فکر کنم از این به بعد استخر زنها و مردها و دستشویی مردها و زنها رو با هم قاطی کنیم البته قبلش میایم فرهنگ سازی میکنیم .:bikh:
من نمیدونم چرا یک مسئله به این سادگی رو شما دوستان عزیز اینقدر میپچونیدش . کاری که در اسلام نهی شده به چه دلیل اصرار بر اون میشه ؛ حالا هی اکثر جامعه رو به رخ بکشید یک بار دیگه هم عرض کردم هم آیه قران میگه و هم روایات میگن اکثریت مشروعیت نمیاره و قبلا هم بحث شده .
آقا مهدی برادر من ,عزیز من , آقای احمدی نژاد همه چیز دان نیست . اگه ایشون موضوعی رو تایید نکردن ما هم نباید کورکورانه اون رو تایید کنیم (نمونه هم هست) . هر تخصصی , متخصص خودش رو میطلبه اگه ( به قول شما اکثر جامعه) بگن ماشین با آب بهتر کار میکنه و یک مکانیک بگه با بنزین بهتر کار میکنه شما بازم میگید اکثر جامعه درست میگن؟ نکته دیگه این هست خیلی چیزها به مذاق غربی ها و روشنفکرهای بدتر از اون غربی ها حوش نمیاد مگه ما برای خوش اومدن اونها کار میکنیم . اگر بخواهیم به روش و سلیقه اونها کار کنیم که انقلاب نمیکردیم عزیز من .
یک بار گفتم بار دیگه هم میگم و اگه لازم بشه هزاران بار دیگه هم میگه تعصب بیجا به خرج ندید .
خوب شما الان ببینید گشت ارشاد دوباره راه افتاد.مشکل حجاب حل شد؟
متاسفانه شما هنوز تفاوت بین تعصب کورکورانه با دید منطقی رو نمی بینید
این روشها در هیچ جای تاریخ عملیاتی نشده.اما چون برداشت چند نفر اینست که راه حلی غیر از این نیست باید انجام دهیم؟
تعصب بیجا دقیقا توسط شما دوستان در حال انجام است.می بینید روش بی نتیجه است.باز می گویید ما درست می گوییم(ما میگیم نره ، شما می گویید الا و لابد بابد بدوشی)
شما دنبال حل مشکلید یا رفع مسئولیت؟
بر خلاف شما، رئیس جمهور دنبال احیای اسلام در عمل است و راه انداختن پلیس در خیابانها و رفع تکلیف را چاره نمی داند.کاش کمی هم به موضوع از دید عملی نگاه می کردید
نمی دانم چرا انقدر برخی دوست دارند به نام اسلام و خدا مردم را از اسلام زده کنند؟
اگر واقعا این روش شماست: لکم دینکم ولی دین!
یکی نظرش اینه که اجرای این طرح به نفع اسلام و مملکته یکی نظرش اینه که نه به نفع اسلام و مملکت نیست.
نظر هر کس در جای خودش محترمه. خوانندگان تاپیک هم هر نظری رو که پسندیدند انتخاب میکنند.
پس چرا همدیگه رو به چیزهای ناپسند متهم میکنید؟
من توصیه میکنم به دوستان اگه روش بحث کردن رو بلد نیستید ابتدا بحث کردن رو یاد بگیرید. بحث کردن این نیست که طرف مقابل رو که نظرش با ما مخالفه زیر پا له کنیم. باید بگذاریم او هم حرفهایش را بزند. اگر توانستیم مستدل و منطقی مجابش کنیم که هیچ و اگر بحث به اختلاف سلیقه ها کشید باید بپذیریم که هر فردی سلیقه ای دارد و با حرف ما عوض نمیشود.
امیدوارم دیگر شاهد اینچنین بحث هایی نباشیم.
لطفا اگر نمیتوانید بحث کنید بزارید بحث من و جناب mozneb در آرامش ادامه پیدا کند.
حالا اگه ما اومدیم کار فرهنگی کردیم و برای جوونا جا انداختیم که در محیط دانشگاه می بایست حدود را رعایت کنند آیا باز هم نیاز به تفکیک جنسیتی است؟
لطفا سوال های قبلی بنده را هم جواب دهید. همش من دارم به سوال های شما پاسخ میدهم.
موفق باشید.
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
1- اگه امکان داره سوالتون رو یک بار دیگه تکرار کنید عذر میخوام از محضرتون .
2- یقینا حدود بین محرم و نامحرم رعایت نمیشه در دانشگاها ، در اغلب مکانهایش و از طرف اغلب افرادش .
3-کار به جایی رسیده که آنقدر فضا مسموم شده وقتی معمول دانشجوی مومن با ایمان داخل دانشگاه میشه ، کافر و ملحد و لائیک خارج میشه ( بحث غالبی است ) .
4- پیش از این عرض کردم بدین مضمون که :
هر کار و برنامه تربیتی و فرهنگی ، برای رشد و تعادل و تعالی و پیشرفت ، نیاز به هم اعمال نرم و هم اعمال سخت توامان و در موازات هم بدون تقدم و تاخّر ، دارد . این رو دین ، تاریخ و عقل ؛ ثابت میکنه .
5- بحث تصحیح روابط زن و مرد در جایی که از حد خارج شده هم ، نیازمند دو بعد نرم افزاری و سخت افزاری است .
6- به خواب رفته را میشود بیدار کرد اما به خواب زده را هرگز .
7- لذا کار فرهنگی از 1400 سال پیش حتی قبل تر شده و با پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی که کار فرهنگی اسلامی جانی دوباره یافت و نشر پیدا کرد .
کمتر کسی است که نداند دسته ای از اعمال و گفتار سیّئه و دسته ای دیگر مثوب و حسنه است البته بعضی هم مباح است .
8- ما قائلیم که نه تنها الان بلکه خیلی قبلتر ها نوبت بعد سخت افزاری رسیده ، و موازنه و ترازیکه باید در برنامه های تربیتی رعایت شود به هم خورده .
کما اینکه تا الان هم درش اهمال شده ، به دلایلی که ظاهرا اکثر آنها مصلحت سنجی و سلیقه ی شخصی اشتباه و غیر مستند و غیر کارشناسی بوده . ( همان چاه تفسیر به رای و تفسیر به نفع )
9- پس حتما به تفکیک به عنوان راه حل نه آخرین آن ، نیاز است .
10- سنگر به سنگر و خط به خط در حال سقوطیم و دشمن در حال پیشرفت . مطمئن باش و یقین بدان .
11- در آخر هم عرض میکنم که وقتی گناه ، ضد ارزش ، سیّئه ، مخالف با خدا و توی روی خدا ایستادن ، نه تنها قبح و مذمت و حدی نداشت که هیچ ، بلکه عرف شد .
ضد ازرش ، ازرش و گناه ، ثواب و سیّئه ، حسنه پنداشته شد؛ به فرموده مقام معظم رهبری :
باید خون عزیزترین ابناء و اشخاص در نزد خدای متعال مثل حسین بن علی ( علیهما السلام ) ریخته تا جلوی انحراف گرفته شود .
بله برادرم برای اینکه احکام صریح قرآن و سنّت رو احیاء کنیم و در مقابل سرزنشگر بایستیم و با شبهه افکن و شایعه ساز و معاند و مغرض و مریض در جنگ آییم و وجدان خفته و چشم بی بصیر خودی را بیدار و روشن سازیم ؛
راهی جز خون دادن نخواهیم داشت ، این انحرافات آخر الزمانی تشنه خون سپاهیان و یاران سیدالشهداست ( صلوات الله علیه )
حال اگر نشود جلوی انحراف و کجی را جز با دادن خونمان ، بگیریم پس یا سیوف خذینی .
التماس دعا
یاعلی مدد
ویرایش توسط یاصاحب الزمان : 11-07-2011 در ساعت 03:39
متاسفانه هر دفعه بنده نظری میدم برخی دوستان به فرعی ترین مسائل می پردازن ولی اصل رو گم میکنن
1-وقتی طرحی مقبولیت اجتماعی ندارد
2-نتیجه هم نداده و نخواهد داد
3-ضررهایش را هم دیدیم و حتی ممکن است بیشتر آسیب ایجاد کند
اگر کسی بر آن اصرار از 2 حال خارج نیست:
1-نادان است
2-مغرض است
حال بگذریم که کار فرهنگی با نظامی گری و زورمندی در هیچ جای دنیا و تاریخ نتیجه نداده و برخی در کشور ما همچنان روشهای قرون وسطایی را تنها راه چاره می دانند
اگر هم ازشان بپرسید کجا این روشها نتیجه داده با کمال ..... می گویند این وظیفه بود(نمی گویند اینها برای رفع تکلیف و گول زدن خود است)
والسلام
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم برادر عزیزم آقا مهدی باصفا و دلسوز
ج 1- در حکم خدا ، هم ما و هم شما گفتیم که مقبولیت درست نیست . به فرمایش دوست عزیزمان ، مقبولیت مشروعیت نمیآورد .
ج 2- ما دنبال نتیجه نیستیم بلمه به دنبال انجام وظیفه ایم .
ج 3- اگه در بعد سخت و نرم ، درست عمل میشد ؛ ضرری نداشت بلکه سراسر نفع بود
جواب نظامی گری و ز.رمندی رو دادم خدمتتون
من رو سیاه شاید نادان باشم اما مغرض نیستم
احکام اسلام هیچگاه کهنه و تاریخ مصرف گذشته ، نمیشوند .
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
1- اگه امکان داره سوالتون رو یک بار دیگه تکرار کنید عذر میخوام از محضرتون .
2- یقینا حدود بین محرم و نامحرم رعایت نمیشه در دانشگاها ، در اغلب مکانهایش و از طرف اغلب افرادش .
3-کار به جایی رسیده که آنقدر فضا مسموم شده وقتی معمول دانشجوی مومن با ایمان داخل دانشگاه میشه ، کافر و ملحد و لائیک خارج میشه ( بحث غالبی است ) .
4- پیش از این عرض کردم بدین مضمون که :
هر کار و برنامه تربیتی و فرهنگی ، برای رشد و تعادل و تعالی و پیشرفت ، نیاز به هم اعمال نرم و هم اعمال سخت توامان و در موازات هم بدون تقدم و تاخّر ، دارد . این رو دین ، تاریخ و عقل ؛ ثابت میکنه .
5- بحث تصحیح روابط زن و مرد در جایی که از حد خارج شده هم ، نیازمند دو بعد نرم افزاری و سخت افزاری است .
6- به خواب رفته را میشود بیدار کرد اما به خواب زده را هرگز .
7- لذا کار فرهنگی از 1400 سال پیش حتی قبل تر شده و با پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی که کار فرهنگی اسلامی جانی دوباره یافت و نشر پیدا کرد .
کمتر کسی است که نداند دسته ای از اعمال و گفتار سیّئه و دسته ای دیگر مثوب و حسنه است البته بعضی هم مباح است .
8- ما قائلیم که نه تنها الان بلکه خیلی قبلتر ها نوبت بعد سخت افزاری رسیده ، و موازنه و ترازیکه باید در برنامه های تربیتی رعایت شود به هم خورده .
کما اینکه تا الان هم درش اهمال شده ، به دلایلی که ظاهرا اکثر آنها مصلحت سنجی و سلیقه ی شخصی اشتباه و غیر مستند و غیر کارشناسی بوده . ( همان چاه تفسیر به رای و تفسیر به نفع )
9- پس حتما به تفکیک به عنوان راه حل نه آخرین آن ، نیاز است .
10- سنگر به سنگر و خط به خط در حال سقوطیم و دشمن در حال پیشرفت . مطمئن باش و یقین بدان .
11- در آخر هم عرض میکنم که وقتی گناه ، ضد ارزش ، سیّئه ، مخالف با خدا و توی روی خدا ایستادن ، نه تنها قبح و مذمت و حدی نداشت که هیچ ، بلکه عرف شد .
ضد ازرش ، ازرش و گناه ، ثواب و سیّئه ، حسنه پنداشته شد؛ به فرموده مقام معظم رهبری :
باید خون عزیزترین ابناء و اشخاص در نزد خدای متعال مثل حسین بن علی ( علیهما السلام ) ریخته تا جلوی انحراف گرفته شود .
بله برادرم برای اینکه احکام صریح قرآن و سنّت رو احیاء کنیم و در مقابل سرزنشگر بیایستیم و با شبهه افکن و شایعه ساز و معاند و مغرض و مریض در جنگ آییم و وجدان خفته و چشم بی بصیر خودی را بیدار و روشن سازیم ؛
راهی جز خون دادن نخواهیم داشت ، این انحرافات آخر الزمانی تشنه خون سپاهیان و یاران سیدالشهداست ( صلوات الله علیه )
حال اگر نشود جلوی انحراف و کجی را جز با دادن خونمان ، بگیریم پس یا سیوف خذینی .
التماس دعا
یاعلی مدد
1- لطفا پست های قبلی حقیر رو بخونید در این تاپیک و سوالات رو پاسخ بدید. تعدد سوالات زیاد است و نقل قول دوباره آن برای خوانندگان خسته کننده است.
2- بله موافقم
3- کافر و ملحد و لائیک شدن مباحث اعتقادی و فکریه و ربطی به اختلاط جنسیتی نداره. لطفا مباحث رو خلط نکنید
4- اولا باید شرایط رو سنجید و هر نمونه تاریخی رو نمیشه با نمونه های دیگر مقایسه کرد. ثانیا لطفا یکی دو نمونه اثبات تاریخی برای من بیان بفرمایید
5- موافقم
6- یک گزاره ی همیشه درست که ربطی به بحث ما نداره
7- کاملا مخالفم. تقریبا میشه گفت هیچ کار فرهنگیی صورت نگرفته تو دانشگاهها. غیر از 4 واحد اندیشه اسلامی 1 و 2 که تقریبا یک وصله نچسب به سایر درسها محسوب میشه چه کار فرهنگیی صورت گرفته؟ به قول حجت السلام پناهیان به جای اینکه بی حجابی امروز رو عجیب بدونیم باید حجاب برخی بانوان دیگر را عجیب بدونیم. در عصری که سی ساله اینهمه تبلیغات و تهاجم فرهنگی صورت میگیره و هیچ کار فرهنگی از این طرف انجام نمیشه، اینکه همه بی حجاب نشدند و یه عده هنوز با حجاب موندند عجیبه.
لینک منبع: [برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن ها باشید . ]
8- کاملا مخالفم. زیرا هنوز کار فرهنگیی صورت نگرفته که ما ببینیم نتیجه میده یا نه. که اگه نتیجه نداد بریم سراغ بعد سخت افزاری. نه تنها دیر نشده بلکه اصلا شروع هم نشده. میشه لطفا 4 تا نمونه از کار فرهنگی که در دانشگاه ها در زمینه جلوگیری از اختلاط دانشجویان انجام شده رو بیان کنید؟
9- طبق عرایض بالا مخالفم
10- موافقم. واین به دلیل عدم کار فرهنگی است. نه به دلیل عدم بعد سخت افزاری
11- قبلا هم عرض کردم. کسی موافق اختلاط دانشجویان نیست. مخالفت با این طرح، به معنای موافقت با اختلاط نیست. با نحوه اجرای آن مخالف هستند. لطفا مخالفان خود را تکفیر نفرمایید.
در حوزه های علمیه سراسر کشور که بعنوان نهاد درسی به حساب می اید ؛ تفکیک جنسیتی اعمال میشود ...................
خوب داشجویان واساتید این مراکز علمی چه ضرری ومشکل آموزشی واخلاقی وروحی از اعمال تفکیک جنسیتی پیدا کردند .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟............
جواب هیچی ...............
پس بگذارید محیط دانشگاه در حوزه تربیتی واجتماعی واخلاقی همچون حوزه های علمیه باشد
نتیجه اختلاط ممکن گناه گریباگیر دختر وپسر شود
ولی نتیجه تفکیک جنسیتی چنین احتمال قابل تصور نیست
1- لطفا پست های قبلی حقیر رو بخونید در این تاپیک و سوالات رو پاسخ بدید. تعدد سوالات زیاد است و نقل قول دوباره آن برای خوانندگان خسته کننده است.
2- بله موافقم
3- کافر و ملحد و لائیک شدن مباحث اعتقادی و فکریه و ربطی به اختلاط جنسیتی نداره. لطفا مباحث رو خلط نکنید
4- اولا باید شرایط رو سنجید و هر نمونه تاریخی رو نمیشه با نمونه های دیگر مقایسه کرد. ثانیا لطفا یکی دو نمونه اثبات تاریخی برای من بیان بفرمایید
5- موافقم
6- یک گزاره ی همیشه درست که ربطی به بحث ما نداره
7- کاملا مخالفم. تقریبا میشه گفت هیچ کار فرهنگیی صورت نگرفته تو دانشگاهها. غیر از 4 واحد اندیشه اسلامی 1 و 2 که تقریبا یک وصله نچسب به سایر درسها محسوب میشه چه کار فرهنگیی صورت گرفته؟ به قول حجت السلام پناهیان به جای اینکه بی حجابی امروز رو عجیب بدونیم باید حجاب برخی بانوان دیگر را عجیب بدونیم. در عصری که سی ساله اینهمه تبلیغات و تهاجم فرهنگی صورت میگیره و هیچ کار فرهنگی از این طرف انجام نمیشه، اینکه همه بی حجاب نشدند و یه عده هنوز با حجاب موندند عجیبه.
لینک منبع: [برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن ها باشید . ]
8- کاملا مخالفم. زیرا هنوز کار فرهنگیی صورت نگرفته که ما ببینیم نتیجه میده یا نه. که اگه نتیجه نداد بریم سراغ بعد سخت افزاری. نه تنها دیر نشده بلکه اصلا شروع هم نشده. میشه لطفا 4 تا نمونه از کار فرهنگی که در دانشگاه ها در زمینه جلوگیری از اختلاط دانشجویان انجام شده رو بیان کنید؟
9- طبق عرایض بالا مخالفم
10- موافقم. واین به دلیل عدم کار فرهنگی است. نه به دلیل عدم بعد سخت افزاری
11- قبلا هم عرض کردم. کسی موافق اختلاط دانشجویان نیست. مخالفت با این طرح، به معنای موافقت با اختلاط نیست. با نحوه اجرای آن مخالف هستند. لطفا مخالفان خود را تکفیر نفرمایید.
موفق باشید.
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليکم جناب شهشهاني بزرگوار
1- اگه تونستم ميخونم جواب رو عرض ميکنم
3- فضاي اختلاط از چارچوب خارج شده هميشه مامن و بستري مناسب براي رشد تفکرات الحادي و اشتباه است ، به دليلي که اگه امر کنيد ، به خدمتتون عرض ميکنم .
4- دينداري و سياست مداري آقارسول الله ( صلي الله عليه و آله ) و حضرت امير المومنين (صلوات الله عليه ) واضحترين مثال است . در کنار رحمت الهي ، غضب الهي هم بود . رفتار خداي عدالت و پدر يتيمان با دختر يا پسر يا برادرشان در مورد بيت المال و ...
6- ؟!
7- الف - اين درخواست رو هم از شما و هم از ديگر عزيزان مستدل به اين دليل دارم که ، جان من منظورتون رو از کار فرهنگي بگيد ؟
ب- توضيح واضحات کار فرهنگي ميخواد ؟
مگه دانشجويان فزرندان همين کشور اسلامي نيستند از کره اي ديگر که به اينجا نيومدند ؟! فکر نکم که نسبت به حرام و حلال دينشان اينقدر خاليّ الذّهن باشند که بايد از واضحات و مقبوليات اوليه ي دين برايشان شروع کرد .
8- عرض کردم براي هر کار تربيتي همچنان که سنت مربيان بزرگ بشريت يعني انبياء عظام ( علي نبينا و آله و عليهم السلام ) بوده ، بايد سخت و نرم همراه هم باشه تا تعادل و تعالي حفظ شود .
مثالش اينکه : در کنار دستور به عطوفت و مهرباني به والدين ، نافرماني والدين در حرام خدا و در کنار ارشاد و نذير و بشير ، اعدام و سنگسار و حدّ و تعزير
11- من غلط بکنم که کسي رو از برادران مومنم رو تکفير کنم
التماس دعا برادر بزرگوارم شهشهاني خيلي هم چاکريم داداش
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليکم جناب شهشهاني بزرگوار
1- اگه تونستم ميخونم جواب رو عرض ميکنم
3- فضاي اختلاط از چارچوب خارج شده هميشه مامن و بستري مناسب براي رشد تفکرات الحادي و اشتباه است ، به دليلي که اگه امر کنيد ، به خدمتتون عرض ميکنم .
4- دينداري و سياست مداري آقارسول الله ( صلي الله عليه و آله ) و حضرت امير المومنين (صلوات الله عليه ) واضحترين مثال است . در کنار رحمت الهي ، غضب الهي هم بود . رفتار خداي عدالت و پدر يتيمان با دختر يا پسر يا برادرشان در مورد بيت المال و ...
6- ؟!
7- الف - اين درخواست رو هم از شما و هم از ديگر عزيزان مستدل به اين دليل دارم که ، جان من منظورتون رو از کار فرهنگي بگيد ؟
ب- توضيح واضحات کار فرهنگي ميخواد ؟
مگه دانشجويان فزرندان همين کشور اسلامي نيستند از کره اي ديگر که به اينجا نيومدند ؟! فکر نکم که نسبت به حرام و حلال دينشان اينقدر خاليّ الذّهن باشند که بايد از واضحات و مقبوليات اوليه ي دين برايشان شروع کرد .
8- عرض کردم براي هر کار تربيتي همچنان که سنت مربيان بزرگ بشريت يعني انبياء عظام ( علي نبينا و آله و عليهم السلام ) بوده ، بايد سخت و نرم همراه هم باشه تا تعادل و تعالي حفظ شود .
مثالش اينکه : در کنار دستور به عطوفت و مهرباني به والدين ، نافرماني والدين در حرام خدا و در کنار ارشاد و نذير و بشير ، اعدام و سنگسار و حدّ و تعزير
11- من غلط بکنم که کسي رو از برادران مومنم رو تکفير کنم
التماس دعا برادر بزرگوارم شهشهاني خيلي هم چاکريم داداش
ياعلي مدد
سلام
1- منتظر جواب های جنابعالی میمونم.
3- الحاد فکری و لائیک شدن در جلسه اساتید سکولار و لائیک اتفاق میفته و قطعا کار کارشناسی لازم داره. قطعا هیچکس با اختلاط جنسی به قصد لذت جسمانی اعتقادات فکریش خراب نمیشه.
در اینکه هر دو گناه و مفسده است شکی نیست. اما یکی مربوط به جسم است و دیگری مربوط به روح و این دو هیچ ربطی به هم ندارند. باید واقعا رو مخ یک نفر کار کرد تا دست از اعتقاداتش برداره. با اختلاط جنسی چنین چیزی بوجود نمیاد. لطفا مباحث رو خلط نکنید.
4- بزارید من یه مثال برای شما بزنم: مولا امیرالمومنین چند سال روی خوارج کار فرهنگی کرد؟ چقدر باهاشون بحث و گفتگو کرد؟ چقدر نصیحت و راهنماییشون کرد؟ اگه اونها دست به شمشیر نمیبردند هیچ وقت باهاشون نمیجنگید. اما دست آخر وقتی دید هیچ کار فرهنگی روی اونها کارساز نیست آخرین راه یعنی جنگ یا به قول شما بعد سخت افزاری رو انتخاب کرد و فرمود من چشم فتنه را در آوردم!
7- الف) کار فرهنگی یعنی ورود حوزه به دانشگاه و نجس ندانستن آنها... یعنی دیوار نکشیدن حوزه به دور خود.... یعنی عدم تجمع طلاب و سکونت دائم آنها در قم..... یعنی برگزاری نشست های فرهنگی... یعنی ایجاد کرسی های آزاد فکری دینی در دانشگاه ها.... یعنی جلسات پرسش و پاسخ دانشجویان با طلاب... یعنی .....
ب) توضیح واضحات اگه کار فرهنگی نمیخواست بعد از پیغمبر نباید 12 امام معصوم از طرف خدا میومدند. مگه همه چی واضح نبود؟ این چه فرقی با تفکر اهل تسنن و سلفی ها و وهابیت داره؟ خدایی نکرده جسارت نمیخوام بکنم. این طرز فکر شما کمی خشکه. دلیلش هم به نظر من اینه که احتمال زیاد شما در حوزه علمیه مشغول به تحصیل هستید و دور و برتون همه انسان های متقی هستند. این چیز ها برای امثال شما پاکان واضحاته عزیز دل، نه برای گنهکارانی چون ما. کار فرهنگی برای شما نیست که السابقون السابقون هستید. برای ما عقب ماندگانه. ماشینی که خودش داره تند میره که احتیاجی به بکسل کردن نداره.ماشین خراب رو بکسل میکنن. کار فرهنگی همون بکسل کردن ماشینه
8- مخالفم. نه به این معنا که نباید بعد سخت وجود داشته باشه. به این معنا که نباید با هم توأم باشند. باید اول کار نرم انجام بشه اگه جواب نداد بعدا بعد سخت انجام بشه. فلسفه نهی از منکر هم همینه. کسی رو که مثلا دروغ میگه رو که از همون اول نمیان زبونشو قطع کنن. اول باید بهش اخم کرد. البته من دارم خدمت شما درس پس میدم. ببخشید
اون بحث سنگسار و ... رو هم خود جنابعالی بهتر از همه میدونید که چه شرایط سختی داره برای اثباتش و اجرای حکم. این هم مؤید عرایض بنده هست که بعد سخت همیشه در انتهای کاره
در حوزه های علمیه سراسر کشور که بعنوان نهاد درسی به حساب می اید ؛ تفکیک جنسیتی اعمال میشود ...................
خوب داشجویان واساتید این مراکز علمی چه ضرری ومشکل آموزشی واخلاقی وروحی از اعمال تفکیک جنسیتی پیدا کردند .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟............
جواب هیچی ...............
پس بگذارید محیط دانشگاه در حوزه تربیتی واجتماعی واخلاقی همچون حوزه های علمیه باشد
نتیجه اختلاط ممکن گناه گریباگیر دختر وپسر شود
ولی نتیجه تفکیک جنسیتی چنین احتمال قابل تصور نیست
رشد علمی کشور چندین برابر متوسط دنیاست و در تمام زمینه ها در حال رشد شدید هستیم.این نتیجه ی همین دانشگاههایی است که شما تحمل دیدن آن را ندارید
اما آیا دین و فرهنگ مردم ما نسبت به 30 سال پیش رشد قابل توجهی داشته؟
آیا حوزه های علمیه ادعایی شما توانستن به وظائف خود در مورد دین و فرهنگ جامعه عمل کنن؟
یا اینکه فقط مثل ماشین تولید آخوند شدن و هیچ تاثیری در جامعه ندارن؟
آیینه گر نقش تو بنمود راست.........خود شکن! آیینه شکستن خطاست
از نظر من این بحث تموم شد!!!!!خدا رو شکر می کنیم که افراد افراطی و بی منطق در کشور حاکم نیستن و ان شاء الله هیچوقت خودشون و نظراتشون حاکم نخواهد شد
3- الحاد فکری و لائیک شدن در جلسه اساتید سکولار و لائیک اتفاق میفته و قطعا کار کارشناسی لازم داره. قطعا هیچکس با اختلاط جنسی به قصد لذت جسمانی اعتقادات فکریش خراب نمیشه.
در اینکه هر دو گناه و مفسده است شکی نیست. اما یکی مربوط به جسم است و دیگری مربوط به روح و این دو هیچ ربطی به هم ندارند. باید واقعا رو مخ یک نفر کار کرد تا دست از اعتقاداتش برداره. با اختلاط جنسی چنین چیزی بوجود نمیاد. لطفا مباحث رو خلط نکنید.
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم جناب شهشهانی عزیز
ج 3- عرضم به بستر بود ؛ مطمئن باشید که هر چه قدر فضایی که درش هستید از نام و یاد و ذکر خدا ( لسانی و قلبی و فکری ) بی بهره یا کم بهره باشه ، به همان مقدار غیر خدا هست .
چون هر چه قدر فضا رو با خدا پر کردید به همان اندازه غیرش نیست والا اجتماع نقیضین پیش میاد . دیگه شما این رو بار کنید به فضای نابسامان و ناهنجاریکه در دانشگاهها پیش اومده نه تنها دانشگاه بلکه در کل جامعه به بار اومده .
فرمود کن ذاکرا فی کل احوال یک دلیلش همونه که عرض کردم
فرمود امر معروف و نهی از منکر کنید یک دلیلش همونیکه عرض کردم
فرمود از گناه توبه کنید یک دلیلش همونیکه عرض کردم
و دیگر فرمایشات اخلاقی و معرفتیه اهل البیت ( علیهم السلام )
این از اون حرفهای مگو بود ها سبک نگیرینش برادرم ، خوب روش تامل و دقت بفرما اگر قبول نکردید بیان بفرمایید .
آقای شهشهانی اجازه بدید برای تمرکز بیشتر و اینکه حال درست و حسابی ندارم و اینکه یک پست خیلی طولانی نشه یکی یکی بحث و گفتگو بشه إن شاءالله
نوشته اصلی توسط s.ali
پاسخ با نقل قول
