بطلان تناسخ
تناسخ به این معناست که روح انسان مرده‌ای به بدن انسانی دیگر و یا موجودی دیگر منتقل شود و باز در همین دنیا زندگی را ادامه دهد که عده ای از آن تعبیر به تولد بعد از تولد می‌کنند!!
از نظر اسلام، این فرضیه باطل و محال می‌باشد
زیرا هم مخالف عقل است و هم ضد تکامل؛
زیرا بدنی که این روح می‌خواهد به آن منتقل شود یا خودش روح دارد و یا ندارد؛ اگر روح دارد مستلزم آن است که یک بدن دارای دو روح بشود که محال بودنش معلوم است.
اما اگر نفس و روحی ندارد مستلزم آن است که روحی که به فعلیت رسیده و کمال پیدا کرده است، مجددا به بدن بازگشته و بالقوه شود!!
محال است که نفس تکامل یافته یک انسان پس از جدایی از بدنش به بدن گیاه یا حیوانی منتقل شود،
زیرا این مستلزم بالقوه شدن چیزی است که به فعلیت رسیده است.
– از نظر آیات و روایات هم روح انسان پس از مردن، از بدنش جدا شده و در عالم برزخ داری حیات برزخی است.
و روز قیامت که به فرمان الهی همه انسان‌ها زنده می‌شوند این روح مجددا به بدن باز می‌گردد.
مأمون به امام رضا (علیه‌السلام) درباره کسانی‌که قائل به تناسخ هستند عرض کرد. امام (علیه‌السلام) فرمود:
کسی که تناسخ را بپذیرد و به آن عقیده داشته باشد به خدای تعالی کفر آورده و بهشت و دوزخ را غیرواقعی تلقی کرده است.
علامه طباطبایی نیز در تفسیر المیزان می‌فرماید:
«همانا تناسخ عبارت است از این‌که بگوییم: نفس آدمی بعد از آن‌که به‌نوعی از کمال، استکمال کرد و از بدن جدا شد، به بدن دیگری منتقل شود و این فرضیه‌ای است محال؛ چون بدنی که نفس محل بحث می‌خواهد به آن منتقل شود، یا خودش نفس دارد یا ندارد.
اگر دارد مستلزم آن است که یک بدن دارای دو نفس شود و این همان وحدت کثیر و کثرت واحد است – که محال بودنش روشن است- و اگر نفس ندارد مستلزم آن است که چیزی که به فعلیت رسیده است، دوباره برگردد و بالقوه شود.
تعدادی از مطالب مفید سایت:
