موضوع: چگونه دعا کنیم؟

سلام دوستان عزیز
در جایی خواندم که خداوند دوست دارد درخواست کنیم و بخاییم ازشون.
حالا چی بخواهیم؟
حضرت فاطمه زهرا(س) از خداوند خوشنودی ورضایت خدا را خواست پس بهترین خواسته همینه!
حالا مثلا می بینیم خودمون یا دیگری تو مشکل هستیم و یا هستن و یا مشکل کوچکی داریم و یا دارن.
حال باز شنیدم این دنیا دار مکافات هست و خدا دوست دارد مشکلات رو بگزرانیم و مشکل از لحاظ اون دنیایی خوبه!
حالا چی دعا کنیم بگیم خدایا مرا "آن ده که آن به"؟ خواب خدا میگه از من بخوایید یا مثلا تو قنوت دنیا اخرت می خواییم این دعایی هست که به ما یاد داده شده ؟ کلا حیرانم که چه دعا کنم در مواقع برخورد با موانع و مشکلات.
حال بحث دیگران هم هست مثلا می بینی یکی مشکل داره؟خاب شاید مشکله از طرف خداست؟ بگیم خدا اون رو هر چی براش خوبه بهش بده؟یهو دیدی خدا دوست داشت که مثلا برای رفع مشکلش دعا کنیم یعنی دوست داشت بخواهیم ازش؟ اصلا هم از بخواهیم براش هم رفع مشکل کن و هم نتیجه حاصله از مشکل رو بهش بده! به قولی هم خر رو بخواهیم و هم خرما که هیچ وقت در دعاها این گونه نیست مثلا امامان ما مریض می شدند در دعاهاشون این بود خدایا مرا در این درد صبور شکیبا کن! و درد خوبه و .....
نمی دانم مسئله بسیار ساده هست قدیما اینقدر مسئله رو پیچده نمی کردم ولیکن چند وقتیه اینجوری شده .......
البته دعا کردن رو باید از امامان یاد گرفت ولی ماشالله برا همه چی دعا دارن هم برای رفع مشکل و هم برای شکیبا بودن و صبور بودن در مشکل و ....
البته نه اینکه خدای نکرده مشکلی داشته باشم ولی خوانده بودم پیامبر خدا فرموده بود : دعایی نیست که در سجده قبول نشه(به تعیبر بنده) و اینکه امام علی می فرمایید : برای درخواست خود اول صلوات بفرستید و بعد دعایی خود را بگید چون خداوند کریم تر از آن است که از میان دو دعا فقط یکی از ان را مستحاب کند(به تعبیر من البته! زیرا قشنگتر و زیبا تر بودن ولی من حضور ذهن ندارم. خلاصه معنی دومی هم اینه صلوات که درخواست درود فرستادن بر پیامبر و آل محمد است خدا قبول می کنه پس دومین درخواست هم قبول می کنه!)
و خلاصه امر اینکه بعد از نماز عادت کرده بودیم در سجده دعایی کنیم بنزی ، جتی چیزی بخواهیم بعد هم چند روایت پا منبر شنیدم جو گیر شدیم خدا ، اخرت و.. اینا خواستیم بعد یه مقدار مشکلات مردم رو دیدم ترسیدیم گفتیم خدایا نشه بدبخت بیچارمون کنی ، این دنیا رو بترکونی واسه او دنیا! :khande:
خلاصه تو یه مدت مدیدی هم تو همین دو همین 20 ثانیه دعایی که در روز می کنیم گیر کردیم!
دیگه الان هم فردا کنکور دارم بس که خوندم استرتس دارم نمی دونم چرا خوابم نمی بره! گفتم لااقل یک کار مفید انجام داده باشم سوالم رو مطرح کنم!
التماس دعا
یا علی

دوستان سلام

حامد خان من یه چیزی به ذهنم میرسه
اینکه اول ببین دعای کمی چطوریه اولش میاد اظهار بزرگی خدا میکنه و عجز خود رو میگه و بعد مراحل بعدی
دوم اینکه این حدیث رو یادت باشه
مضمون حدیث : برای دنیایت طوری تلاش کن که انگار تا ابد زنده هستی و برای آخرتت به گونه ای که انگار فردا می میری
یعنی دعا برای خودت هم میکنی و چیزی میخوای این طوری بخواه که نه فقط مشکل خودت رو حل کنه بلکه باعث بشه مشکل دیگران هم حل بشه مثلا

علی علی

سلام سیدی جان و تشکر :rose:
بنا به همان حدیث باید دنیا هم بخواهیم...برای اخرت .. ولیکن چی از دنیا بخواهیم؟ چطور بخواهیم؟ مثلا به خدا بگوییم خدایا مرا آن ده که آن به آیا کفایت می کند؟ یا به زندگی خوب و مال ثروت هم اشاره کنیم....
دوستان عزیز لطف کنند نظرات خود را بیان کنند.
یا علی

به خدا کار ها را واگذار کنیم و به او بگوییم که هرچی دوست دارد برای ما هم انتخاب کند.
همین را بگوییم و بس.
.تنها با خدا باشیم:rose::rose::rose::rose::rose:
رحمت خدا به زندگیتون:rose::rose::rose::rose:

دوستان سلام

نوشته اصلی توسط vorojax

سلام سیدی جان و تشکر :rose:
بنا به همان حدیث باید دنیا هم بخواهیم...برای اخرت .. ولیکن چی از دنیا بخواهیم؟ چطور بخواهیم؟ مثلا به خدا بگوییم خدایا مرا آن ده که آن به آیا کفایت می کند؟ یا به زندگی خوب و مال ثروت هم اشاره کنیم....
دوستان عزیز لطف کنند نظرات خود را بیان کنند.
یا علی

علیک السلام
هر دو رو میتونه باشه
وقتی میگی خدایا مرا آن ده که آن به یعنی خدایا تو از همه حتی خودم من رو بهتر می شناسی پس بهتر از خواسته ها و ظرفیت های من اطلاع داری و بهتر میدونی که چی خوبه واسه من چی نه
بهتر میدونی با چی میتونم بهتر خدمت کنم با چی کمتر
وقتی به چیزی اشاره میکنی داری به اون چیزی که خودت به نتیجه برات خوبه اشاره میکنی که واقعا ممکنه هم نباشه
اما یک راه حل داره این
اونم اینه که این طوری دعا کنی که : خدایا خیر من رو در این قرار بده

علی علی

سلام.
سوال حامد این بود که چی از خدا بخواهیم یا چگونه دعا کنیم.

خداوند در قرآن فرمود « لقد کان فی رسول الله اسوة حسنه »

پیامبر فرمود : «علی منی » و یا « فاطمة بضعة منی

و فرمودند : « کلنا نور واحد.»
پس پیامبر و ائمه الگوی ما هستند در تمام شئون و یکی از این شئون طریقه دعا کردند و به قول حامد چه چیز خواسستنه.

[align=center]
نگریستن به دعاهای رسیده از ایشان و دقت در آنان جواب این سوال شماست[/align]

وقتی افتادی توی گرفتاری جواب سوال را خودت می فهمی

دعا فقط برای موقع گرفتاری نیست.........به نظر من وقتی در رفاه هستیم اگه دعا کردیم اون درسته.....دعا برای بقیه.......دعا برای اینکه قدر نعمتاش رو بدونیم و هزار تا از این چیزا.......

در کل: هیچ ترتیب و آدابی مجوی هر چه میخواهد دل تنگت بگوی........

نخیر شا منظور ایشون را نفهمیدن مثل اینکه ایشون گفتن چگونه دعا کنید نه گفتن که چه موقع دعا کنیم دعا کردن به قلب انسان بستگی داره واقعا اگر قلب انسان پاک باشه حتما دعا قبول می شه ولی اگر هم قبول نشد حتما به خیریت بوده داستانی است که می گه در زمان های دور وزیر و پادشاهی بودند وقتی برای پادشاه یا مردم اتفاقی می افتاد وزیر فورا این جمله را می گفت الله کرده خوب کرده خوب روزها گذشت و وزیر و پادشاه به شکار رفتن در راه گم شدن پادشاه از اسب افتاد و یکی از انگشتانش کنده شد وزیر هم مثل همیشه همان جمله را تکرار کرد الله کرده خوب کرده پادشاه هم از دست وزیر عصبانی شد و وزیر را در چاهی که در آن اطراف بود انداخت وگفت الله کرده خوب کرده تو باشی که دیگه این جمله را نگی در همین لحظه پادشاه عدهای انسان را از دور دید آنها به طرف پادشاه می آمدند وقتی به پادشاه رسیدن گفتند ما می خواهیم تورا برای خدایمان قربانی کنیم پادشاه هم که وحشت کرده بود در همین لحظه شخصی گفت او انگشت ندارد خدایگان از ما ناراحت می شود برویم سراغ شخص دیگر این جمله آن شخص پادشاه را یاد همان جمله وزیر انداخت الله کرده خوب کرده و پادشاه به طرف چاهی که وزیر را در آن انداخته بود رفت و وزیر را از آن بیرون آورد وزیر علت را جویا شد پادشاه جریان را گفت و وزیر گفت اگر تو العان انگشت داشتی زنده نبودی و اگر تو مرا در چاه نیانداخته بودی من زنده نبودم

دوستان سلام

نوشته اصلی توسط KARAVAN

نخیر شا منظور ایشون را نفهمیدن مثل اینکه ایشون گفتن چگونه دعا کنید نه گفتن که چه موقع دعا کنیم دعا کردن به قلب انسان بستگی داره واقعا اگر قلب انسان پاک باشه حتما دعا قبول می شه ولی اگر هم قبول نشد حتما به خیریت بوده داستانی است که می گه در زمان های دور وزیر و پادشاهی بودند وقتی برای پادشاه یا مردم اتفاقی می افتاد وزیر فورا این جمله را می گفت الله کرده خوب کرده خوب روزها گذشت و وزیر و پادشاه به شکار رفتن در راه گم شدن پادشاه از اسب افتاد و یکی از انگشتانش کنده شد وزیر هم مثل همیشه همان جمله را تکرار کرد الله کرده خوب کرده پادشاه هم از دست وزیر عصبانی شد و وزیر را در چاهی که در آن اطراف بود انداخت وگفت الله کرده خوب کرده تو باشی که دیگه این جمله را نگی در همین لحظه پادشاه عدهای انسان را از دور دید آنها به طرف پادشاه می آمدند وقتی به پادشاه رسیدن گفتند ما می خواهیم تورا برای خدایمان قربانی کنیم پادشاه هم که وحشت کرده بود در همین لحظه شخصی گفت او انگشت ندارد خدایگان از ما ناراحت می شود برویم سراغ شخص دیگر این جمله آن شخص پادشاه را یاد همان جمله وزیر انداخت الله کرده خوب کرده و پادشاه به طرف چاهی که وزیر را در آن انداخته بود رفت و وزیر را از آن بیرون آورد وزیر علت را جویا شد پادشاه جریان را گفت و وزیر گفت اگر تو العان انگشت داشتی زنده نبودی و اگر تو مرا در چاه نیانداخته بودی من زنده نبودم

بنده این رو در اثبات جبر بر علیه اختیار شنیده بودم
بهتره این داستان دیگه گفته نشه
مولانا به همین شیوه داستان جواب خوبی به این مسئله دادن که در مثنوی هست
البته میدانم که منظور شما چیز دیگری بود