آنچه در اين همايش دنبال می‌‌شود فرهنگ‌سازی، شناخت و ايجاد شور و شوق در حوزه عاشوراشناسی است؛ عاشورا در يك روز رقم خورد و در اين روز بهترين انسان‌ها جان خود را برای ادامه راه پيامبر(ص) فدا كردند؛ با توجه به اينكه در اين روز از كودك شيرخوار تا بالاترين سنين در صحنه جنگ حضور داشتند، می‌‌توان عاشورا را به عنوان يك تاريخ تربيتی برای بشريت در تمام اعصار مورد توجه قرار داد و از هر يك از شركت‌‌كنندگان در صحنه عاشورا به عنوان يك موجود انسان‌ساز نام برد.
وی توضيح داد: علی اصغر(ع) جدای از يك شخصيت حقيقی كه نياز به بررسی دانشگاهی و نگارش هزاران كتاب دارد، در جايگاه حقوقی خود نيز بايد مورد توجه قرار گيرد؛ اين همايش به دنبال رونمايی از شخصيت حقيقی و حقوقی علی اصغر(ع) و تفهيم ناگفته‌هايی از تاريخ كربلا به همه اصحاب انديشه است.
رمضانی تأكيد كرد: علی اصغر(ع) شخصيتی عاشوراساز برای نسل‌ زمان خود و نسل‌های زمان ما تا عصر ظهور است، با علی اصغر(ع) فرهنگ عاشوراشناسی آغاز می‌شود؛ در واقع يكی از محورهای برگرفته از شخصيت حقوقی وی ترسيم تابلويی تربيتی است، در روز عاشورا علی اصغر(ع) نمادی است از كودكی برای آينده، امام حسين(ع) با آوردن اين طفل در صحنه كربلا در صدد بيان اين نكته بود كه كودكان خود را در مراحل مختلف بايد مورد توجه قرار دهيم؛ مشاركت يك طفل در جهاد الهی حكايت از آن دارد كه والدين بايد فرزندان خود را طوری تربيت كنند كه ظلم‌‌ستيز باشند.
وی در ادامه، كودك را پلی ميان خانواده و جامعه دانسته و عنوان كرد: يكی ديگر از اهداف حضور علی اصغر(ع) در صحنه كربلا اين است كه ما كودك را برای خود نمی‌‌خواهيم؛ كودك پلی است بين خانواده و جامعه؛ نام حضرت علی اصغر(ع) زنده ماند، چون وی احياگر يك تفكر است، چون فرهنگ عاشوراشناسی با او رقم خورد.
رمضانی توضيح داد: همايش علی اصغر(ع) نه فقط برای جامعه ايرانی بلكه برای تمامی انسان‌هايی كه در روی زمين زندگی می‌‌كنند، اين پيام را دارد كه اميدوارانه و با نگاه به آينده می‌‌توان نسلی را تربيت كرد كه در كنار خدمات اجتماعی، از بن‌بستی كه امروز بشريت در آن گرفتار شده است و آن بن‌‌بست «بی‌خدايی» است؛ خارج شوند و به عنوان بنده‌ای پويا، منتظر و با نشاط در تمامی صحنه‌ها اعم از اجتماعی، اقتصادی، دينی و فرهنگی نقش ايفا كنند؛ در كنار اين اهداف، اين همايش تلاش می‌كند كه فرهنگ عاشوراشناسی را به عنوان رشته‌ای در دانشگاه‌های بزرگ صاحب كرسی كند.
كارشناس فرهنگ بين‌الملل: آنچه مسلم است، هدف از تمركز بر محورهايی از تاريخ گذشته، ماندن در آن زمان تاريخی نيست بلكه حركتی است رو به جلو با تكيه بر اصل عبرت گرفتن از اين حادثه بزرگ
وی عنوان كرد: امروز در نروژ، مالزی و كنيا شاهد هستيم كه تجمع‌هايی علمی صورت گرفته و انديشمندان درصدد احيای كرسی علی ‌اصغر‌شناسی در مؤسسات علمی اين كشورها هستند؛ اميدواريم اين همايش جهانی بتواند پلی ارتباطی بين همه شخصيت‌های علمی در سراسر جهان باشد.
اين كارشناس فرهنگ بين‌الملل در پاسخ به سؤالی مبنی بر پيام همايش حضرت علی‌اصغر(ع) به جهانيان اظهار كرد: اين همايش خطاب به تمام مادران مسيحی، يهودی، مسلمان، بودايی و پيروان مكاتب بشری، اين پيام را دارد كه زادن، هدف خلقت نيست، زادن برای عبد بودن، هدف خلقت است و اگر بتوانيم بنده‌ای را تربيت كنيم در واقع توانسته‌ايم علی اصغر(ع) را بشناسيم، امروزه شاهد فقدان فرهنگ علی اصغر(ع) در جهان هستيم؛ البته بايد به اين امر توجه داشت كه علی اصغر(ع)، علی اصغر می‌شود چون پدری چون امام حسين(ع) دارد و قبل از اينكه علی‌اصغر(ع) را بشناسيم بايد امام حسين(ع)، حضرت علی(ع) و قبل از همه، پيامبر(ص) را بشناسيم.
وی در پايان سخنانش تأكيد كرد: آنچه مسلم است، هدف از تمركز بر محورهايی از تاريخ گذشته، ماندن در آن زمان تاريخی نيست؛ بلكه حركتی است رو به جلو با تكيه بر اصل عبرت گرفتن از اين حادثه بزرگ؛ هفت سال است كه مراسم بزرگداشت جهانی حضرت علی‌اصغر(ع) برگزار می‌‌شود؛ اين مراسم از مهديه تهران آغاز و سپس در حرم حضرت معصومه(س) در قم، كاشان، اصفهان و سمنان برگزار شد؛ در سال دوم، اين همايش به صورت بين‌المللی در كربلا، نجف، حله، كوت، بغداد، بحرين، كويت، عربستان سعودی(احساء و قطيف و توابع‌شان)، قطر، عمان، سوريه، لبنان، كانادا، آمريكا، استراليا، تايلند، دانمارك، سوئد، هلند، افغانستان، پاكستان، هندوستان و كشورهای آفريقايی ادامه پيدا كرد و امسال چهارمين همايش بين‌‌المللی «بزرگداشت حضرت‌ علی اصغر(ع)» در مشهد مقدس مصادف با ولادت با سعادت امام رضا(ع) در روزهای 26 و 27 مهر سال جاری برابر با 10 و 11 ذی‌قعده 1431 در محل سالن اجلاس قدس، كتابخانه مركزی آستان قدس رضوی برگزار خواهد شد.

ایکنا - همايش علی‌اصغر(ع) احيای يك ارزش تاريخی ميان نسل منتظر است (http://www.iqna.ir/fa/news_detail.php?ProdID=671811)