موضوع: گفتگو در محضر اميرالمومنين عليه السلام

قسم خوردن

424 - بعضى عادت به قسم خوردن (براى هر موضوعى هر چند بى اهميت را) دارند، كار اينان چگونه است ؟
سوگند ياد كردن كار درستى نيست . سعى كن عادت به قسم خوردن نكنى كه هر كس زياد سوگند خورد عاقبت در گناه خواهد افتاد.
لا تعود نفسك اليمين ، فان الحلاف لا يسلم من الاثم . (406)
425 - قسم دروغ چه ؟
آن كه ديگر جاى خود را دارد، آن گناهى كه در اسرع وقت عقوبتش به انسان مى رسد همان قسم دروغ است .
اسرع شيى ء عقوبه ، اليمين الفاجره . (407)
426 - حق اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله بر امت چيست ؟
عليكم بحب آل نبيكم فانه حق الله عليكم و الموجب على الله حقكم الاترون الى قول الله تعالى : قل لا اسئلكم عليه اجرا الا الموده فى القربى (408). (409)
اهل بيت پيامبر عليه السلام را دوست داشته باشيد تا بر خداوند حق پيدا كنيد، مگر نه اين كه خداوند در قرآن به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: بگو: من مزد و اجرى جز محبت اهل بيتم از شما نخواهم .
427 - آيا مردم در برابر شما اهل بيت وظيفه ديگرى هم دارند؟
لنا على الناس حق الطاعه و الو لايه و لهم من الله سبحانه حسن الجزاء . (410)
آرى ، آنان در برابر ما وظيفه دارند كه از ما اطاعت كنند و ولايت و دوستى (با امامت ) ما را بپذيرند و بر خداوند است كه بهترين پاداش را به آنها بدهد.
428 - تكليف كسانى كه از شما اهل بيت بريده اند، چيست ؟
من ركب غير سفينتنا غرق و من تخلف عنا محق . (411)
هر كه بر كشتى نجات ما سوار نشود و بر كشتى ديگران سوار گردد غرق مى شود و هر كه تخلف كند و به ما ملحق نشود هلاك مى گردد.

احمق و نادان

429 - در برابر آدم هاى نادان و كم عقل چه موضعى بگيريم ؟
سكوت كنيد، زيرا سكوت در برابر آدم احمق و حرفهايش ، بهترين پاسخ به اوست .
السكوت على الاحمق افضل جوابه . (412)
430 - ديگر چه مى توان كرد؟
قطيعه الاحمق حزم .
جدا شدن از احمق خود نوعى دورانديشى است .
431 - احمق ترين آدمها كيست ؟
احمق الناس من ظن انه اعقل الناس . (413)
كم عقل ترين مردم كسى است كه گمان مى كند، عاقل ترين آنهاست .
432 - نشانه ديگر؟
من امارات الا حمق كثره تلونه .
از نشانه هاى احمق و نادان اين است كه بسيار رنگ عوض مى كند (و داراى ثبات فكرى و عقيدتى نيست ).

كار راه اندازى

433 - در مورد راه اندازى كار مردم چه عقيده اى داريد؟
نياز و مراجعه مردم به شما از نعمت هاى خداست (كه شما را لايق اين امر دانسته ) پس آن را مغتنم بشماريد و از مراجعه مردم خسته و ملول نگرديد كه مبادا خداوند آن را از شما بگيرد و شما را عقوبت كند.
ان حوائج الناس اليكم نعمه من الله عليكم فاغتنموها و لا تملوها فتتحول نقما . (414)
434 - در نيازهاى اجتماعى و فردى به چه كسى رجوع كنيم ؟
به آنانى كه داراى روحى بزرگ ، و نظرى بلند هستند، و اصالت و ريشه خانوادگى دارند.
عليكم فى طلب الحوائج بشراف النفوس و ذوى الاصول الطيبه ... .
435 - در انجام كار مردم و رفع نياز، آنها چه اصولى را بايد رعايت كرد تا نتيجه بهترى عايد شود؟
سه مساله مهم را بايد رعايت كرد تا رفع حاجت مفيد و جاودانه افتد: كارى را كه انجام دادى كوچك بشمارى ، تا در نزد خداوند بزرگ جلوه كند، و آن را پنهان و مستور دارى ، تا آشكار گردد، و در انجام آن شتاب كنى تا گوارا افتد.
لا يستقيم الحوائج الا بثلاث : بتصغيرها لتعظم و سترها لتظهر و تعجيلها لتهناء . (415)

حياء

436 - پس از تقوا چه عالمى مى تواند انسان را از افتادن در مفاسد باز دارد؟
حيا و شرم ؛ داشتن صفت حيا مانند لباسى است كه آدمى را از بسيارى از خطرها حفظ مى كند. نيكوترين لباس دين ، حيا داشتن است .
احسن ملابس الدين الحياء. (416)
437 - بهترين نوع حيا كدام است ؟
شرم و حياء از خداوند كه در حضور او گناه نكنى ، (همان طور كه در حضور شخصى از آدميان دست به خطا نميزنى ).
افضل الحياء استحيائك من الله .
با فضيلت ترين نوع حيا آن است كه از خداوند متعال حيا كنى .
438 - داشتن حيا چگونه مى تواند از گناه جلوگيرى كند؟
البته حيا مانع انجام كارهاى زشت مى شود.
الحياء يصد عن فعل القبيح . (417)
و شرم از خدا بسيارى از گناهان را نابود مى كند.
الحياء من الله يمحو كثيرا من الخطايا.
439 - آيا داشتن حيا، در عفت و پاكدامنى زنان و دختران موثر است ؟
بله كاملا، اصولا عفاف و پاكدامنى زنان ، نتيجه حياء آنان است :
ثمره الحياء العفه ، الحياء قرين العفاف .
حياء همدم و همراه عفاف است . (اگر حيا نباشد عفاف هم نيست و بزرگترين عامل پاكدامنى زنان و مردان بخصوص جوان ها، داشتن شرم و حيا است . سبب العفه الحياء حيا، عامل پاكدامنى است .
440 - آيا همه جا و در همه وقت بايد حيا داشت ؟
خير، حيا در ياد گرفتن احكام دين و در تعليم امورى كه بر انسان واجب است يا در شغل و كسب و كار و يا گفتن حق كه بطور كلى مانع انجام وظيفه است نكوهيده است .
ثلاث لا يستحيى منهن : خدمه الرجل ضيفه ، و قيامه عن مجلسه لابيه و معلمه و طلب الحق و ان اقل ... . (418)
سه چيز است كه نبايد از آنها شرم كرد، پذيرايى از مهمان ، برخاستن پيش ‍ پاى پدر و معلم ، و دنبال حق رفتن هر چند كه اندك باشد.
441 - آيا بى حيائى لطمه اى به ايمان ميزند؟
آرى ، هر كه حيا نداشته باشد تقواى خود را از دست ميدهد.
من قل حيائه قل ورعه .
442 - پس بايد نتيجه گرفت كه مومن ، با حياست ؟
درست است ؛ آدم بى حيا ايمان هم ندارد.
نعم قرين الايمان الحياء.
شرم و حيا همدم و قرين خوبى براى ايمان است .
443 - بنابراين نمى توان روى آدم هاى بى حيا حساب كرد؟
خير، هر كه شرم و حيا نداشته باشد خيرى در او نيست .
من لا حياء له لا خير فيه .
444 - آيا خصلت هاى خوب ديگر، به پاى حيا مى رسند؟
خير، هيچ خصلت خوب ديگرى به پاى حيا نمى رسد.
لاشيمه كالحياء.
445 - مولاى من آيا ممكن است كسى از خدا حيا كند، ولى از خلق خدا حيا نكند؟
باورتان نشود، ممكن نيست آدم بى حيا، كه از مردم شرم و حيا ندارد، از خدا شرم كند.
من لم يستحبى من الناس لا يستحيى من الله .
كسى كه از مردم شرم نكند از خدا نيز شرم نمى كند.

منبع خير بايد موثق باشد

446 - آيا مى توان خبرى را بر اساس شنيده ها نقل كرد؟
خير، خبرى نقل مكن مگر از فردى كه مورد اعتماد باشد وگرنه دروغگو به حساب مى آيى ، و دروغگويى موجب ذلت و سبكى است :
لا تخبرن الا عن ثقه فتكون كذابا فان الكذب مهانه و ذل .
447 - چه وقت مى توان به كسى اعتماد كرد؟
هنگامى كه او را امتحان و آزمايش كردى ، اگر پيش از شناختن اعتماد كنى ، پشيمان مى شوى :
من اطمان قبل الاختيار ندم .
448 - چه رفتارهايى باعث بى اعتبار شدن انسان در جامعه مى شود؟
پنج طايفه اند كه اگر سبك شمرده شدند و مورد بى مهرى قرار گرفتند حقشان است : يكى كسى كه وارد بر دو نفر شود يا وارد بحث آن دو نفر گردد، در حالى كه او را دخالت نداده اند؛ ديگرى ، مهمانى كه بر صاحبخانه فرمان دهد، و كسيكه بى دعوت بر سر سفره اى حاضر شود، و كسى كه سخن بگويد در حالى كه ديگران به حرفش گوش نمى دهند، و آن كس كه بر مسندى كه حقش نيست ، بنشيند.
خمسه ينبغى ان يهانوا: الداخل بين اثنين لم يدخلاه فى امرهما؛ و المتامر على صاحب البيت فى بيته ؛ و المتقدم على مائده لم يدع اليها و المقبل بحديثه على غير مستمع و المجالس التى لا يستحقها .
449 - خير دنيا و آخرت در چيست ؟
در چهار چيز: راستگوئى ، امانت دارى ، عفت شكم (غذاى حرام نخوردن )، و اخلاق نيكو.
اربع من اعطيهن فقد اعطى خير الدنيا و الاخره صدق الحديث ، و اداء امانه و عفه بطن و حسن خلق . (419)
450 - گاهى انسان در انجام كار خير بى حال و كسل است . آيا زيان مى كند؟ بلى كسى كه در انجام كار خير كوتاهى كند، هم زيان كرده و هم پشيمان خواهد شد.
من قصر عن فعل الخير، خسر و ندم . (420)
451 - انجام كار خير چه ثمرى دارد؟
كسى كه درخت خير بكارد، شيرين ترين ميوه را خواهد چيد.
غارس الخير تجتنيها احلى ثمره .

خوارى گناه

452 - مولا جان ، بعضى ها غرق در گناه و فساد شده اند و بسيارى از جوانان كه گل هاى بوستان انقلابند نيز گرفتار گناه مى شوند، آيا سفارشى در اين مورد داريد، و اصولا عاقبت به كجا ختم مى شود؟
من عصى الله ذل قدره . (421)
هر كه گناه و نافرمانى خدا را بكند خوار و ذليل مى شود. و از رتبه انسانى خود سقوط مى كند.
453 - يعنى گناه باعث سرافكندگى و ذلت انسان مى شود؟
آرى ، كسى كه براى خوشگذرانى در مقام معصيت خدا در آيد، خداوند او را سرافكنده و خوار نمايد.
من تلذذ بمعاصى الله اروثه ذلا. (422)
454 - آيا گناه ، روى زندگى و از دست رفتن نعمت ها اثر مى گذارد؟
بلى ، هيچ نعمت ، رفاه يا عيشى از شما گرفته نمى شود مگر به وسيله گناهانى كه مرتكب مى شويد. و خداوند هرگز به بندگان خود ستم نمى كند.
ما زالت عنكم نعمه و لا غضاره عيش الا بذنوب اجتر حتموها و ما الله بظلام للعبيد .
455 - ماهيت گناه چيست و چه مى شود كه انسان گناه مى كند؟
گناه يك بيمارى (قلبى ) است كه داروى شفابخش آن توبه و استغفار و شفاى آن وقتى است كه ديگر به سوى آن باز نگردى .
الذنوب الداء و الدواء الاستغفار، و الشفاء ان لا تعود .
456 - كدامين گناه سختتر است ؟
گناهان همه اش بد است ، ولى بدترين و سخت ترين آنها (از نظر عقاب و اثر) گناهان آشكار و علنى است (كه حرمت جامعه نيز شكسته مى شود)
اياك و المجاهره بالفجور فانها من اشد الماثم .
بر تو باد كه از آشكار كردن گناه دورى نمائى كه آن ، از سخت ترين گناهان است .
457 - بزرگترين گناه كدام است ؟
آن گناهى كه صاحبش به انجام آن اصرار ورزد.
اعظم الذنوب ذنب عليه عامله . (423)
458 - آيا ارتباط نسبى با پيامبر مى تواند مجوز گناه باشد؟
خير، گناهكار دشمن پيامبر است هر چند ارتباط خويشاوندى داشته باشد.
ان عدو محمد صلى الله عليه و آله من عصى الله و ان قربت قرابته . (424)
459 - پاكى و ترك گناه تا چه اندازه در قرب انسان موثر است ؟
بسيار، اگر شما خود را از گناه منزه و پاك ساختيد، خداوند شما را دوست خواهد داشت : ان تنزهوا عن المعاصى يحبيكم الله . (425)
460 - حرامهاى الهى ، تعبدى است يا عقل انسان هم مى تواند فرمان دهد؟
گناه و زشتى آن ، به حدى است كه هر عاقلى از آن دورى مى كند هر چند خداوند آن را نهى نمى فرمود.
لو لم ينه الله سبحانه عن محار مه لوجب ان يجتنبها العاقل .
اگر خداوند سبحان از امور حرام هم نهى نكرده بود باز بر آدم عاقل و خردمند لازم بود از آنها دورى نمايد. (چون جز روسياهى و ذلت چيزى در پى نخواهد داشت ).

شناخت نظريه ها

461 - در برخى مسائل گاهى نظريه ها و آراء متفاوت عرضه مى شود و هر كس مدعى است كه نظريه خودش درست است و نه ديگرى ! به نظر شما معيار درستى يا نادرستى آراء مختلف چيست ؟
خير الاراء ابعدها عن الهوى و اقربها من السداد . (426)
بهترين نظريه ها آن فكرى است كه از روى هوى و هوس نباشد و به حسن و راه درست زندگى نزديكتر باشد.
462 - نظريه هايى كه با دين سازگار نيستند، چگونه اند؟
شر الاراء ما خالف الشريعه .
بدترين طرح ها و نظريه ها، آنهايى هستند كه بر خلاف شريعت و دين اند.

ثبات در دين

462 - چه كنيم تا در دين ثابت قدم باشيم و با هر بادى نلغزيم ؟
كتاب و سنت را خوب بشناس و دينت را از كتاب و سنت بگير، زيرا هر كس ‍ دين خود را از گفته اين و آن بگيرد، با گفته ديگرى آنرا رها مى كند ولى هر كه دين خود را از روى قرآن و سنت پيامبر صلى الله عليه و آله و اهل بيت عليه السلام بگيرد، كوه ها متزلزل شوند، ولى او متزلزل نشود.
من دخل هذا الدين بالرجال اخرجه منه الرجال و من دخل فيه بالكتاب و السنه زالت الجبال و لم يزل .
464 - آيا طرفدارى شخصيت هاى يك گروه از موضوعى ، دليل بر حق بودن آن موضوع نيست ؟
خير كسى كه بخواهد حق و باطل را با منزلت اشخاص بشناسد در اشتباه مى افتد. بايد خود حق يا باطل را شناخت و آنگاه طرفداران آن را شناسايى كرد.
ان الحق و الباطل لا يعرفان باقدار الرجال اعرف الحق تعرف اهله و اعرف الباطل تعرف اهله .
465 - زنگ دلهايمان را چگونه بزداييم و به آن آرامش ببخشيم ؟
با ياد خدا، زيرا ياد خدا سينه ها را جلا مى دهد و باعث آرامش دلها مى گردد: ذكر الله جلاء الصدور و طمانينه القلوب .
466 - كسانى كه به ستمگرى كمك مى كنند آيا همانند آنها، گناهكارند؟
البته ، ستمكار و هر كه او را بر ظلم يارى مى دهد و كسى كه راضى به كار ستمگر باشد هر سه در گناه شريكند:
العامل بالظلم و المعين عليه و الراضى به شركاء ثلاثه . (427)
467 - چه كنيم كه لذت گناه ما را به دام نيفكند؟
اذكروا عند المعاصى ذهاب اللذات و بقاء التعبات .
به هنگام مواجه شدن با گناه به ياد داشته باشيد كه لذت آن زود مى گذرد و گرفتارى هاى عواقب آن ، مى ماند.
468 - به نظر شما بهترين سرمايه يك فرد چيست ؟
بهترين سرمايه ادب و كمال فرد است وگرنه زر و زيور نمى تواند به انسان بها، ببخشد.
ادب المرء خير من ذهبه .
ادب مرد بهتر از طلاى اوست .
469 - بهترين مال به نظر شما كدام است ؟
خير المال ما انفق فى سبيل الله .
بهترين مال مالى است كه در راه خدا به مصرف برسد.
470 - آيا اطاعت از غير خداوند جايز است ؟
من اطاع مخلوقا فى غير طاعه الله عزوجل فقد كفر و اتخذ الها من دون الله .
هر كه از مخلوقى اطاعت كند كه به فرمان خدا نباشد كفر ورزيده و معبودى جز خداوند برگزيده است . (اطاعت فقط از خداوند و رسول و امام و هر كه را خداوند دستور دهد واجب و جايز است .)
471 - چه گناهى سخت تر است ؟
اشد الذنوب ما استخف به صاحبه .
سخت ترين گناه ، گناهى است كه مرتكب آن ، آن را كوچك و سبك بشمارد.

لذت ايمان 477 - لذت ايمان را چه زمانى مى توان درك كرد؟
لايجد عبد طعم الايمان حتى يترك الكذب جده و هزله .
طعم شيرين ايمان را هيچ بنده اى نچشد مگر وقتى كه هرگونه دروغ را، چه جدى و چه شوخى ترك كند.
473 - آيا مومن در قيامت حسرت مى خورد و اگر آرى ، براى چه ؟
آرى مومن بر آن اوقات فراغتى كه از دست داده و از آن بهره اى نجسته ، غصه و حسرت مى خورد:
اعلم ان الدنيا دار بليه لم يفرغ صاحبها فيها قط ساعه الا كانت فرغنه حسرتا عليه يوم القيامه . (428)
474 - بهترين ذكر چيست ؟
افضل الذكر القرآن ، به تشرح الصدور و تستنير السرائر . (429)
بهترين ذكر، قرآن است كه بوسيله آن سينه ها گشاده شده (شرح صدر) و سيماى باطنى و دلها نور و روشنايى مى بينند.

عبادت 475 - بندگى خداى را در چه مى بينيد؟
در پنج چيز، خالى بودن شكم (روزه )، قرائت قرآن ، شب زنده دارى ، زارى به درگاه خداوند به هنگام صبح و گريه از خوف خدا.
العبوديه خمسه خلا البطن و قرائه القرآن و قيام الليل و التضرع عند الصبح و البكاء من خشيه الله . (430)
476 - آفت عبادت چيست ؟
آفه العباده الرياء.
آفت عبادت ، رياكارى و تظاهر است .
477 - آفت دين در چيست ؟
در بدگمانى و سوء ظن ، كه دين را تباه مى كند.
آفه الدين سوء الظن . (431)
478 - آيا براى عقل هم آفتى است ؟
بله آفت هواپرستى است .
آفه العقل الهوى . (432)
479 - آيا آفت دانشمندان و عالمان هم هست ؟
بله آفت دانشمندان علاقه به رياست داشتن است .
آفه العلماء حب الرياسه . (433)
480 - در ارتش و نيروى رزمنده چه چيزى مى تواند آفت باشد؟
آفه الجند مخالفه القاده . (434)
آفت لشگريان ، مخالفت با فرماندهى و عدم اطاعت از مافوق است .
481 - آفت قاضييان در چيست ؟
آفه القضاه الطمع . (435)
آفت قضات ، طمع داشتن است (كه ممكن است به رشوه روى آورند و به جاى عدالت ظلم كنند).
482 - برترين اعمال چيست ؟
افضل الاعمال ما اكرهت نفسك عليه . (436)
برترين عمل ها آن عملى است كه بر نفس خود تحميل كنى (يعنى نفس ‍ تمايل ندارد، مانند: ترك گناه ، ولى تو با قدرت ايمان ، بر خلاف ميل نفس ، آن گناه را ترك كنى ).
483 - آيا داشتن مال و ثروت و ساير مظاهر دنيا نشانه خوبى فرداست ؟
خير، زيرا خداوند دنيا، را هم به دوستان خود مى دهد و هم به كسانى كه دوست ندارد ولى دين خود را فقط نصيب دوستان خود مى كند.
ان الله يعطى الدنيا من يحب و من لا يحب و لا يعطى الدين الا من يحب . (437)
484 - بهترين نوع معرفت چيست ؟
افضل المعرفه معرفه الانسان نفسه .
بهترين معرفت خودشناسى است .
485 - چه كسى بهتر مى تواند احكام الهى را پياده كند؟
لا يقيم امر الله الا من لا يصانع و لا يضار و لا يتبع المطامع . (438)
امور و احكام الهى را اقامه نكند مگر آن كس كه واجد سه شرط باشد:
سازشكار نباشد، زيان رسان نباشد و بالاخره ، دنبال طمع كارى نباشد.
486 - چه مسائلى در اسلام حياتى تر است ؟
بنى الاسلام على اربع دعائم : اليقين و الصبر و الجهاد و العدل .
اسلام بر چهار ستون بنا شده است كه عبارتند از يقين ، صبر، جهاد و عدالتخواهى .
487 - بدترين خلايق چه كسى است ؟
رسول خدا صلى الله عليه و آله به من فرمودند على جان بدترين مردم كسى است كه آخرت خود را به دنيايش بفروشد و بدتر از او كسى است كه آخرت خود را به دنياى ديگران بفروشد.
شر الناس من باع دينه بدنياه و شر منه من باع دينه بدنيا غيره . (439)
488 - از رسوائى گناه به چه پناه ببريم ؟
به توبه و استغفار، خود را با بوى خوش استغفار معطر سازيد تا بوى تعفن گناهان رسوايتان نسازد.
تعطروا بالاستغفار لان لا تفضحكم روايح الذنوب .
489 - راه نجات از مشكلات چيست ؟
توكل على الله يكفيك .
بر خداوند توكل نما، امورت را كفايت خواهد كرد.
490 - آزادگى چيست ؟
من ترك الشهوات كان حرا. (440)
هر كه تمايلات نفسانى و شهوت هاى خود را ترك كند به حق كه آزاده است .
491 - از نشانه هاى مرد آزاده چيست ؟
من توفيق الحر اكتساب المال بن جله . (441)
اين كه موفق به كسب مال از راه حلال بشود.
492 - نظر شما در مورد ارتباط عاطفى با خويشان (صله رحم ) چيست ؟
بصله الرحم تستدر النعم . (442)
پيوند با خويشان ، عامل وفور نعمت ها است .
493 - صله رحم چه فوائدى مى تواند داشته باشد؟
بسيار، از جمله باعث فزونى مال و ثروت و فراموشى اجل (طول عمر) مى شود.
صله الارحام تثمر الاموال و تنسبى فى لاجال . (443)
494 - چه آثار ديگرى مى تواند داشته باشد؟ عمر آدم را افزون و فقر را از زندگى بيرون مى برد.
صله الرحم تزيد فى العمر و تنقى الفقر. (444)
495 - نظر شما در مورد كسانى كه با خويشاوندان ، قطع رابطه مى كنند؛ چيست ؟
ما آمن بالله من قطع رحمه .
ايمان به خدا نياورده كسى كه پيوند با خويشان را قطع كند.
496 - جمله اى بفرمائيد كه در مورد زندگى و هزينه هاى آن آسوده خاطر شويم !
تنزل من الله المعونه على قدر المئونه . (445)
روزى و كمك خداوند به اندازه هزينه و خرج نازل مى شود. (يعنى نظر به خدا تنگ و بدبين مباش ، درست خرح كن ، خدا كمكت مى كند).
497 - چه كنيم كه روزيمان زياد شود؟
استنزلوا الرزق بالصدقه .
روزى را (از جانب خداوند) با صدقه دادن فرود آوريد.
498 - آيا با تلاش ، روزى مقدر زياد مى شود؟
خير، روزى هر كس مانند اجلش مقدر شده است .
رزق كل امرء مقدر كتقدير اجله . (446)
499 - كسانى كه براى درآمد بيشتر به كسب هاى حرام روى مى آورند، چه سودى مى برند؟
هرگز سودى نخواهند برد، هرگز آنچه براى تو قسمت شده از تو فوت نشود (و زياد نيز نصبب نشود) پس در طلب روزى و كسب و كار اعتدال و پاكى و تقوا را از دست مده .
لن يفوتك ما قسمم لك فاجمل فى الطلب . (447)
500 - اماما، اى هدايتگر بى نظير در اين برنامه از محضرتان بسيار فيض ‍ برديم و اميدواريم بگوش ديگران نيز برسد و آنان هم از نور كلام شما بهره مند شوند.
بعنوان آخرين سوال در اين برنامه از محضرتان تقاضا داريم موعظه اى جامع بفرماييد و بيان كنيد كه از نظر شما چه كارى با اهميت تر است كه انجام دهيم ؟
بهترين كارها احياء حق و محو باطل است .
رحم الله امرء احيى حقا و امات باطلا و ادحض الجور و اقام العدل . (448)
خداوند رحمت كند انسانى را كه حق را زنده و باطل را بميراند، ستم را نابود و عدالت را در جامعه اقامه نمايد.
تا اينجا موفق شديم پانصد سوال از محضر اميرالمومنين عليه السلام داشته باشيم و پاسخ آنها را از نورانيت كلامش بگيريم .
اگر توفيق حاصل شد باز هم به سوالات ادامه خواهيم داد.
ان شاء الله از ما بپذيرد و مورد قبول خداوند قرار گيرد.