+ ارسال نظر
نمایش نتایج: از 1 به 2 از 2

موضوع: نماز عید فطر جماعت است یا فرادی؟

  1. #1
    مدیر ارشد انجمنهای نور آسمان محبّ الزهراء آواتار ها
    تاریخ عضویت
    Feb 2010
    محل سکونت
    ماه
    نوشته ها
    16,977
    تشکر
    0
    تشکر شده 1 بار در 1 ارسال

    پیش فرض نماز عید فطر جماعت است یا فرادی؟

    بررسی یک حکم شرعی
    نماز عید فطر جماعت است یا فرادی؟


    احتیاط واجب آن است که نماز عید فطر و قربان را در زمان غیبت با جماعت نخوانند، ولی به قصد رجا مانع ندارد و نمازهای مستحبی را هم میشود به جماعت خواند، مگر نماز استسقا را که برای آمدن باران میخوانند






    به گزارش فرهنگ نیوز، همه ساله جمعیت زیادی از مسلمانان برای ادای نماز عید فطر گرد هم می آیند تا شکرانه یک ماه روزه داری را در کنار هم جشن بگیرند. نمازی که حمد و سپاس های زیبای آن در قنوت، دل و جان را طراوتی ویژه می بخشد. نماز عید سعید فطر، نمازی مستحب است که در زمان ظهور امام زمان (عج) واجب می شود. سوالی که در این باره مطرح می شود این است که خواندن نماز عید سعید فطر به صورت جماعت با وجود مستحب بودن چه حکمی دارد؟ در ادامه نگاهی به فتاوی مراجع می اندازیم:
    حضرت امام خمینی (رحمه الله ) فرموده‏اند: نماز عید فطر و قربان در زمان غیبت حضرت ولی عصر (علیه السلام ) مستحب است و احوط این است که آنها را به صورت فرادا بخوانند، ولی خواندن آن دو به صورت جماعت به قصد رجا و امید ثواب اشکالی ندارد.
    خواندن این دو نماز در زمان حضور ائمه معصومان واجب بوده است. در زمان غیبت اگر ولی فقیه‏ (مرجع تقلید) یا مأذون از طرف او اقامه جماعت نماید اشکال ندارد.(۱)
    بقیه مراجع معظم تقلید به همین مضمون فتوا داده‏اند. اما این که چرا در این مورد نماز مستحبی را میتوان به جماعت خواند، دلیل آن روایاتی است که مضمون آنها این است: “لا صلاة فی العیدین الا مع الامام أو مع امام عادل؛ نماز عید فطر و عید قربان باید با امام عادل انجام شود(۲)

    فقهای عظام از این روایات استفاده کرده‏اند که این دو نماز با حضور امام عادل معصوم یعنی در زمان حضور امام به صورت جماعت واجب است و در زمان غیبت واجب نیست بلکه مستحب است و چون در برخی از روایات آمده “فان صلیت وحدک فلا بأس؛ اگر به تنهایی یعنی فرادا نماز عید را خواندی، اشکالی ندارد” استحباب آن را در زمان غیبت استفاده کرده‏اند.
    مرحوم سید یزدی در عروه فرموده است: “لا تشرع الجماعة فی شیء من النوافل؛ در هیچ یک از نمازهای نافله و مستحبی جماعت مشروع نیست، چون بدعت است” و امام صادق و کاظم‏علیهماالسلام از پیامبرصلی الله وعلیه وآله نقل کرده‏اند: “واعلموا أنه لا جماعة فی نافلة؛ بدانید در نافله، جماعت مشروع و جائز نیست”.(۳)

    در توضیح المسائل مراجع آمده است: احتیاط واجب آن است که نماز عید فطر و قربان را در زمان غیبت با جماعت نخوانند، ولی به قصد رجا مانع ندارد و نمازهای مستحبی را هم میشود به جماعت خواند، مگر نماز استسقا را که برای آمدن باران میخوانند.(۴)
    در حقیقت باید گفت استحباب خواندن بعضی از نمازهای مستحبی به جماعت دلیل خاص دارد.
    پی نوشت:
    ۱.تحریرالوسیله، ج ۱، ص ۲۴۱؛ توضیح‏المسائل مراجع، ج ۱، مسئله ۱۵۱۶؛ آیت اله خامنه‏ای اجوبة الاستفتاءات، س ۶۴۴.
    ۲.وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۹۵.
    ۳.مستمسک العروة الوثقی، ج ۷، ص ۱۷۰.
    ۴.توضیح المسائل مراجع، ج ۱، مسئله ۱۴۰۷.

    به کمال عجز گفتم : که به لب رسيد جانم
    به غرور و ناز گفتي : تو مگر هنوز هستي؟!






    بعداز اين لطفي ندارد حکـمراني بر دلم
    شهر ويـران گشته فرماندار مي خواهد چه کار . . .

  2. # ADS
    Circuit advertisement
    تاریخ عضویت
    Always
    محل سکونت
    Advertising world
    نوشته ها
    Many
     

  3. #2
    یه دنگ سایت به نامشه
    تاریخ عضویت
    Feb 2016
    محل سکونت
    تهران
    نوشته ها
    3,261
    تشکر
    0
    تشکر شده 0 بار در 0 ارسال

    پیش فرض

    نظر رهبر انقلاب در خصوص تعدد نماز عید فطر در یک شهر

    در برخی شرایط مصلحت است که فقط یک نماز عید به صورت جماعت در یک شهر برگزار شود و همه در همان نماز شرکت کنند. در زمان غیبت خواندن نماز عید فطر به جماعت در صورتی جایز است که ولی فقیه یا ائمه جمعه منصوب از طرف او یا نمایندگان ولی فقیه که از طرف او مجاز به خواندن نماز عید هستند اقامه جماعت کنند.
    نظر مقام معظم رهبری در خصوص برگزاری نماز عید فطر که توسط پایگاه اطلاع رسانی ایشان منتشر شده به این شرح است:
    «نماز عید فطر در هنگام حضور امام معصوم(ع) واجب است، ولی در عصر حاضر (که زمان غیبت کبری است) مستحب است. جایز است نمایندگان ولی فقیه که از طرف وی مجاز در اقامۀ نماز عید هستند و همچنین ائمۀ جمعۀ منصوب از طرف او نماز عید را در عصر حاضر (که امام(عج) غایب است) به صورت جماعت اقامه نمایند، ولی احوط (وجوبی) این است که غیر آنان نماز عید را فرادی بخوانند و به جماعت خواندن آن به قصد رجا، نه به قصد ورود، اشکال ندارد. بلی اگر مصلحت اقتضا کند که یک نماز عید در شهر برگزار شود بهتر است که غیر از امام جمعۀ منصوب از طرف ولی فقیه کسی متصدی اقامۀ آن نشود.» «در زمان غیبت خواندن نماز عید فطر به جماعت در صورتی جایز است که ولی فقیه یا ائمه جمعه منصوب از طرف او یا نمایندگان ولی فقیه که از طرف او مجاز به خواندن نماز عید هستند اقامه جماعت کنند. و احتیاط واجب آن است که غیر آنان نماز را فرادا بخوانند و به قصد جماعت خواندنشان به قصد رجا، نه به قصد ورود اشکالی ندارد.» (پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری(اینجا و اینجا) و نیز رسالۀ آموزشی مقام معظم رهبری، ج1، ص411 و رسالۀ اجوبة الاستفتائات، ص127)
    دو تکته از فتوای مقام معظم رهبری به دست می‌آید:
    1. بهتر است نماز عید به صورت جماعت و به امامت ولی فقیه یا ائمۀ جمعۀ منصوب او اقامه شود و دیگران نباید نماز عید را «به قصد استحباب» به جماعت بخوانند، بلکه می‌توانند به قصد رجا بخوانند.
    2. در برخی شرایط مصلحت است که فقط یک نماز عید در یک شهر برگزار شود و همه در همان نماز عید شرکت کنند.

+ ارسال نظر

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. 493 فتوای جدید رهبر معظم انقلاب
    توسط محبّ الزهراء در انجمن احكام
    پاسخ: 8
    آخرين نوشته: 31-07-2013, 06:14
  2. چرا شیعیان نماز تراویح نمی‌خوانند؟
    توسط golenarges در انجمن نماز و روزه
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 24-07-2013, 11:09
  3. معارف نماز، روشني قلب
    توسط محبّ الزهراء در انجمن نماز و روزه
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 25-04-2013, 07:38
  4. سياه پوشي در فرهنگ شيعه
    توسط محب المهدي (عج) در انجمن پرسش‎ و‎ پاسخ‎ دینی و مذهبی
    پاسخ: 7
    آخرين نوشته: 20-04-2013, 13:37
  5. تعداد رکعات نماز در ابتدا چقدر بود؟
    توسط خادم الزینب در انجمن نماز و روزه
    پاسخ: 1
    آخرين نوشته: 26-02-2013, 09:04

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را دارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •