موضوع: ๑۩ ๑ نماز شب , پروازی عاشقانه به سوی معبود ๑۩ ๑

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
برترین نمازها (ى مستحب ) نماز نیمه شب است و چه اندک است به جا آورنده آن

کنز العمال : ج ۷، ص ۷۸۰، ش ۲۱۳۷۹



و باز رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
جبرئیل آن قدر مرا به نماز شب سفارش کرد تا این که گمان کردم نیکانِ امّتم شب را نمى خوابند مگر اندکى از آن .


کنز العمال : ج ۷، ص ۷۹۰، ش ۲۱۴۲۵




و باز رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
خداوند حضرت ابراهیم را دوست خود انتخاب نکرد مگر براى دو کارش :
۱ – اطعام به مستمندان ۲ – نماز شب ، هنگامى که مردم در خواب بودند.


میزان الحکمه : ج ۵، ص۴۱۷

خاطره ای از رهبر معظم انقلاب

گریه های شبانه شهید مطهری

مقام معظم رهبری با نقل خاطره ای نماز شب ها و تهجد شهید مطهری می گفتند: ايشان هنگامي که به مشهد آمدند گاهي اوقات به منزل ما وارد مي شدند البته ايشان در مشهد آشنا داشتند و جا و مکان هم داشتند منتهي به خاطر علاقه اي که منبه ايشان داشتم و خودشان هم اين علاقه را مي دانستند مستقيما به منزل ما مي آمدند.

اطاقي که ايشان شبها مي خوابيدند با يک در فاصله داشت با اطاقيکه من شب مي خوابيدم ايشان هميشه وقت خواب مقيد بود به خواندن قرآن نيمه شب، صداي ايشان را شنيدم که در هنگام تهجد و نماز شب خواندن گريه ميکردند.

البته نماز شب خوان زياد داريم. اما نماز شب خواني که در آن نيمه شب با آن حال اشک بريزد و گريه کند کم داريم. بعدها از دوستان قديمي ايشان مثل آقاي منتظري و ديگران شنيديم که ايشان از همان زمان طلبگي هم نماز شب مي خوانده و اهل تهجد بوده اند.

aghigh.ir

اما نماز شب پس هیچ چاره و گریزی برای مؤمنین از آن نیست،
و تعجب از کسی است که می خواهد به کمال دست یابد و در حالی که برای نماز شب قیام نمی کند و ما نشنیدیم که احدی بتواند به آن مقامات دست یابد مگر به وسیله نماز شب.

آیت الله قاضی

ما براي اوقات خواب خود افسوس مي‌خوريم كه چرا براي نماز شب بيدار نمي‌شويم، در صورتي كه اوقات بيداري را به غفلت مي‌گذرانيم!

زيرا اگر در بيداري به توجه و بندگي مشغول بوديم، توفيق بيداري شب را نيز براي تهجد و خواندن نافله‌ي شب و تلاوت قرآن پيدا مي‌كرديم.

آیت الله بهجت

استاد مطهری برای نمونه پدر گرامی اش را یاد می کند؛ البته این مطلب را در زمانی فرموده که پدرش از دنیا نرفته بود:

«چه مانعى دارد که من ذکر خیرى از پدر بزرگوار خودم بکنم.
از وقتى که یادم مى‏آید (حداقل از چهل سال پیش) من مى‏ دیدم این مرد بزرگ و شریف هیچ وقت نمى‏ گذاشت و نمى‏گذارد که وقت خوابش از سه ساعت از شب گذشته تأخیر بیفتد.

شام را سر شب مى‏ خورَد و سه ساعت از شب گذشته مى ‏خوابد و حداقل دو ساعت- و در شبهاى جمعه سه ساعت- به طلوع صبح مانده بیدار مى‏شود و حداقل قرآنى که تلاوت مى‏کند یک جزء است؛ و با چه فراغت و آرامشى نماز شب‏ مى ‏خواند!

حالا تقریباً صد سال از عمرش مى‏گذرد و هیچ وقت من نمى‏بینم که یک خواب ناآرام داشته باشد.
و همان لذت معنوى است که اینچنین نگهش داشته. یک شب نیست که پدر و مادرش را دعا نکند.
یک نامادرى داشته که به او خیلى ارادتمند است و مى‏گوید که او خیلى به من محبت کرده است؛ شبى نیست که او را دعا نکند.
یک شب نیست که تمام خویشاوندان و ذى‏ حقّان و بستگان دور و نزدیکش را یاد نکند. اینها دل را زنده مى‏کند. آدمى که بخواهد از چنین لذتى بهره ‏مند شود، ناچار از لذتهاى مادى تخفیف مى‏دهد تا به آن لذت عمیق تر الهى معنوى برسد.»


مجموعه ‏آثار استاد شهید مطهرى ، ج‏۲۵، ص۴۸۶، درک لذتهاى معنوى

chafiye313.ir

: : : نماز شب ؟ ؟ ؟ ؟ : : :


""""""""" چه فایده ای ! ! ! """""""""""""

مرحوم تنکابنی ( صاحب کتاب قصص العلماء ) می فرماید :

در یک شب وقت سحر ، از خواب بیدار شدم ، دیدم که پدرم نشسته است و به شدت گریه میکند و بعد از اینکه آرام شد ، علت آن را پرسیدم ؟

فرمود : در قنوت نماز وتر ، مناجات خمسه عشر میخواندم و گریه میکردم ، ناگاه دیدم که از سقف خانه صدایی بر آمد که ( اَیُّها العالِمُ العامِل ) یعنی ای عالمی که عمل میکنی به علمت .

زمانی که من این را شنیدم ، چنان گریه کردم نتوانستم نمازم را تمام کنم ، بی اختیار نشستم و گریه کردم و تا من زنده هستم ، این مطلب را ابراز نکنید که من از شما راضی نیستم .

منبع : قصص العلماء مرحوم تنکابنی ، در بیان احوال مولف کتاب ( مولف کتاب مرحوم تنکابنی می باشد ) ص : 85

ازامام صادق عليه السلام منقول است که از جدشان روايت نموده اند که هرکس ميخواهد براي نماز شب بيدار شود اين جمله را بگويد:

اَلـلّــهُــمَ لا تُــؤمِــني مَــکــرَکَ وَ لا تُـنـسِـني ذِکــرَکَ وَ لا تَـجـعَـلـني مَعَ الغافِلـيـنَ اَقُــوُم ســـاعَةَ کَذا و کَذا

وبه جاي کذا و کذا ساعت بيدار شدن را بگويد.
ملکي را خدا موکل گرداند که او را بيدار نمايد.

امام رضا علیه السلام:


«حافظوا علی صلاه اللیل، فانّها حرمه الرّب ، تدر الرّزق و تحسین الوجه و تضمن رزق النهار و طولوا الوقوف فی الوتر؛ فانّه روی: من طوّل الوقوف فی الوتر، قلّ وقوفه یوم القیامه»

بر نماز شب و تهجّد، مراقبت و مداومت کنید؛ زیرا که نماز شب، احترام به ساحت اقدس پروردگار است؛ آن موجب افزایش روزی می‌گردد و چهره‌ها را زیبا می‌سازد و رزق آن روز را ضمانت می‌کند. و در نماز وتر خود، درنگ و وقوف بسیار کنید؛ زیرا که درحدیث آمده است که: هر کس در نماز وتر خود، درنگ کند، وقوف و درنگ او در محشر و روز قیامت، اندک خواهد گشت.

من شب هايي توفيق نماز شب ازم سلب مي شود هر چقدر دقت مي كنم كه روزم چه تفاوتي با روزي كه توفيق نماز شب داشته ام داشته است به جايي نمي رسم كه چه تفاوتي بوده است كه اون شب توفيق داشته ام و شب ديگر نداشته ام؟
دلايل نداشتن توفيق براي نماز شب چيست؟

علل محرومیت از نماز شب



1.گناه
مردی نزد علی امیر مومنان(ع) آمد و عرض کرد ، من از نماز شب محروم شدم، علی (ع) فرمود: تو کسی هستی که گناهانت تو را به بند کشیده است.

2.دروغ
در حدیث دیگری از امام صادق(ع) میخوانیم: انسان گاهی دروغ میگوید و سبب محرومیتش از نماز شب میشود، هنگامی که از نماز شب محروم شد از روزی (ومواهب مادی و معنوی)نیز محروم میشود.


3.پرخوری

امام علی (ع) میفرماید : هر کس پرخوری کند از نماز شب محروم میشود و هر کس تمام شب را بخوابد، نورانیت و بر افروختگی چهره را از دست میدهد و هر کس با فاسقان و بدان دوستی و رفاقت کند از بلاهای دنیا در امان نمیماند.



4.عجب

پیامبر خدا میفرماید : (خدای عزوجل فرمود) :

گاه باشد که یکی از بندگان مومن من در عبادت من میکوشد و از بستر خود بر میخیزد و بالین خوش را رها میسازد و شبها به عبادت من میپردازد و در راه بندگی من خود را به رنج می افکند ، اما من از روی لطف و محبت به او و برای حفظ جانش یکی دوشب چرت را بر وی مسلط میکنم و او میخوابد و صبح بر میخیزد و نمازش را میخواند در حالی که از نفس خود در خشم است و آن را سرزنش میکند.
اگر رهایش کنم تا همچنان به عبادت من ادامه بدهد دچار خود پسندی میشود و خودپسندی موجب میشود تا به کارهایش مغرور گردد و از همین جا آنچه مایه هلاکت اوست به وی در میرسد زیرا به اعمال خویش مغرور میگردد و چندان از خود راضی میشود که گمان می برد از همه عابدان برتر است، و در عبادتش مرز تقصیر را پشت سر گذاشته است. در این هنگام از من دور میگردد در حالی که خیال میکند به من نزدیک میشود.

کلینی قدس سره در باب ذنوب از کتاب ایمان و کفر، نقل می نماید که امام صادق علیه السلام فرمود: ((چون مرد گناه کند، از نماز شب محروم گردد و عمل زشت ، از چاقویی که در گوشت فرو رود، سریعتر در کسی که مرتکب آن شده ، فرو می رود)).(1)(2)

1- ج 2، ص 290 (کافی معرب ).
2- رساله لقاءالله ، ص 197.


1- گاهى خستگى زياد مغز و اعصاب و وضعيت مزاجى خواب را سنگين و طولانى مى‏كند. پرخورى در شب، خود علّتى ديگر براى خواب طولانى و سنگين مى‏باشد.

2. ضعف اراده: نماز شب اراده و عزم مى‏خواهد. خواستن تنها كافى نيست، بايد با تصميم جدى خوابيد. ضعفِ اراده جزء مهم‏ترين عوامل محروم ماندن از نماز شب و سحرخيزى مى‏باشد. بايد با اين ضعف و سستى اراده مبارزه كرد. امام على(ع) مى‏فرمايند: «ضادّوا التوانى بالعزم؛ به وسيله عزم، با سستى مبارزه كنيد»، (همان، ج 6، ص 305، ر 12624).

تفكر در اهميت نماز شب و خواندن دعاهاى قبل از خواب، براى تقويت اراده و عزم مفيدند. در هر صورت، اگر گاهى موفق به نماز شب نشديد، قضاى آن را به جا آوريد. نماز شب بايد از كم شروع شود، با حذف مستحبات طولانى آن، مى‏شود همه آن را در ده دقيقه خواند؛ ولى اگر حال خوشى دست داد، طولانى كردن آن به اندازه كشش حال، اشكالى ندارد. در آخر سفارش اكيد مى‏شود كه فقط با عمل به اين راهكارها و عزم جزم و اراده محكم مى‏توان هر شب به نماز شب موفق شد.

سعى كنيد بدون كوك كردن ساعت بيدار شويد. عادت به نماز شب و سحرخيز، ممكن است حداقل دو سال طول بكشد؛ بنابراين از افت و خيزها بيدار شدن‏ها و بيدار نشدن‏ها، سستى و سردى به خودراه ندهيد.

ناگفته نماند پيدايش گوهر در صدف و استحصال طلا از معدن نياز به تلاش‏هاى فراوان و سوز و گدازها دارد. در مسايل معنوى نيز قابليت سعادت را بايد فراهم آورد و اين راه براى همگان گشوده است. اگرچه قابليت سعادت از جهت شرايط محيطى و عوامل ژنتيكى براى برخى بيشتر فراهم است اما آنچه نقش اساسى دارد، اراده و تلاش خود انسان است «والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ؛ و كسانى كه در راه ما كوشيده‏اند به يقين راه‏هاى خود را بر آنان مى‏نماييم».

در صورتى كه نشاط عبادت داريد، سفارش شده است كه نمازهاى مستحبى را طولانى كنيد. اما نمازهاى واجب را در حد متعارف برگزار كنيد و دعا و مناجات اگر در مكان خلوت آثار معنوى آن براى خود فرد و اطرافيان بيشتر است و از ايجاد حساسيت و مخالفت‏هاى ناخواسته جلوگيرى مى‏شود ودر صورتى كه جاى خلوت پيدا نشود. دعا را مى‏توان آهسته و با حالت نجوا خواند. و براى جلوگيرى از تظاهر به دين‏دارى توجه شما را به متن زير جلب مى‏كنيم. در خصوص نماز شب توصيه شده است سه آيه آخر سوره كهف را هنگام خوابيدن بخوانيد و ساعت مقرر را در دل بگذرانيد.

بهتر است هنگام قرائت و خوابيدن با وضو باشيد تا قابليت قلب فزونتر و رفع حجاب و دفع موانع سريع‏تر به انجام رسد.

porseman.org

پ.ن : من به جوابی که میخواستم رسیدم ..

رهبر معظم انقلاب حضرت آیت اللّه خامنه ای - دامت ظله العالی - در اهمیّت نماز شب می فرمایند:

((نماز شب بخوانید و آن هم نماز شب با توجّه ، نماز شبی که می فهمید چه می کنید، نه نمازی که در آن توجّه نباشد.
نماز شب باید با توجه و عنایت باشد.
اثر نماز شب در شما که جوان هستید، بسیار زیادتر از نماز شبی است که ((من )) می خوانم .

این اثرات را حفظ کنید و چیزهایی که برای هدف و تکاملتان لازم است فرا بگیرید و ایام را از دست ندهید که این ایّام و این فرصتها قابل بازگشت نیستند)).

و من اللیل فتهجّد به نافلةً لك عسی ان یبعثك ربّك مقاماً محموداً.

خداوند متعال به پیامبرش می‌فرماید:
پاسی از شب را از خواب برخیز و قرآن (و نماز) بخوان، این یك وظیفه‌ اضافی برای توست تا پروردگارت تو را به مقامی در خور ستایش برانگیزد.

« اسراء ، 79»

بعد از ذكر نمازهای فریضه‌ پنج‌گانه این چنین اضافه می‌كند پاسی از شب را از خواب برخیز و قرآن بخوان «و من اللیل فتهجد به».[1]




[1] . «تهجد» از ماده‌ی «هجود» در اصل ـ چنانكه راغب در مفردات می‌گوید به معنی خواب است، ولی هنگامی كه به باب تفعل می‌رود معنی از بین بردن خواب و انتقال به حالت بیداری آمده است، ضمیر در «تهجد به» به قرآن برمی‌گردد یعنی قسمتی از شب را بیدار باش و قرآن بخوان، ولی این كلمه بعداً در لسان اهل شرع به معنی نماز شب به كار رفته است و متهجد به كسی می‌گویند كه نماز شب می‌خواند.

nightprayer.blogfa.com