موضوع: بالآخره موسیقی حلاله یا حرام ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحیم

صلی الله علیک یا مولای یا صاحب الزمان ( صلوات الله علیک )


موسیقی از منظر قرآن و سنت
( قسمت دوم )

1- عن الامام الرضا ( علیه السلام ) :

گوش فرا دادن و شنیدن صدای تارها و آلات موسیقی از گناهان کبیره است. وسائل الشیعه کتاب تجارت باب 100



2- عن النبی الاکرم (صلی الله علیه و آله ) :

در زمان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله ) روزی ابن مسعود از مکانی عبور می کرد که جمعی در آن مشغول نوازندگی و خوانندگی بودند . پس چون این وضع را مشاهده کرد به سرعت وشتاب از آن مجلس عبور کرد . روز بعد پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله ) او را ملاقات نموده و فرمودند: ابن مسعود صبح کرد در حال که کریم و با کرامت بود. تفسیر جامع جلد5صفحه 53


3- عن الامام الصادق (علیه السلام ) :

شخصی به امام صادق (علیه السلام ) عرض کرد : فدایت شوم ! دیروز فلانی پیش من آمد و دستم را گرفت و به خانه اش برد و در منزل وی گروهی بودند که در نی و دایره می نواختند و شخصی هم آواز می خواند و من تا شب در آنجا بودم . پس امام (علیه السلام) فرمودند :
وای برتو نترسیدی که در آن حال عذاب خدا بر تو فرود آید ؟! همانا آن مجلسی که تو در آن بودی مجلسی است که خدای متعال به اهل آن نمی نگرد زیرا نوای موسیقی و آوازه خوان پلید ترین آفریده های خدا می باشد . ( مانند مجالس عروسیهای ما ) مستدرک الوسائل کتاب تجارت باب 78



4- عن الامام علی (علیه السلام ) :

روزی امیرالمومنین ( علیه السلام ) شنیدند که مردی طنبور می نوازد . آن حضرت او را از این کار بازداشته و نهی فرمودند . پس طنبور او را گرفته و شکستند . سپس چند درهم به آن مرد دادند و فرمودند :
برخیز و با این پولی که به تو دادم به حمام برو و غسل توبه کن ، زیرا پولی که از این راه بدست آوردی حرام و در نتیجه غسل هایی هم که می کردی باطل بود . سپس فرمود : آیا می دانی طنبور در هنگامی که نواخته می شود چه می گوید ؟
آن مرد عرض کرد : شما به آن داناتر هستید . امام علی (علیه السلام ) فرمودند : طنبور در آن حال می گوید : ای صاحب من به زودی پشیمان می شوی ، ای نوازنده من بزودی در آتش دوزخ خواهی رفت و این گونه به نفرین او ادامه می دهد تا نواختنش پایان یابد . مستدرک کتاب تجارت باب 79



5- عن الامام الصادق ( علیه السلام ) :

مزد مرد و زن خواننده حرام است . ( الان مطربی شغل پسندیده است !!! )من لایحضر الفقیه جلد 3 صفحه105


6- عن الامام الرضا ( علیه السلام ) :

از امام ( علیه السلام ) درباره کسب شخص آوازه خوان سوال شد . حضرت فرمودند : پول این شخص مانند پول سگ حرام است. وسائل الشیعه جلد12صفحه 88

تذکر:منظور از پول سگ یعنی پولی که در خرید و فروش سگ مورد استفاده قرار می گیرد .


7- عن المولانا المهدی ( علیه السلام ) :

در نامه ای به محمد ابن عثمان فرمودند : و اما آن چیزی را که به عنوان صله برای ما ارسال کردی نمیپذیرم ، زیرا ما خاندان رسول خدا (صلی الله علیه و آله ) فقط چیزی را قبول می کنیم که پاک و پاکیزه باشد و این مالی که ارسال نمودی دستمزد و پول شخصی خواننده می باشد . همانا پول این شخص حرام است . وسائل الشیعه جلد 12صفحه 86



8- عن النبی الاکرم (صلی الله علیه و آله ) :

در شب معراج که به آسمانها رفته بودم ، ملکوت زنی را دیدم که سر تا پایش تماما به شکل سگ بود و آتش از پائین اش داخل می شد و از دهانش خارج می شد . از جبرئیل پرسیدم این شخص کیست ؟ گفت : او زنی بوده که در دنیا آوازه خوانی یا نوازندگی می نموده است. حیوه القلوب مجلسی باب معراج


9- عن الامام الصادق (علیه السلام ) :

زن خواننده یا نوازنده ملعون است و هرکس در آمد او را بخورد ملعون است و مزد او مانند پول سگ حرام است . وسائل الشیعه جلد12صفحه 85


10- عن الامام الصادق ( علیه السلام ) :



درباره خرید و فروش آلات موسیقی فرمودند: صفتی که هیچ جهت حلالی در آن نباشد و جز شر و فساد چیزی در آن مترتب نباشد مانند آلات موسیقی و شطرنج و صلیب سازی و یا نوشابه های مست کننده و هرچیزی که از این قبیل باشد . پس یاد دادن و یاد گرفتن و خرید و فروش و اجرت
دادن به کسی در رابطه با آن و یا اجرت گرفتن در رابطه مثلا حمل وسائل آن و کلا جمیع تصرفات در آنها حرام است . تحف العقول صفحه 335





التماس دعا
یاعلی

منمشتعلعشقعلیّمچهکنم


یا أبانا یاصاحب الزمان إستغفرلنا ذنوبنا إنّا کنّا من الخاطئین

نوشته اصلی توسط heartbreak

صدای بدون آهنگ چی...؟
یعنی فقط آواز...

بسم الله الرحمن الرحیم
صلی الله علیک یا مولای یا صاحب الزمان ( صلوات الله علیک )
سلام علیکم مومن بزرگوار

هر کدام از این موارد ذیل حکم خود را دارد :

1- موسیقی بی کلام

2- موسیقی با کلام توسط مرد

3- موسیقی با کلام توسط زن

4- آواز مرد بدون موسیقی

5- آواز زن بدون موسیقی

6- نواختن موسیقی

الف ) احادیث شریف که ادامه خواهد داشت إن شاءالله ، برای مورد شماره یک هست .

ب ) مورد شماره 3 و 5 ، به اتفاق همه ی فقهاء حرام است .

ج ) در مورد 2 و 4 دارای معیار و حدودی است که برخی از مصادیقش غیر حرام و اکثر مواردش حرام است و اینکه محل اختلاف فقهاء در فتواست .

د ) مورد 6 هم بنا به اختلاف مصادیقش ، اختلاف فتاوا دارد .

باید در موارد اختلافی به مرجع عظامتان مراجعه بفرمایید .


التماس دعا
یاعلی

منمشتعلعشقعلیّچهکنم

یا أبانا یاصاحب الزمان إستغفرلنا ذنوبنا أنّا کنّا من الخاطئین

نوشته اصلی توسط kiyana

خیلی سخت میگیری برادر!!!

بسم الله الرحمن الرحیم
صلی الله علیک یا مولای یا صاحب الزمان ( صلوات الله علیک )

نه خواهرم من سخت نمیگیرم چه بسا مخاطب ما دیگه خیلی آسون میگیره .

از خودم چیزی عرض نمیکنم بلکه از کتاب و سنت و کلام بزرگان هست .

از نشانه و فتنه ها و بلاهای آخر الزمان رواج افسارگریخته ی موسیقی است .

کار به جایی خواهد رسید که استاد ما میفرمودند که کنار خانه ی خدا موسیقی نواخته
میشه و کسی جرأت نداره برخورد کنه .

احایث آخرالزمان در همین انجمن موجود هست یک نگاه بیاندازید شما هم با ما هم نظر میشید .

التماس دعا
یاعلی

منمشتعلعشقعلیّمچهکنم

یا أبانا یاصاحب الزمان إستغفرلنا ذنوبنا إنّا کنّا من الخاطئین

بسم الله الرحمن الرحیم
صلی الله علیک یا مولای یا صاحب الزمان ( صلوات الله علیک )


موسیقی از منظر قرآن وسنت
( قسمت سوم )

_در احادیث نورانی ذیل به جهات مختلف موسیقی اعم از گوش دادن ، نواختن ، خواندن و نگهداری آلات موسیقی اشاره شده ، بخوانید :


1- عن النبی ( صلی الله علیه و آله ) : همانا خداوند تعالی مرا راهنما و رحمت برای جهانیان قرار داده و مرا امر کرده که مزمارها و معزفه ها و تارها و بت ها و اعمال جاهلیت را از بین ببرم ، بدرستی که معامله و تجارت و خرید و فروش آلات موسیقی حرام است.

(مستدرک الوسائل، ج13، ص219) (مستدرک، ج2، ص 458)




2- عن النبی ( صلی الله علیه و آله ) :
برخی از اقوام هستند که قرآن را برای غیر خدا فرا میگیرند و از آن به عنوان وسیله ای از آلات موسیقی استفاده میکنندو با قرآن غنا میکنند، تا اینکه فرمودند این اقوام طبل و آلات موسیقی را نیکو میشمارند امر به معروف و نهی از منکر را زشت میدانند. سپس فرمودند: اینان در ملکوت آسمانها پلیدهای نجس خوانده می شوند.

(وسائل الشیعه، ج12، ص230، ح27) (تفسیر قمی، ص427)




3-عن الرضاء ( علیه السلام ) :
هر کس درخانه اش طنبور(سه تار) ، عود ياهر چیزی از وسايل موسيقي از قبیل معزفه و يا شطرنج و ساير وسايل شبيه به آن (وسايل قمار) را چهل روز نگهدارد ، پس به حقيقت و حتما شايسته خشم خداست و اگر در آن چهل روز ازدنيا برود، همچون فاجر فاسقي مرده است که جايگاه او جهنم خواهد بود و اين عاقبت، بد بازگشتي خواهد بود.

(تفسير اثنا عشري، ج9، ص49)




4- عن النبی ( صلی الله علیه و آله ) :

شيطان اولين کسي بود که آواز خواند و اولين کسي بود که نوحه کرد، هنگاميکه آدم عليه السلام از درخت ممنوعه در بهشت خورد، آواز خواند و وقتي که حضرت حوا از بهشت رانده شد و به زمين آمد، شيطان چون نعمت هاي بهشت را به ياد آورد نوحه و زاري کرد.

(وسائل الشيعه، ج12، ص231، ح28) (لئالي الاخبار، ج5، ص222)





5- عن الصادق ( علیه السلام ) :

جز اين نيست که خداوند صنايعي را که از آن فساد محض ايجاد ميشود حرام کرده است . مثل سازها و ني ها و همه آلات موسيقي و لهو و هر چه که شبيه به آن است ، و بايد از آن دوري کرد و در اين وسائل و آلات و هر آنچه از آنها ايجاد ميشود هيچ صورتي از صلاح و درستي نيست و لذا آموختن آن و آموزش آن و استفاده از آن و اجرتگرفتن براي آن و تمامي صورتهاي آن حرام است.
(وسائل الشيعه، ج12، ص57، ح1، به نقل از تحف العقول)




6- عن الصادق ( علیه السلام ) : مهم مهم مهم

همانا شیطانی بنام قفندر وجود دارد ، هرگاه چهل روز در خانه کسی بربط نواخته شود و مجلس غنا برگزار گردد ، آن شیطان تمام اعضای خود را بر تمام اعضای صاحبخانه میگزارد قرار میدهد و در آن میدمد ، بعد از این دمیدن است که غیرت از او برداشته میشود ؛ بطوریکه از تجاوز به ناموسش نیز باکی ندارد .

(فروع کافی، ج6، ص433، ح14) (وسائل الشیعه، ج12، ص1232، ح1) (لئالی الأخبار، ج5، ص221)

و در حدیث دیگری آمده است :
وقتی که چنین شد، شرم و حیا از او برداشته میشود به گونه ای که از سخنان ناروایی که به مردم میگوید، یا مردم درباره او میگویند، پروایی ندارد.

(مستدرک الوسائل، ج13، ص217)




7- عن الوصیّ ( علیه السلام ) :
فرشتگان به خانه ای که در آن شراب ، دف(نی و دایره) و طنبور(سه تار) و نرد (آلات قمار) وجود داشته باشد وارد نمیشوند و دعای آن خانه به اجابت نمی رسد و برکت از آن خانه دور می شود.

(وسائل الشیعه، ج12، ص235، ح13) (سنن النبی(ص)، ج8، ص171، ح13019)، لئالی الأخبار، ج5، ص222)




8- عن الوصیّ ( علیه السلام ) :

سلام کردن به شش گروه جایز نیست : یهودی، نصرانی، کسانیکه نردبازی میکنند، شرابخوارن، نوازندگان نی و طنبور.
(بحارالانوار، ج79، ص252، ح7) (خصال، ج1، ص330، ح29) (الرائد-ابن قولویه، ص490)




9- عن الرضاء ( علیه السلام ) :

گوش دادن به آلات موسیقی مثل تارها از گناهان کبیره است .

(مستدرک، ج2، ص459) (مستدرک الوسائل، ج13، ص220،ح15178)




10- عن الوصیّ ( علیه السلام ) :

بر قومی از بنی اسرائیل شبانه عذاب نازل شد ، صبح که شد ، دریافتند که چهار گروه از آنان نابود شده اند : طبل زنندگان، آوازخوانان، احتکار کنندگان، رباخواران.

(مستدرک الوسائل، ج13، ص27)




11- عن الصادق ( علیه السلام ) :

(در آخر الزمان) آلات لهو و لعب (موسیقی) را می بینی که در رهگذر مردم آشکارا به کار گرفته می شود ، مردم عبور میکنند و کسی جرأت نمی کند که از آن جلوگیری به عمل آورد.

(منتخب الاثر، ص534) (بشارة السلام، ص126) (بحارالانوار، ج52، ص258)




12- عن النبی ( صلی الله علیه و آله ) :
کسی صدایش را به غنا بلند نمی کند ، مگر اینکه خداوند دو شیطان بر او مأمور می کند که بر دوشهای او سوار شوند و با پاشنه پایشان بر سینه وی می زنند تا وقتی که وی ساکت شود.

(بحارالانوار، ج76، ص247) (مستدرک الوسائل، ج13، ص214)



13-عن النبّی ( صلی اللع علیه و آله ) :

غنا مؤثر به سوی زنا است.

(بحار الانوار، ج76، ص247) (مستدرک الوسائل، ج13، ص214)




14-عن الصادق ( علیه السلام ) :

خانه ای که محل غنا باشد از بلاهای خطرناک ایمن نمی باشد و دعا در آن خانه مستجاب نمی شود و فرشتگان الهی به خانه غنا وارد نمی شوند.

(الکافی، ج6، ص433) (وسائل الشیعه، ج17، ص303)




15- عن الرضاء ( علیه السلام ) :

هرکس خود را از غنا پاک نگه دارد ، خداوند به باد دستور می دهد درختی را که در بهشت است به حرکت درآورد و صدایی بشنود که مانندش را هرگز نشنیده است،و کسیکه خود را از غنا باز ندارد هرگز آن صدا را نشنود.

(الکافی، ج6، ص434) (وسائل الشیعه، ج17، ص317)




16- عن الصادق ( علیه السلام ) :

شنیدن صدای این درخت بهشتی، عوض و پاداش است برای کسی که در دنیا از خوف خدا از شنیدن غنا پرهیز نماید.

(بحارالانوار، ج8، ص127)




17- عن الصادق ( علیه السلام ) :
از حضرت پرسیدند : انسان پست و فرومایه کیست؟ فرمودند: کسی که شراب بنوشد و طنبور بنوازد.

(وسائل الشیعه، ج12، ص234، ح11) (لئالی الأخبار، ج5، ص222)




التماس دعا
یاعلی

منمشتعلعشقعلیّمچهکنم

یا أبانا یاصاحب الزمان إستغفرلنا ذنوبنا إنّا کنّا من الخاطئین