موضوع: آمريكا از ديدگاه امام خمينى

12- - حمايت از فرقه ضاله بهائيت
من اميدوارم كه خداوند تبارك و تعالى اين ملتى كه امروز قيام كرده است ، نهضت كرده است و براى او قيام كرده است و براى او نهضت كرده است ، شر مفسدين و جبارين را از سرش كوتاه كند تا برسد به مسائلى كه بايد برسد لكن تا اين قدرت هاى بزرگ به اريكه قدرت خودشان نشسته اند، اين امرى است كه يك قدرى به نظر مشكل مى آيد نمى دانم كه در بعضى از راديوها كه پخش كردند صحبت رئيس جمهور آمريكا را ملاحظه كرديد كه ايشان از همه دنيا استمداد كردند براى اينكه اين بهائيهايى كه در ايران هستند و مظلومند و جاسوس هم نيستند و به جز مراسم مذهببى به كار ديگر اشتغال ندارند و ايران براى همين كه اينها مراسم مذهبى شان را بجا مى آورند 22 نفرشان را محكوم به قتل كرده اند، ايشان از همه دنيا استمداد كرده كه اينها كه جاسوس نيستند، اينها يك مردمى هستند دخالت در هيچ كارى ندارند و روى انساندوستى ايشان اين مسائل را مى گويند. اگر ايشان اين مسائل را نمى گفت ، خوب - ما- گاهى اذهان ساده احتمال مى دادند كه خوب اينها هم يك مردمى هستند كه ولو اعتقادات شان فاسد است لكن مشغول كار خودشان هستند و مشغول عباداتى كه به نظر خودشان عبادت است مثلاهستند و حال آنكه در آن نظر هم نبودند. لكن بعد از اينكه آقاى ريگان گفته اند، شهادت دادند به اينكه اينها جز مراسم مذهببى چيزى ديگرى ندارند، باز هم مى توانيم باور كنيم ؟ از آن طرف وقتى كه حزب توده را مى گيرند شوروى صدايش بلند مى شود كه يك عده مردم بيگناهى كه با جمهورى اسلامى هم موافق بودند، پشتيبان بودند، جمهورى اسلامى را هم اينها مثل ديگران همراهى كردند و حالا هم همين طو رهستند، دولت ايران بيخودى آمده است اينها را گرفته و حبس ‍ كرده . از آن طرف هم آقاى ريگان مى گويد كه اين بهائى ها، بيچاره ها مردم آرامى ، ساكتى مشغول عبادت خودشان هستند، جهات مذهببى خودشان را بجا مى آورند و ايران براى خاطر همين كه اينها اعتقادشان مخالف با اعتقاد آنهاست گرفتند اگر اينها جاسوس نيستند شما صدايتان در نمى آمد شما براى خاطر اينكه اينها يك دسته اى هستند كه به نفع شما هستند، والا ما شما را مى شناسيم ، آمريكا را مى شناسيم كه انساندوستى اش گل نكرده است كه حالابراى خاطر22 نفر بهائى كه در ايران به قول ايشان گرفتار شدند، براى انساندوستى يك وقت همچو صدا كرده و فرياد كرده و به همه عالم متشبث شده است كه به فرياد اينها برسيد مردم شما را مى شناسند.(295)
14 - بهره بردارى از اختلافات داخلى
مساله نصيحت يك مساله است ، انتقامگيرى مساله ديگر. براى مردم و دولت و مسوولين و مجلس بايد ناصح بود، نه مقابله كرد. زيرا اگر شما با من و من با شما مقابله كنيم ، غير از اين كه ديگران سوءِ استفاده كنند چيزى به دست نمى آيد. شما ببينيد خارجى ها يك كلمه را مى گيرند و چيزى از توى آن بيرون مى آورند كه بر ما غلبه كنند، مثلا مى گويند: ايرانى ها ادعا مى كنند ما با گروگانگيرى مخالفيم ، اما چون اينها ضد آمريكا هستند اين حرف معنا ندارد. و ديديد كه آمريكا در همين قضيه گروگانگيرى كه گرفتار شده است چقدر به اين طرف و آن طرف متوسل شده است از اول هياهو به راه انداختند كه ما دخالت نظامى مى كنيم ، بعدا رئيس جمهور آمريكا به التماس و گدايى و دريوزگى افتاده است و به اين طرف و آن طرف مى زند كه مساله را حل كند ولى نتوانستند. و عده اى از آن طرف ايستاده و مى گويند: بايد به شرايط ما عمل شود و ما بايد خيلى مواظب باشيم . غير از اين كه ما را از داخل بپوسانند كار ديگرى نمى توانند بكنند.(296)
حالا دنبال اين آمده اند كه باز آن مسائل را برگردانند، جدا كنند ملّت رااز هم ، همه را از هم جدا كنند و مع الاسف روشنفكرهاى ماهم غافلند از اين معنا، غير از آنهاشان كه خائنند، يك دسته خائنند كه با حساب كار مى كنند و براى غير كار مى كنند، و بيشتر غافلند از مطلب . گروه گروه ، صد گروه ، صدها بيشتر، مثل اينكه صد گروه مثل اينكه تا حالا درست شده است ، در اين دو ماهى كه شما به پيروزى رسيديد كه با اتحاد به پيروزى رسيديد. حالا آن انسجام دارد باز مى شود، دارد از هم باز مى شود، گروه گروه مى شوند، هر گروهى جداى از هم ، حسابشان جداى از هم ، قلمشان مخالف با هم ، قدمشان مخالف باهم نتيجه چه مى شود؟ نتيجه مى شود كه يك ملتى همانطورى كه سابقا و دراين پنجاه و چند سال به واسطه اين اختلافات مانتيجه برده اند، دوباره همان مسائل پيش بيايد و همان اختلافات موجب اين بشود كه آنها باز بيايند و برگردند به حال اول و لااقل يك رژيمى دست نشانده آمريكا. بيايد ولو اسمش رژيم سلطنتى نباشد، يك رژيمى بيايد دمكراتيك باشد اما نوكر آمريكا.(297)
اينها ولو زور هم دارند، نمى كنند كارى آن روزى كه در بين مردم يك اختلافى پيدا بشود، بين مردم و حكومت اختلاف پيدا بشود، بين خود روحانيون خداى نخواسته يك وقت اختلاف پيدا بشود، آن روز است كه ممكن است آنها يك وقتى دخالت بكنند مادامى كه همه مردم با هم هستند، روحانيت هست در صحنه و مردم هم هستند درصحنه ، حكومت هم با مردمى است ، اسلامى است ، آنها نمى توانند كارى بكنند، قدرت دارند اما عقل هم دارند، نمى توانند كارى بكنند آنوقت اينها مى توانند كار بكنند كه از داخل ما را بپوسانند اگر از داخل ما را با تبليغات ، با كارهاى اعوجاجى
از داخل يك كارى كردند، آنوقت مى توانند.(298)
من نمى خواهم يك مثلى كه معروف است بگويم لكن مثل ما، نظير همان مثل معروف است كه ما را، كشور ما را، ملّت ما را به اسارت مى خواهند ببرند و خود ما كمك مى كنيم به اين اسارت خود ما به روى هم پنجه مى اندازيم ، خود ما جديت مى كنيم كه مملكت خودمان را ضعيف كنيم ، خود ما در جبهه بندى هاى مان تضعيف روحيه هاى ارتش و روحيه هاى كاركنان و روحيه هاى كارمندان هست و اين بزرگترين خطائى است كه ما داريم ما اگر اختلاف سليقه داريم ، اختلاف بينش داريم ، بايد بنشينيم و با هم در محيط آرام صحبت كنيم و مسائل خودمان را به ميان بگذاريم و حل كنيم ، با تفاهم مسائل را حل كنيم ، نه اينكه جبهه گيرى كنيم ، يكى يك طرف بايستد با دار و دسته خودش و يكى ، يك طرف بايستد با دار و دسته خودش و كوشش ‍ كنند در تضعيف يكديگر و كوشش كنند در تضعيف كشور اسلامى . اينها براى اين است كه تعهد اسلامى نيست و ديد سياسى هم نيست . شماها اگر مسلم هستيد، با احكام اسلام عمل كنيد و اگر خداى نخواسته تعهد اسلامى را قبول نداريد، با ديد سياسى مسائل را حل كنيد و اين كارها كه انجام مى گيرد و اين قلم ها و اين قدم ها و اين گفتارها از سياست به دور است و با يك ديد غير سياسى و غير اسلامى است . من به سراسر كشور، به سراسر ملّت هشدار مى دهم كه اگر چنانچه از اين اختلاف اندازها پيروى كنيد، هر كس باشد، مملكت شما به دامن آمريكا مى افتد. اگر چنانچه ملّت اشخاصى را ديد، گروه هائى را ديد كه بر خلاف مصالح كشور دارند جبهه گيرى مى كنند و اين طايفه ، آن طايفه را مى كوبند و آن طايفه ، آن طايفه را، تكليف شرعى ملّت اين است كه از آنها اعراض كنند.(299)
و من امروز به همه ملّت ، به همه طواء ف ، به همه ديگر گروه ها عرض ‍ مى كنم كه امروز شما مخالفتان آمريكاست ، مخالفتان دولت هاى بزرگ است امروز مملكت شما مقابل با يك همچو قدرت هائى است شما اگر اسلام را قبول داريد، خوب مملكت اسلامى را هم بايد قبول داشته باشيد، و اسلام در خطر است و اگر چنانچه ملى هستيد، خوب ملّت شما در خطر است ، كشور شما در خطر است امروز بياء يد باز تظاهر كنيد و اين او را بزند و اينطور مسائل واقع بشود، نه امرى است كه عقل او را قبول بكند، برخلاف موازين عقلى است و برخلاف شرع است بلااشكال و از گناهان كبيره است كه معلوم نيست كه اگر كسى الآن اسلام را صدمه بزند اصلاقابل اين باشد كه توبه اش هم حتى قبول بشود بايد اشخاص روشن ، اشخاص ‍ صحيح ، اين ريشه هائى كه مى خواهند اين كارها را بكنند، اين فسادها را ايجاد كنند، غاء له مى خواهند درست بكنند، اينها را نصيحت كنند، به اينها بگويند كه آخر شما مسلمان هستيد، چرا مسلمان بايد با اسلام مخالفت كند شما نمى دانيد كه داريد با اسلام مخالفت مى كنيد، شما نمى دانيد كه اگر اختلاف بين خود ما واقع بشود نتيجه اش را آمريكا مى برد و دولت هاى بزرگ شما نمى فهميد اين را، يا مى فهميد و تعمد داريد ملّت حالا بايد موازين دستش باشد، كسانى كه امروز غاء له ايجاد مى كنند، اختلاف ايجاد مى كنند اين كسان را بشناسند كه اينها عمل شان صحيح نيست و به اسم فلان آقا يك غاء له ايجاد مى كنند، به اسم فلان شخص يك غاء له ايجاد مى كنند اينها نه مورد نظر فلان آقا و فلان انسان است ، اينها يك اشخاصى هستند مى خواهند غاء له ايجاد كنند و اين غاء له هم به نفع آمريكا تمام مى شود، به ضرر اسلام تمام مى شود، مخالف شرع اسلام است ، از گناهان بسيار بزرگ است امروز اين اختلافات را از آن دست بردارند.(300)
ج - مطالعات روانشناسى و جامعه شناسى در ايران
آمريكا به اين زودى دست از ما بر نمى دارد، كارشناس هائى كه اينها دارند، اينها روانشناسى را از صد سال پيش از اين يا بيشتر روانشناسى در ايران را شروع كرده اند و مى دانند چه بكنند...(301)
همه جاى ايران را حتى كوير را رفتند و ديدند، بعد كه رفت و آمدها زياد شد، البته بيشتر كارشناس ها هم ترقى كرده بودند و بيشتر اطلاعات داشتند و همين طور كارشناس هائى كه مردم را مى شناختند، وضع مردم را، چه گرايش هائى مردم دارند و چه دستجاتى در بين مردم هست ، احزاب چه وضعى دارند، جبهه ها چه وضعى دارند، بازار وضعش چطور است ، روحانيين چه وضعى دارند، رابطه بين روحانيون و مردم چطور است ، خود روحانيون چه جور اشخاصى يا گروه هائى هستند، همه اينها بررسى شده است و ماها غافل بوديم از شيطنت اينها و آن كارهائى كه آنها به دست عناصر داخلى و گاهى هم به دست خودشان انجام مى دادند، ما از آن غفلت داشتيم و آنها هوشيارانه عمل مى كردند، ازجمله چيزهائى كه آنها بررسى دقيق كردند ودنبالش هم با تبليغات و با طورهاى ديگرى عمل كردند، قضيه بررسى رابطه بين روحانيون با هم و رابطه بين روحانيون و مردم وكيفيت اينكه اينها در چه اوقاتى مى توانند چه اعمالى را انجام بدهند و درچه زمانهائى مى تواننداينهامردم را بسيج كنند. تمام اين كارشناس هاى آنها در دفاترشان حتما نوشته اند و دنبالش هم فعاليت كرده اند، نه فعاليت يك بعدى ، فعاليت چندين بعدى ، آنقدرى كه ميتوانستند روحانيون را در بين مردم خفيف مى كردند و آنقدرى كه مى توانستند مردم رااز روحانيت جدا ميكردندوبين خود روحانيين اختلاف ايجاد مى كردند و اگر چنانچه اين مطلب را كافى نمى دانستند و نمى دانستند، آنهاباگماشتن بعضى عوامل خودشان با فشار كارها را انجام مى دادند.(302)
د - توطئه هاى عميق و پيچيده آمريكا
1 - انحراف افكار عمومى از نقطه اصلى آسيب پذيرى
شما نگران آسيب هاى خارجى نباشيد، از خارج نمى توانند شما را آسيب برسانند مادامى كه خودتان منسجم هستيد. نه دخالت نظامى از آن كارى ساخته است و نه حصر اقتصادى و اين مسائل كه آنها پيش مى آورند آنها ازشان كارى ساخته نيست و شايد آنها هم كه اين حرف ها را مى زنند و ظاهرا جدى هم نيست براى اينكه ما را از اين حرفهاى ديگر اغفال كنند. آن مسائل ى كه ممكن است از آن مسائل ، آسيب ببينيم ، آن مسائل داخلى است . توطئه ها اينطور است ، از خارج يك چيزهائى گفته مى شود تا اذهان متوجه به خارج بشود مثل همين حصر اقتصادى و مداخله نظامى كه دولت آمريكا تهديد مى كند ملّت را، به نظر مى رسد كه اين يك توطئه باشد كه اذهان را از داخل كشور متوجه به خارج بكند، غافل بشوند از توطئه ، غافل بشوند از شيطانى داخل بعيد به نظر نمى رسد آن چيزى كه پيش اجانب اهميت دارد و به آن اصرار دارند آن توطئه اى است كه در داخل حاصل مى شود. اگر ما را از خارج اغفال نكنند و توجه ملّت ما به داخل كشور و توطئه هاى داخلى باشد، ممكن است كه ما بتوانيم و انشاء لله مى توانيم كه آن توطئه ها را خنثى كنيم . لكن آنها از خوف اينكه مبادا ملّت همه قوايش را صرف داخل بكند و اين توطئه هائى كه اصيل است پيش آنها، اين توطئه ها را خنثى بكند، يك طرح هاى خارجى مى ريزد، يك مسائل خارجى پيش ‍ مى آورد، مثلابعض از اقشار را متوجه مى كنند كه در انگلستان توطئه اى است در فلان محل ، يك توطئه اى است ، در فرانسه يك توطئه اى است و مى خواهند از آنجا توطئه اى را بجا بياورند كه بيايند ايران چه بكنند. خود اين هيچ اساس ندارد، محتمل هم هست كه همين صحبت هائى كه با تناقض گوئى هاى مختلف و تضادگوئى هاى مختلف از دولت آمريكا صادر مى شود راجع به اينكه گاهى دخالت نظامى ما مى كنيم ، آن يكى مى گويد نه نمى شود دخالت ، دوباره دخالت مى كنند، دوباره مى گويند نه ، نمى شود دخالت ، دوباره دخالت مى كنند، دوباره مى گويند نمى شود دخالت و از اين حرف ها، حصر اقتصادى مى كنيم ، حالا چند روز صبر كنيد به سازمان ملل مى بريم خوب حالايك قدرى صبر كنيد، به شوراى امنيت مى بريم ، يك قدرى مهلت بدهيد، اين حرف هائى كه به نظر مى رسد براى مقصد ديگر است نه براى خودش ، نه حصر اقتصادى مى كنند و مى توانند، نه دخالت نظامى مى كنند و مى توانند، اما مى توانند با اين حرفها ما را، اذهانمان را متوجه به آن طرف كنند و از خودمان غافل بشويم . در عين حالى كه ملّت ما بايد هوشيار باشد راجع به همان مساء لى كه در خارج هم طرح مى شود و غفلت از او هم نكند، بيشتر نظر بايد به توطئه هاى داخل باشد، توطئه هائى كه در داخل انجام مى گيرد خيلى زياد است و اينها در اين توطئه ها فن هاى زيادى دارند، ذوفنون هستند! يك قسمش همين شلوغى هائى است كه راه مى اندازند. در آذربايجان اين بساطى كه درست مى كنند و دامن به آن مى زنند يك قسم اينهاست ، در سيستان ، در زاهدان ، در كجا، يك قسم ديگرش اين اختلافاتى كه در شهرها و در دهات و در ساير جاها ايجاد مى كنند گروه هاى مختلف ، اختلافات زياد ايجاد مى شود.(303)
آنچه كه من مى فهمم و احتمال زياد مى دهم اين است كه آمريكا نه دخالت نظامى در ايران ميخواهد بكند و نه حصر اقتصادى ، اگر هم حصر اقتصادى بكند، ناجح نمى شود، خودش هم مى داند، لكن از راه اساسى تر پيش ‍ آمدند و آن راه اين است كه ما را از باطن خودمان آسيب پذير كند و ما را بگنداند از باطن خودمان ، از اول هم بناشان بر همين معناست . شايد در انقلاب هائى كه واقع مى شود آنهائى كه مى خواهند نفع ببرند يا ضررى كشيدند كه مى خواهند جبران كنند، نفعشان اين باشد كه خود انقلاب را در باطن خودش آسيب برسانند. الآن همه دست ها در كار اين معنا هستند، شايد اين صحبت هايى كه در خارج مى كنند به اينكه ما دخالت نظامى مى كنيم يا حصر اقتصادى مى كنيم ، شايد براى اين معنا باشد كه اذهان ما را منصرف كنند به آن طرف و از آن چيزى كه در كشور خودمان دارد مى گذرد غافل كنند.(304)
2 - استحاله فرهنگى و معنوى انقلاب اسلامى
حريف هاى ما كه كار كشته وكار كرده و مطالعه كرده هستند، اينها مطالعه كردند كه بايد در اين وقتى كه يك چنين انقلابى با دست خود ملّت پيش ‍ آمده است كودتا نبوده است كه اختيارش را بشود يك كسى بگيرد و تحت نفوذ ديگرى باشد، با دست همين ملّت بوده است و يك ملّت را نمى شود مهار كرد، بايد چه بكنند، تا اينكه اين انقلاب را نگذارند به ثمر برسد. بايد خود انقلاب را از باطن داخل خودش فاسد كنند فعاليت الآن در اين جهت است كه ميخواهند كه اين انقلاب را در خودش ايجاد نفاق و اختلاف كنند و مدفونش كنند و پس از اينكه خود انقلاب مدفون شد، بيايند و يك نفرى كه خودشان تعيين مى كنند، يك كودتائى ، يك بساطى درست كنند و همان مسائل سابقش را پيش بياورند. ملّت ما بايد اين مطلب را لااقل كه يك مطلب واضحى است فراموش نكند، كه قدرت بزرگى كه منافع داشته است در ايران ، مطامع داشته است در ايران ، منافع نفت داشته است در ايران و نافع سوق الجيشى داشته در ايران . ايران يك مركزى است كه حساس است براى ابرقدرت ها، يك چنين كشورى كه زن و مردش ، بچه و بزرگش قيام كردند و با خواست خدا و وحدت كلمه پيش بردند، اينها حالابراى ضربه اى كه خوردند، منافع از دستشان رفته است نمى توانند در اين محل ديگر آنطور توطئه هائى كه پيشتر مى كردند، زمان رژيم سابق كه اينجا را محل از براى آن چيزهائى كه مى خواستند خودشان ، پايگاه هائى كه مى خواستند خودشان قرار بدهند حالاديگر برايشان نمى شود، اينها در صدد برآمدند كه از باطن خود اين نهضت ، انقلاب يك پوسيدگى ايجاد كنند.(305)
آن شياطينى كه دشمن شما هستند بيكار ننشسته اند، دائما مشغول نقشه هستند. نقشه هاى نظامى آنقدرها تاثيرندارد، آن كه تاثير دارد نقشه هائى است كه با آن نقشه ها شمارا از باطن و از داخل پوسيده كنند.(306)
ملّت هاى شريف و توده هاى ملّت شريف ما و ملّت شريف ما و اين قشرهاى مختلف همه با جمهورى اسلامى موافقند و با آمريكا مخالف ، لكن با صورت هاى ديگرى ، با ماسك هاى ديگرى اشخاص در بين آنها نفوذ مى كنند و آنها را اغفال مى كنند و در يك موقعى كه بايد ما همه با آرامش خاطر روبروى اين ديو بزرگ بايستيم و اين شيطان بزرگ ، منحرف مى كنند ملّت ما را از آن راهى كه دارد مى رود، راه ضلالت پيش شان مى گذارند، همين قدر مقصود اين است كه ملّت را از آن راهى كه مى رفت منحرف كنند تا آمريكا بتواند كارهايش را انجام بدهد آمريكا از اين وحدت كلمه ملّت و از اينكه ملّت ما به اينجا رسيده است كه جوان هاى غيور كفن پوش شدند، شهادت مى خواهند، از اين وحشت دارد و از شكست سياسى هم وحشت دارد و آن تابع اين است كه مهلت پيدا كنيم كه جراء م آمريكا را و روساى جمهورى آمريكا را، بخصوص اين رء يس جمهورى فعلى را، بر ملاكنيم ، اينها از اين مطلب وحشت دارند، وحشت زده شدند اينها، لكن مى خواهند يك كارى بكنند كه ما را مشغول بكنند به يك امور ديگرى در داخل ، مى خواهند اين نهضت را از داخل بپوسانند، مى خواهند اين نهضت را در داخل خودش اختلاف ايجاد كنند.(307)

3 - طرح اختلاف در روحانيت
در داخل اگر خداى نخواسته ايجاد اختلاف بشود، منتهى به اين مى شود بى شك به اينكه شكست بخوريد. دشمن پشت درهاى ايران ايستاده اند مراقبند آنها. تمام اين هياهوها ترس ندارد. اينها چيزى نيست ، آمريكا چه مى فرستد به كجا و چه مى فرستد به كجا، اينها، اينها صحبت است ، آنى كه آنها نقشه اصلى شان اين است كه در داخل يك كارى انجام بدهند. آمريكا مى داند كه عرضه اين را ندارد كه در ايران وارد بشود يك كارى انجام بدهد، خودش هم مى داند اين را خودشان هم گفتند كه ما نمى خواهيم كه سربازهاى آمريكا در خليج از بين بروند، آقايان هم گفتند اين را. آنها اين مساله را ظاهر مى كنند كه با هو و جنجال ما را از ميدان بيرون كنند، آنها خوفى ندارد. آنى كه خوف دارد اين است كه با اين شيطنت ها ايادى آنها كه باز هستند در كشور، با اين شيطنت ها ايجاد اختلاف كنند، دو دسته كنند، يك دسته از آن ور، يك دسته از آن ور. بين علماى بلاد اختلاف ايجاد كنند دو دسته بشوند. اختلاف علما اختلاف ملّت است ، نه اختلاف افراد اگر يك عالمى كه در يك شهرى نفوذ دارد مردم چشم و گوششان به آن است با يك عالم ديگرى كه آن هم نظير اوست اختلافشان ظاهر بشود، اختلاف سليقه را برسانند به اختلاف در جمعه ها و جماعات و در جاهاى عمومى ، اين همچو نيست كه اختلاف زيد و عمرو است ، اين يك اختلافى است كه هر شهر را دو قسمت مى كند، دو بخش مى كند، يك بخش از آن ور، يك بخش به اين ور و اين كم كم اضافه مى شود. دشمن هاى ما هم حوصله شان خيلى زياد است ، حالانقشه مى كشند براى پنجاه سال ديگر. اين همين طور كم كم جلو مى رود، اين فساد جلو مى رود تا يك روزى كه مهيا بشود كشور براى اينكه در داخل خودش يك انفجار حاصل بشود از ايادى آنها. ما از اين غافل نبايد باشيم .(308)
4 - انحراف تدريجى در اركان حكومت
شما اى رء يس جمهور محترم و ديگر متصديان امور كشور! مى دانيد كه قدرتمندان شرق و غرب خصوصا آمريكاى بازيگر، مارهاى زخم برداشته از جمهورى اسلامى هستند كه از اول انقلاب به هر حيله ممكن دست زدند، از حمله نظامى گرفته تا طرح كودتا، و از ترور شخصيت ها تا به آتش ‍ كشيدن مزرعه ها و مغازه ها، و از انفجارات كور در كوچه ها و خيابان ها تا دزدى و تجاوز. و از همه بدتر و بالاتر تبليغات دامنه دار از اول انقلاب تا امروز است ، كه براى تضعيف روحيه ملّت مقاوم و رزمندگان عزيز به هر نوع دروغ و تهمتى متشبث شدند، ولى بحمدالله نه تنها هيچ يك از تيرهاى آنان به هدف نرسيد، كه نتيجه معكوس داد. اكنون از چنين مارهاى زخم خورده اى نبايد غافل بود. چه بسا، با نفوذ عمال سرسپرده داخلى در ارگان هاى دولتى و مقامات موثر، به تدريج قدم به قدم كار خود را انجام دهند و انسان مستقيم را منحرف كنند و متعهدان را وابسته نمايند. غفلت از اين امر، فاجعه انگيز است و همه مقامات ، خصوصا مقامات بالاچون روساى قواى سه گانه ، بيشتر مورد نظر و هدف هستند، زيرا انحراف آنان خداى نخواست ممكن است انحراف رژيم را در پى داشته باشد. همه ما و شما بايد بدانيم كه شيطان خارج و داخل و نفس اماره به تدريج انسان را از خلاف هاى كوچك به بزرگ و بزرگتر مى كشاند كه يك وقت از كفر سر در مى آورد. پس ‍ خلاف كوچك را بزرگ شماريد و شماريم ، و فساد را از سرچشمه جلوگيريم . از خداوند متعال مدد مى خواهيم كه همه ما را حفظ نمايد، خصوصا از شيطان نفس كه مادر بت هاست .(309)
5 - برنامه ريزى براى نفوذ در ملّت
اين قدرت هاى بزرگ هم اين معنا را مى دانند كه الآن ايران وضعش طورى است كه نمى شود آنها به هيچ وسيله اى او را شكست بدهند، نه به وسيله كودتا، نه به وسيله چيزهاى ديگر، نه به وسيله حمله نظامى . آنها از اين راه پيش آمدند كه رخنه كنند در بين شما وشمارا از هم جدا كنند ولو اين كه طولانى باشد. مدتش طولانى باشد آنها سرشان صبر است و صبر زياد دارند و از حالايك بذرى مى كارند، پنجاه سال ديگر بردارند. شما از حالااگر يك وقت متوجه شديد كه يك بذرى اينها كشتند كه ولو در پنجاه سال ديگر مى خواهند از آن استفاده كنند، بايد اين را، اين بذر را فاسدش كنيد و زير پا بماليدش .(310)
6 - شخصيت سازى
اين ابرقدرت ها ممكن است كه 20 سال ، 30 سال ، يك كسى را در يك مقامى با يك وجهه اى حفظش كنندو نوكر آنها باشد لكن مامور باشد كه به جهت لباس ملى به خودش بپوشد، مثل بختيار كه خودش را به دكتر مصدق بسته است و ملى مى گويد هستم بعد از اينكه اين مدت ها گذشت ، آن روزى كه بايد از او استفاده كنند.(311)
... اين را بعيد ندانيد كه يك نفر را ده سال ، پانزده سال ، بيست سال با يك صورتى نگه دارند، به يك صورت ملى ، صورت دروغى ملى ، صورت ملى كاذب نگه دارند براى يك روز كه به دردشان مى خورد. ممكن است بيست سال يك كسى تو مسجد نماز بخواند- عرض مى كنم كه - عبادت بجا بياورد كه يك روز براى آنها كار بكند، اين ممكن است و ممكن است يك نفر آدم ده ، بيست سال ادعاى صداقت بكند ومليت بكند و فحش هم بدهد به خارجى ها، مقاله هم بنويسد براى آنها، به ضد آنها، تا در دل مردم درست جاگير بشود، براى يك روز.(312)
7 - تكثر و تعدد احزاب
آن كارشناس هايى كه ملّت ها را شناختند و راه ملّت ها را مطالعه كردند، راه شكست آنها را مطالعه كردند و طرح دادند براى آن ، بهتر از اين چه بكنند، بدون اينكه محتاج باشد كه يك قدرت و يك قوائى بيايد، خودشان را به جان هم مى اندازند. احزاب را دستشان قلم بدهند- چيز بكند- تهمت به او بزند، اين تهمت به او بزند او را تضعيف كند. من گمان مى كنم كه از اول كه احزاب پيدا شده در امثال ايران ، اين يك طرحى بوده است از خارج ، آنها احزاب دويست تا حزب و گروه و امثال اينها باشد و هى اظهار وجود، هر روز تو روزنامه فلان گروه هم اظهار وجود كرد، اين به اين معن- اين - است كه سى و پنج ميليون جمعيت مى خواهد از هم منفصل باشد، يعنى آن انسجامى كه باعث پيروزى شما شد، آن كارشناس هايى كه ملّت ها را شناختند و راه ملّت ها را مطالعه كردند، راه شكست آنها را مطالعه كردند و طرح دادند براى آن ، بهتر از اين چه بكنند، بدون اينكه محتاج باشد كه يك قدرت و يك قوائى بيايد، خودشان را به جان هم مى اندازند. احزاب را دستشان قلم بدهند- چيز بكند- تهمت به او بزند، اين تهمت به او بزند او را تضعيف كند. من گمان مى كنم كه از اول كه احزاب پيدا شده در امثال ايران ، اين يك طرحى بوده است از خارج ، آنها احزاب دارند، آن مملكت هاى ديگر است لكن احزابى كه آنها دارند فرم آنها يك جور ديگر است اينطور نيست كه يك كارى بكنند كه براى كشورشان مضر باشد، لكن وقتى صادر شد به اين مملكت ها براى اينكه توجه به عمق مسائل ندارند، احزابى درست مى شود كه به حال كشورشان مضر است . اينها يك چيزى درست مى كنند كه اينها خيال مى كنند بايد ما احزاب داشته باشيم . عمق اين مطلب كه احزاب آنجا، ضعف آنها چه جور است و احزاب اينجا بايد چه جور باشد، اين را درست ادراك نكردند، احزاب درست كردند لكن هر حزبى براى ديگرى كارشكنى مى كند، آن حزب هم براى او. يك مملكتى كه محتاج به اين بود كه همه احزاب آن مجتمع باشند براى پيشرفت مملكت ، همه احزاب درست شد و همه با هم مخالف هستند، مع الاسف از اين ممالك ما كه تعليماتش تعليمات الهى باشد، بايد ببينند چه گفتند تا اطاعت بكنيم .(313)
هيچ وقت از نظامى نترسيد، هيچ وقت از اين حرف هائى كه مى زنند كه ما مداخله نظامى مى كنيم ، از اين هيچ وقت نترسيد، بلكه آنوقت هم مداخله نظامى بكنند به نفع ماست . از حصر اقتصادى هم ابدا نترسيد، نمى توانند، اگر براى اينكه خوب ، روزيش از آسمان مى رسد و هى مى دهند به او كارى نمى كند، اگر ما را محاصره اقتصادى بكنند ما فعالتر مى شويم ، به نفع ماست ، بكنند ما را محاصره ، از اين هم هيچ نترسيد. از اين دشمنى كه آمده در داخل و ما را مى خواهد از داخل فاسد كند، اين ترس دارد كه ما به جان هم بيفتيم ، من شما را لعن كنم ، خداى نخواسته شما من را لعن كنيد، و ملّت را با صورت هاى مختلف ، حزب هاى مختلف ، جمعيت هاى مختلف - در عرض چند ماه قريب دويست تا جمعيت مى گويند هست ، جمعيت مختلف - اين جمعيت هاى مختلف اگر همه وجهشان يك طرف بود، همه براى خدا بود، خوب ، هر كسى مى خواهد يك راهى ، مثل يك كسى بقال است و توجه به خدا دارد، يك كسى ملاست و توجه به خدا دارد، اما احزابى كه در ايران پيدا مى شود، جمعيت هائى كه در اين طرف ها پيدا مى شود، اينها(( كل يلعن صاحبه )) همه مخالفند با هم ، آنها هم همين را مى خواهند كه از راه زياد شدن احزاب ، زياد شدن اختلاف درست كنند اين راه ، راه احزاب كه از آن راه پيش مى آيد، در قضاياى ديگر هم همين حرف ها را پيش مى آورند، اين زيانش چيست ، آن زيانش چيست ، اين بايد چه جور باشد، آن بايد چه جور باشد. تمام اينها نقشه است ، اين غاء له هائى كه يكى بعد از ديگرى پيش مى آورند، اين نقشه هائى است كه طرح ريزى شده است و به دست خود ماها انجام مى گيرد كه بين خود ماها را از هم جدا كنند، آنها نتيجه اش را ببرند.(314)
... باز همان قضايا مى خواهند پيش بياورند، باز دانشگاهى ها را از مدارس ‍ قديمه جدا كنند، حزب ها پيش بياورند و گروه هاى فراوان كه همه با هم مختلف باشند و مع الاسف ملتفت نيستيم ، عمق مسائل را نمى توانيم درك كنيم كه در ظرف يك سال كمتر دويست تا گروه در يك مملكت پيدا شد و دويست تا حزب اظهار وجود كردند، اين يعنى چه ! اين چه بوده ، چيست اينطور مى شود، دويست تا گروه در اينجا پيدا بشود، هر چه گروه ها هم زيادتر بشود اختلافات زيادتر مى شود. اصل حزب بازى را به نظر من كه در صدر مشروطيت حزب را در ايران درست كردند، حزب بازى را براى همين درست كردند كه نگذارند اين ملّت با هم آشتى كند. براى اينكه حزب را مى ديدند كه اينجا بناى اينها اين است كه وقتى اين حزب شد حزب عدالت و اين حزب شد حزب دموكرات كه درصدر مشروطه بوده ، اينها با هم دشمنند. اين براى آن مى زند، اين براى او مى زند، احزاب در خارج اينجور نيستند، اگر نمايش بدهند كه اينجور هستند براى اينكه كلاه سر ما بگذارند، اگر نمايش بدهند كه اينها اختلاف دارند، اختلاف اساسى ندارند، اينها كلاه سر ما مى خواهند بگذارند تا ما اختلاف پيدا بكنيم ، مثل يك بچه اى ما را حساب مى كنند كه يك توپ مى اندازند ميدان كه سرگرم كنند مردم را.(315)
8 - لطمه به وحدت و اخوت اسلامى
اينها كه مى خواهند اين برادرها را از هم جدا كنند در هر جا با يك نغمه اى وارد مى شوند و اذهان صاف جوان ها را و اذهان صاف اشخاصى كه در روستاها هستند اينها را تبليغ مى كنند و برضد برادرهاى خودشان آنها را تجهيز مى كنند، اين دست آنهائى است كه تمام حيثيات اين مملكت را در طول تاريخ و خصوصا در اين پنجاه سال از بين بردند و تمام غارتگرى ها را آنجا كردند و حالاچون از اين جهت مايوس شدند دنبال اينطور توطئه ها برآمدند آنها فهميدند كه ضربه را از اخوت اسلامى كشور ما خوردند، اخوت اسلامى عملى همه يك كلام مى گفتند، همه يك صدا در مى آوردند، همه الله اكبر مى گفتند، همه اتكال به خدا داشتند، همه جمهورى اسلامى مى خواستند. اين جهت كه همه با هم بودند و يكصدا جمهورى اسلامى مى خواستند، ضربه اى بود كه بر آمريكا و رفقاى آمريكا خورد آنهائى كه تبع بودند. آنها الآن يافته اند كه ضربه را از كجا خوردند، همان نقطه اى را كه از آن ضربه خوردند هدف قرار دادند، همان چيزى را كه موجب شكست آنها شده است حالاهدف قرار دادند، به همان موضعى كه شما پيروز شديد آنها حمله كردند. موضع پيروزى اتفاق كلمه بود وحدت بين آذربايجان و كردستان و بلوچستان و ايران ، همه جا بود، همه جاى ايران بود و اتكال به خدا آن جهت را كه وحدت كلمه و طرح نبودن در انقلاب اينكه من از كدام طايفه ام ، شما از كدام طايفه ايد، من چه مسلكى دارم ، شما چه مسلكى داريد.(316)
باز توطئه ها اوج گرفته است . توطئه ها براى اينكه نگذارند رء يس جمهور تعيين بشود و بعد هم توطئه براى اينكه نگذارند مجلس شوراى ملى برقرار بشود، براى اينكه با برقرار شدن اين دو مرحله هم اسكلت حكومت اسلامى تحقق پيدا مى كند و اينها از حكومت اسلامى مى ترسند. آمريكا ضربه از اسلام خورده است و از اسلام مى ترسد، ضربه از اين جوان هائى كه براى اسلام قيام كردند و جان دادند و فداكارى كردند- و از اسلام اين ضربه - مى ترسد از اين جهت ، تفرقه افكنى دارد مى كند كه نگذارد اجتماعى كه با وحدت كلمه ، مقاصد خودشان را تا اينجا پيش بردند، بين راه آنها را فلج كند. نقشه اين است . صحبت از دخالت نظامى و حصر اقتصادى صحبت است و بعيد نيست براى اين باشد كه اذهان را منصرف كند از آنى كه اساس است . شماها بايد توجه داشته باشيد و اين توطئه شيطانى كه از همه توطئه ها بالاتر است و او اين است كه مى خواهند ما را به جان هم بريزند و در داخل نگذارند يك استقرارى پيدا بكند اين نظام اسلامى .(317)
ه‍ - شيوه هاى تبليغى آمريكا
1 - تبليغات سوء
دشمن حمله نظامى نميكند زيرا مى داند از حمله نظامى كارى ساخته نيست آنها مى خواستند از داخل خود ما ضربه اى بزنند ولى ديدند نشد و نميتوانند، با اين وجود دست از تبليغات برنداشتند، مى خواهند به وسيله تبليغات سوء، اتحاد ما را از بين ببرند.(318)
2 - استفاده از نويسندگان مزدور
جوان هاى ما، توجه داشته باشند به اينكه آمريكا با سرنيزه نمى آيد به ميدان شما، با قلم مى آيد به ميدان شما، با قواى انتظامى نمى آيد به اينجا، با آن اشخاصى كه دارد و دارد اين امور را مى گرداند به دست آنها، با آنها مى آيد به ميدان ما، اينها را بايد توجه به آن داشته باشيد آلت دست واقع نشويد.(319)
جوان هاى ما گول نخورند از اين تبليغات فاسد آمريكا اينطورى تبليغ مى كند، آمريكا نظامى نمى آورد اينجا، آمريكا نويسنده مى آورد اينجا، آمريكا گوينده مى آورد اينجا، آمريكا عمال خودش كه سال هاى طولانى آنها راتربيت كرده است مى فرستد اينجا كه اوضاع ما را بهم بزنند آمريكا كردستان را آنطورى به هم مى زند، تهران را آنطور مغشوش مى كند و گاهى فرض كنيد كه دانشگاه ها را به هم مى زند و گاهى تو خيابان ها مى ريزند و چه مى كنند و اين اينطور كار مى كند.(320)
3 - نفوذ در تبليغات انتخابات
آمريكا و تروريست هاى وابسته و پيوسته به آن با تبليغات خود، ملّت شريف ايران و ارتش وفادار به اسلام را از هدف بزرگ اسلاميشان منحرف معرفى مى نمايند و وساء ل ارتباط جمعى غرب ، خصوصا آمريكا و صهيونيسم براى جهانخواران و مزدورانشان كاخ ‌هاى سفيد خيالى ساخته تا با شكست ايران در انتخابات به سوى ايران مهد شيرزنان و شيرمردان هجوم آورده و با محو اسلام ، حكومت سلطنتى يا جمهورى دموكراتيك خلق برقرار وكشور را تا ابد مورد چپاول قدرتمندان خصوصا آمريكا قرار دهند.(321)
در قضيه رياست جمهور هم همه مكلفند كه شركت كنند. من تكليف خودم را دارم ادا مى كنم . همه مكلفند، از من طلبه كه اينجا نشستم تا شما علماى اعلام و تا همه روستاها و همه جا مكلف هستند به اينكه در اين امر حياتى دخالت كنند، بى تفاوت نباشند. مى خواهند شما را بى تفاوت كنند. دست هائى الآن در كار است كه از حالامشغولند به اينكه نگذارند شما اصلاوارد بشويد در صحنه ، نگذارند كه ملّت ما وارد بشود در صحنه . بايد وارد بشويد، چاره نداريد، اسلام است ، حفظ اسلام است . وبايد چشمشان را باز بكنند كه در دام نيفتند، آمريكا دامش را الآن پهن كرده در تمام ايران . در دام نيفتند، گول اين تبليغاتى كه اين گروه ها مى كنند، تبليغ مى كنند، گول اينها را نخورند. ببينند كه اشخاص صحيح سالم متعهد دانا چه مى گويند.(322)
4 - بهره بردارى از تيترهاى مطبوعات
اگر مى خواهيد كشور اسلامى باشد بايد مطبوعاتش هم اسلامى باشد. توجه كنيد كه اگر يك چيزى پيدا كنند در راديو لندن و يا آمريكا و يا راديوهاى ديگر، يك كلمه را برداشته و به صورتى بزرگ نمايش مى دهند مثلا ايران همه كارهايش به هم ريخته است و چه و چه هست . اين براى اين است كه يكى از راه هايى كه اينها بخواهند فساد كنند مطبوعات است .(323)
5 - جنگ روانى (تهمت و افتراء)
اينها مى خواهند جلوى اين را بگيرند، يك سدى درست كنند، جلوى اين موجى كه پيدا شده است بگيرند و نگذارند كه صداى ايران برسد به كشورهاى ديگر. و اين هم يك اشتباهى است كه آنها مى كنند. هرچه اين بوق ها بلندتر بشود ايران قوى تر مى شود. هرچه اينها ايران را متهم كنند به اين كه فساد دارد مى كند، نمى دانم استبداد هست ! فاشيستى است ( امثال اين عبارات ) و هر ترورى در عالم واقع مى شود. دست ايران در كار است ! اينها تقويت مى كند ايران را. وقتى ملّت ها ديدند كه آمريكا دور قصر خودش و دور كاخ سفيد، سد ايجاد مى كند كه مبادا از ايران بروند آن جا را منفجر كنند، مردم قدرت ايران را مى فهمند، مى فهمند كه اسلام همچو قدرتى دارد. يك دروغى آنها مى گويند به خيال اين كه ما را تضعيف كنند، آنها دروغ مى گويند. ايران مخالف با همه اين مسائل است . ايران حجت دارد، دليل دارد. ما با قرآن داريم پيش مى رويم با نهج البلاغه داريم پيش ‍ مى رويم . ما محتاج نيستيم به اين كه ترور كنيم ، آنهايى كه مخالف ما هستند الآن دارند ترور مى كنند.(324)
تهمت هاى تروريستى و تروريست پرورى كه به خيال سردمداران كاخ سفيد و ايادى آنان و دستگاه هاى تبليغاتى وابسته به ابرجنايتكاران كه براى تضعيف جمهورى اسلامى به طور چشمگير و فزاينده اى در كار است ، به خواست خداوند متعال نتيجه معكوس داده و موجب تضعيف روحيه دشمنان اسلام و جمهورى اسلامى و تقويت روحيه ملّت ما، بويژه رزمندگان و ساير ملّت هاى مظلوم و مستضعف گرديده است ، و مكروا و مكر الله والله خيرالماكرين و از جمله ، دفاع حق تعالى و معكوس كردن مكر كاخ سفيد، اين است كه تروريست پرورى سردمداران كاخ سياه آمريكا بر سر زبان ها- حتى روشنفكران آمريكا- افتاده است . كاخ سياه با اخراج رژيم عراق از ليست تروريست ها، به صورتى واضح ثابت كرد كه تروريست پرور و طرفدار آن است .(325)
دائما مشغول افترا زدنند به جمهورى اسلامى . دائما راجع به اين كه در جمهورى اسلامى حقوق بشر دارد از بين مى رود و جاهاى ديگرء! نه حقوق بشر سر جاى خودش سرجاى خودش هست آمريكا سرجاى خودش هست و روساى استكبار حفظ مى كنند حقوق بشر را! فقط در ايران است كه حقوق بشر از بين مى رود. اين براى اين است كه مضطربند اينها. از اسلام اضطراب دارند، از اين كه اسلام پيشبرد بكند، اينها مى ترسند. از اين جهت اين طور مى گويند و اين موجب تقويت شما بشود. هر چه آنها در بوق هايشان بر ضد شما صحبت كنند، دليل بر قوت شماست و دليل بر عظمت اسلام و عظمت جمهورى اسلامى است و اين بايد باعث تقويت ما بشود. آنها براى تضعيف ما اين طور بوق ها را به بار مى آورند و ما از اثر اين معنا چون ريشه را مى دانيم كه چى هست تقويت مى شويم .(326)
و بحمدالله الآن برق اين مسايل در همه جاى دنيا جلوه كرده است و هر چه مى خواهند داد و فرياد بزنند رسانه هاى گروه و آمريكا و هر جا بخواهند هر چه داد و فرياد بكنند و هر چه غلط كارى بكنند، فايده ندارد همين كار خلافى كه در مكه (327) كردند، اين كار الآن در همه جاى دنيا موجش برآمده است ، لكن راديو اسرائيل البته با ما بايد مخالفت كند، نمى شود، آن هم از همان سنخ است . حكومت هاى جائر همه بايد با ما مخالفت كنند، تبليغات عالم ، رسانه هاى گروه عالم همه بايد با ما ضديت بكنند، ما اگر اين كار را نكنند خلاف مى دانيم / خلاف / بايد بگوييم خلاف كردند من سابق يك وقتى مى گفتم كه اگر اينها بخواهند من را مفتضح كنند، تعريف كنند اين كه بدگويى مى كنيد، بيشتر مردم توجه مى كنند براى اين كه شما اگر دستتان را به دريا هم بزنيد نجس مى شود. شما اگر تعريف از من بكنيد مردم همه مخالفت مى كنند، اما خداى تبارك و تعالى خواسته است كه اينها دشمنى كنند تا اين كه مردم مجهز بشوند.(328)
اين بوقهايى كه از گلوى آمريكا و از گلوى بستگان آمريكا به او نفخ مى شود، اينها ايران را متهم مى كنند كه اسلحه از اسرائيل مى خرد و بعضى مطرودين خود ايران هم تاييد مى كنند.(329)
6 - فريب كليسا
حضور ابرقدرت ها در معابد و دست آسمان كردن آنان براى دعا به جاسوسان و خاء نان عليه مظلومان و مستضعفان شما را اغفال نكنند كه اينان جز براى رسيدن به قدرت بيشتر و نيل به رياست دنيا كه خلاف دستور آسمانى است به چيز ديگرى فكر نمى كنند اكنون براى رسيدن به رياست جمهورى و ادامه چند سال ديگر ستمگرى بر ملّت هاى ضعيف دست به دعا برداشته است و كليسا را به آهنگ ناقوس ‍ فرا خوانده است .(330)
و - طرح ها و توطئه هاى منطقه اى آمريكا
1 - طرح به رسميت شناختن اسرائيل
اسرائيل امروز فرمانفرماى اين بلاد اسلامى دارد مى شود و اگر اين بى تفاوتى و اين كمك و اين طفره زدن براى اينكه بشناسند اسرائيل را به رسميت ، اگر اين به نتيجه برسد، او فرمانفرماى همه شان خواهد شد و همين طور كه حالاتحقيرشان كرد و ذليلشان كرد در مقابل خودش به امر آمريكا، به طرح آمريكا، اين مطلب توسعه پيدا مى كند و در همه جا ريشه مى دواند مكرر اين مساله ذكر شده است كه اسرائيل قناعت نمى كند به آنجائى كه هست ، قدم قدم پيش مى رود.(331)
ما نمى توانيم كه اعراب را و مقدرات اعراب را از خودمان جدا بدانيم ، مقدرات ساير كشورها را از خودمان جدا بدانيم . همه جا اسلام است و همه مسلمين كه ماهم جمله آنها هستيم موظفيم كه اسلام را در هر جا حفظ كنيم . ما مكلف هستيم كه آن مقدارى كه مى توانيم هدايت كنيم اين كشورهاى اسلامى را كه امروز در فكر اين طرح بسيار بسيار مضر هستند و مى خواهند آن طرح را تصويب كنند. ما بايد به ملتهاى مسلمين و اسلام و به كشورهاى اسلامى تذكر بدهيم . من اعلام خطر مى كنم براى اين مساله وبراى اسلام به واسطه اين طرح . آنهائى كه اين طرح را داده اند يا جاهلند و يا تحت تاثير آمريكا و صهيونيسم واقع شده اند. آنهائى كه در اين طرح نقطه مثبت قاء ل هستند آنها هم همين طور. اگر هيچ نقطه اى در اين نبود جز اينكه اسرائيل به رسميت شناخته شود، يكى از موارد اين پيشنهادها اين است كه اسرائيل به رسميت شناخته بشود و تامين داده بشود به اسرائيل اگر هيچ نبود الااين و تمام نقاط ديگر، نقاط مثبت بودند، آن نقاط مثبت همه بر خلاف بود. معنى اينكه تامين داده بشود به اسرائيل اين است كه اين اسرائيل كه سال هاى طولانى است زمينهاى مسلمين را غصب كرده اند و كشتار دستجمعى در فلسطين و در لبنان و در جاهاى ديگر ايجاد كردند، مسلمين را بى خانمان كردند و اعراض و نفوس مسلمين را در خطر، معرض خطر قرار دادند و دستخوش مقاصد فاسدشان كردند، حالاهمه مسلمانها اين را تامينش ‍ بدهن .(332)
همه ما بويژه دولت عربستان در مقابل اسلام و قرآن كريم و نسل هاى آينده مسوول مى باشيم و من خوف آن دارم كه خداى نخواسته يك روز ملّت ها و دولت هاى اسلامى به خود آيند كه با دست آمريكاى جنايتكار اسرائيل به خواست هاى ظالمانه و جنايتكارانه خود برسد و از مسلمين كارى ساخته نشود من طرفدارى از طرح استقلال اسرائيل و شناسائى او را براى مسلمانان يك فاجعه و براى دولت هاى اسلامى يك انفجار مى دانم و مخالفت با آن را يك فريضه بزرگ اسلام مى شمارم .(333) 2 - حمايت از جنايات اسرائيل
چه دردناك است براى مسلمانان جهان در عصر حاضر كه با داشتن آنهمه امكانات مادى و معنوى ، در مرئى و منظر آنان به پيشگاه خداوند متعال و رسولان عاليقدرش اينچنين جسارت واقع شود، آن هم از يك مشت اوباش ‍ جنايتكار و چه ننگ است براى دولت هاى اسلامى كه با در دست داشتن شريان حياتى ابرقدرت هاى جهان بنشينند و تماشاگر باشند كه آمريكا ابرجنايتكار تاريخ ، يك عنصر فاسد بى ارزش را در مقابل آنان علم كند و با عده اى ناچيز عبادتگاه مقدس و قبله گاه اول آنان را از آنان غصب نموده و با كمال وقاحت در مقابل همه آنان قدرت نمائى كند.(334)
آيا اين دولت هاى منطقه مساله لبنان را يك فاجعه نمى دانند؟ يك فاجعه براى اسلام نمى دانند؟ يك فاجعه براى مسلمين جهان نمى دانند؟ آيا حمله اسرائيل به لبنان و كشتار بى حد فاجعه نيست ؟ براى اسلام فاجعه نيست براى مسلمان ها فاجعه نيست ؟ آيا تصريح به اينكه اين عمل با صوابديد آمريكا واقع شده است ، در گوش اينها وارد نمى شود؟(335)
اگر آمريكا پشتيبانى از اسرائيل نمى كرد، اسرائيل مى توانست فلسطين را غصب كند؟ مى توانست ادعا كند كه جولان مال ماست و آن را براى خوشان ثبت كند؟ اگر آمريكا نبود و اين قدرت شيطانى نبود، اينهمه فساد در بلاد مسلمين حاصل مى شد؟ اينهمه خونريزى هايى كه در بلاد مسلمين مى شود با تحريكات آمريكاست . آمريكا و آنهايى كه با او هستند.(336)
آمريكا كه چنگ و دندان در منطقه نشان مى دهد از مهره اى چون اسرائيل كه مجرى جنايت هاى آن در منطقه است به كامل پشتيانى مى كند و بازى هاى سياسى اينان را نبايد از نظر دور داشت . و كسانى كه از اسرائيل حمايت مى كنند بايد بدانند كه افعى گزنده را در حمايت خود قوى مى كنند كه در صورت فرصت خداى نخواسته حرث و نسل منطقه را به هلاكت مى كشاند و بايد به اين افعى خزنده خطرناك مهلت ندهند.(337)
3 - توطئه حمله به لبنان
لبنان ، يك مساله اى بود كه با طرح آمريكا عمل شد، يعنى آمريكا طرح داده ، چون ديده است كه اينجا از دستش رفته ، طرح داده است كه براى ايران مشكلات ايجاد كند هر چه مى توانست مشكلات كرد و از بين رفت بعد هم مشكلات جنگ را ايجاد كند و اين جنگ هم ادامه پيدا بكند و اين چيزى كه حق است عمل نشود تا ادامه پيدا بكند و بهره بردارى را آمريكا بكند لبنان هم همين مساله بود كه طرحى آنها داشتند كه در آنجا اجرا بكنند و اسرائيل را وادار كردند به اينكه آنطور جنايت ها را بكند، تا اينكه آن طرح هائى كه به نفع آمريكاست و همه كشورها را اسير آمريكا مى كند بيشتر از آنچه كه هستند، آنها اجرا بشود.(338)
4 - كشتار مسلمانان لبنان (حزب الله )
اكنون برادران مسلمان لبنانى ما در چنگال اسرائيل و دولت خون ريز لبنان و از آن بدتر آمريكاى تجاوزگر گرفتارند و هر روز گروهى از آنان شهيد يا آواره مى شوند.(339)
الآن تمام گرفتارى ما از آمريكاست تمام گرفتارى مسلمين از آمريكاست ، از اين آمريكايى است كه صهيونيسم را آنطور تقويت كرده است و آنطور دارد تقويت مى كند و برادران ما را فوج فوج مى كشند.(340)
5 - اعمال سياستهاى جنگ و صلح
از قرارى كه در اين نوشته ها يا در گفته ها بود، رء يس جمهور آمريكا گفته است كه اين جنگ را ديگر بايد به هم يك كارى بكنيم از بين برود، براى اينكه اين جنگ ديگر به نفع آمريكا نيست ، شما ببينيد اين چه اقرارى است كه يك نفر آدم ، رء يس جمهور يك كشور ابرقدرت به اصطلاح ، همچو اقرار مى كند كه جنگ تا حالا به نفع آمريكا بوده است ، براى اينكه جنگ براى به هم زدن اين جمهورى اسلامى بوده است ، حالاكه مى بينيم نمى شود اين كار و ممكن است كه جمهورى اسلامى رشد زياد بكند و ساير كشورهاى مسلمان هم بيدار بشوند، پس حالايك خطرى است براى آمريكا، ديگر به نفع آمريكا نيست حالاتقاضا كرده است از همه اشخاصى كه دست اندركارند كه بيايند و اين جنگ را به يك طورى به صلح برگردانند.(341)
6 - نفوذ اطلاعاتى و نظامى
اگر دولت حجاز از اين فريضه عبادى سياسى كه هر سال در مواقف كريمه حرمين شريفين با حضور ميليونى مسلمانان تشكيل مى شود استفاده سياسى اسلامى مى نمود احتياج به آمريكاع هواپيماهاى آواكس آن وساير ابرقدرت ها نداشت و مشكلات مسلمانان حل مى شد. مى دانيم كه آمريكا اين هواپيماها را از آن جهت در اختيار عربستان قرار داده است تا به نفع خود و اسرائيل از آنها استفاده نمايد. چنانكه ديديم كه آواكس هاى آمريكايى براى تفرقه بين ايران و ساير مسلمانان عرب گزارشى سرتاسر دروغ داد مبنى بر بمباران مراكز نفتى كويت توسط ايران . مع الاسف اين سهل انگارى در عموم دولت هاى كشورهاى اسلامى شيوع دارد.(342)
7 - بهره گيرى از تفرقه بين حكومتها
اگر اين افتراق بين مسلمين نبود ممكن نبود ممكن بود كه اسرائيل با يك جمعيتى كمى اينطور جسور بشود وهمه حيثيت مسلمين را زير پاى خودش بگذارد؟ اگر اختلاف بين كشورهاى اسلامى ، دولت هاى اسلامى نبود، آمريكا مى توانست حكومت كند بر همه كشورها، منافع همه كشورها را غارت كند؟(343)
8 - استفاده از عوامل منطقه اى
چرا ما به اين روز نشانده شديم كه آمريكا از آن ور دنيا بيايد و مقدرات كشورهاى ما را تعيين كند و مقدرات علماى اسلام را تعيين كند ولو با دست ديگران و به صراحت بگويد كه من منفعت دارم در منطقه و دخالت آشكار در منطقه بكند و مسلمين نشسته باشند و ناظر باشند؟ اى ائمه جمعه همه بلاد اسلامى مردم را آگاه كنيد، اين (( چرا)) را بين مردم بگوء يد، اين (( چرا)) هم به غرب وارد است و هم به شرق وارد است و چرا شوروى در ممالك اسلامى دخالت مى كند، دخالت نظامى آمريكا هم همه جور دخالت مى كند در همه كشورهايى كه تحت سلطه او هستند يا مى خواهند تحت سلطه ببرد، هم دخالت نظامى مى كند، هم دخالت سياسى مى كند و همه جور دخالت خوب ، اين چرا ندارد در دنيا؟ اين يك ميليارد جمعيت نبايد بگويند چرا؟ از اين يك ميلياد جمعيت اگر نصف شان فرياد بزنند كه چرا، آمريكا كنار ميرود آمريكا با دست خود دولت هاى وابسته ، با دست خود نويسندگان خبيث و گويندگان فاسد مقاصد خودش را پيش ميبرد و مسلمين نشسته اند و اين نويسندگان مى نويسند و اين گويندگان مى گويند و اين دربارى ها و روحانيون دربارى كمك مى كنند به اين قدرت هاى بزرگ و مردم نشسته اند و گوش مى دهند و مى بينند.(344)
9 - به كارگيرى آخوندهاى دربارى
در آستانه به هم نزديك شدن جميع مسلمانان جهان و تفاهم همه مذاهب اسلامى براى رها شدن كشورهايشان از چنگال پليد ابرقدرت ها و در آستانه قطع ايادى ستمگران غرب و شرق از ايران با رمز وحدت كلمه و اتكال به خداى بزرگ و اجتماع در زير پرچم اسلام و توحيد، شيطان بزرگ جوجه هاى خود را فرا خوانده است تا با هر حيله متصور، بين مسلمين تفرقه افكند و امت توحيدى و برادران ايمانى را به اختلاف و دشمنى كشاندو راه سلطه گرى و چپاول را براى خويش هرچه بيشتر باز كند. شيطان بزرگ كه خوف آن دارد كه انقلاب اسلامى ايران به ساير كشورهاى اسلامى و غير اسلامى صادر شود و دست پليد او رااز كشورهاى تحت سلطه قطع كند در حالى كه از حصر اقتصادى و حمله نظامى طرفى نبست به حيله ديگرى دست زده است تا انقلاب اسلامى ما را در پيشگاه مسلمانان جهان خدشه دار كند و مسلمانان را به جان هم اندازد و خود به ستمگرى ها و چپاول هايش دركشورهاى اسلامى ادامه دهدو آن اينكه درست درآستانه كوشش ‍ بى امان ايران براى وحدت كلمه و تشبث به اسلام بزرگ ، و توحيد بين جميع مسلمين جهان ، به يكى از مهره هاى خبيث آمريكا و از دوستان شاه مخلوع معدوم ، دستو ر مى دهند تا از فقها و مفتيان اهل سنت ، فتوا بر كفر ايرانيان عزيز بگيرد و بعضى از اين مهره ها گفته اند:(( اسلامى كه ايرانيان مى گويند، غير از اسلامى است كه ما مى گوء يم )). آرى اسلام ايران غير از اسلام آنان است كه از مهره هاى آمريكا چون سادات و بگين پشتيبانى مى كنند و در مقابل فرمان خداى متعال با دشمنان اسلام دست دوستى مى دهند و براى تفرقه بين مسلمين ، از هيچ افترا و كوششى دريغ نمى كنند.(345)
10 - آواره كردن شيعيان عراق
ملّت شريف ايران ! ميهمانان عزيزى را كه به توطء ه آمريكا و دست جنايتكار رژيم منحرف بعث از خانه هاى خود آواره شده اند و به ايران با وضع اسفناك فجيعى فرستاده شدند، گرامى داريد. اينان برادران مظلوم شما هستند كه بدون هيچ مجوزى و فقط براى ارضاء هواهاى نفسانى و اطاعت كوركورانه از شيطان بزرگ از خانه هاى خود به دست دژخيمان رژيم بعث آواره شدند اينان برادران مظلوم ما هستند.(346)
ز - عكس العمل ملتها در برابر توطئه هاى آمريكا
1 - تصرف لانه جاسوسى در ايران
نظر من اين است كه تمام اين بحران ها را آمريكا ايجاد مى كند مسلمين و ملّت ما به حسب نظر اولياء شان ، ما بين ملّت ها هيچ فرقى نمى گذارند، به اين معنا كه بخواهند با يكى عدالت و با يكى بى عدالتى بكنند، لكن آمريكاست كه نمى گذاد اين آرامش پيدا بشود آمريكا، آن كسى كه پنجاه سال به اين مملكت خيانت كرد و به امر او جوان هاى ما دستجمعى در خيابان ها كشته شدند و علما و روشنفكران ما به حبس رفتند، كشته شدند، آواره شدند، تبعيد شدند، يك همچو موجودى را كه تمام ملّت ما با او دشمن است آمريكا برد و در منزل خودش در جائى كه براى او مامن درست كرده و نگاه مى دارد و او و عاء له اش را احترام مى كند و با جوان هاى ما كه در آنجا اعتراض مى كنند با خشونت رفتار مى كنند، واكنش اين اعمال است كه ملّت بريزند و اين كار را انجام بدهند و مسؤ وليّت آن از خود آمريكاست و سفارتى كه در ايران است يك توطء ه هائى بود كه حالاكشف شده است و با وجود اين توطء ه ها نمى شود گفت كه ملّت بنشينند و نگاه كنند و آنها هر كارى كه مى خواهند بكنند از اين جهت خود آمريكا منشاء اين امور است ، منشاء كارهائى كه انجام گرفته است مى باشد و در مقابل آن كارهاى ناحقى است كه آمريكا ظرف چندين سال با ما كرده است و ما ديگر نمى توانيم كارهائى كه آنها مى خواهند انجام بدهند تحمل كنيم ، از اين جهت بايد آمريكا بفهمد كه ديگر وقت آن ظلم ها گذشته است و بايد حساب كار خودش را بكند و اگر ما ديديم كه بيشتر از اين مى خواهد جلو برود، ما هم كارهائى داريم كه با ضرر آمريكا تمام خواهد شد.(347)
2 - انفجار سفارت آمريكا در بيروت
با ريشه يابى معلوم مى شود اساس آنچه كه تفنگداران و سربازان آمريكا را در بيروت و ديگر جاها با انفجارهاى مهيب به هلاكت رسانده و مى رساند، همان كاخ ‌هاى ستم بويژه كاخ سفيد است . اينان توقع دارند كه دست هاى ستم خود را از مراكز قدرت در سراسر جهان بر سرنوشت بشريت بكوبند و مظلومان ستمديده دست آنها را بفشارند و از آنها با پايكوبى و دست افشانى استقبال كنند اين انفجارها و از اين قبيل مساء ل از توده هاى مظلوم جهان ، عكس العمل ستم ها و تجاوزهاى ستم ها و تجاوزهاى طاقت فرساى شماست و اجتناب ناپذير است ، مگر آنكه در كارهاى ظالمانه خود تجديدنظر كنند. ايران در هيچ يك از اين انفجارها دخالت نداشته است و مسوولين جمهورى اسلامى اين مطلب را بارها تذكر داده اند.(348)

ح - اسلام آمريكايى
1 - ادعاى آمريكا
شنيديد آن طور كه من شنيدم كه در آمريكا هم بانك اسلامى مى خواهند درست كنند؟ البته آن اسلامى كه آنها مى گويند با اين اسلامى كه ما مى گوييم دوتاست ، اما شنيدم من كه مى خواهند بانك اسلامى درست كنند.(349)
ما در زندگى خود دراين انقلاب اسلامى چيزهايى ديده ايم و قبل از آن صحنه هائى ديده بوديم باور نكردنى و شگفت انگيز، از دوره افتادن رضاخان در تكايا و شمع روشن كردن تا قرآن طبع نمودن محمدرضا و احرام حج بستن ، از عابد و زاهد و مسلمان شدن صدام تا اسلام شناس ‍ شدن كارتر و تا به حكم جهاد مسلمانان عليه ايران تهديد كردن بلندگوى بگين و ريگان و شايد اگر زندگى ادامه پيدا كند اينان را در صف هاى جماعت و محراب عبادت ببينيم .(350)
پيشترها اگر يادتان باشد كارتر ادعا مى كرد كه ايران اسلام را نمى داند! حالادارند همه ادعا مى كنند! مقامات آمريكايى هم همين مطلب را مى گويند كه اينها اسلام را درست نمى دانند! قبلا بگين هم اين حرف را مى زد! حالا داخل و خارج هم اين حرف ها را مى زنند! من نمى دانم كى اينها مى خواهند عروه الوثقى (351) را حاشيه كنند؟(352)
2 - عوامل ترويج اسلام آمريكايى
در حوزه هاى علميه هستند افرادى كه عليه انقلاب و اسلام ناب محمدى فعاليت دارند. امروز عده اى با ژست تقدس مابى چنان تيشه به ريشه دين و انقلاب و نظام مى زنند كه گويى وظيفه اى غير از اين ندارند خطر تحجرگرايان و مقدس نمايان احمق در حوزه هاى علميه كم نيست . طلاب عزيز لحظه اى از فكر اين مارهاى خوش خط و خال كوتاهى نكنند، اينها مروج اسلام آمريكايياند و دشمن رسول الله . آيا در مقابل اين افعى ها نبايد اتحاد طلاب عزيز حفظ شود؟(353)
امروز مراكز وهابيت در جهان به كانون هاى فتنه و جاسوسى مبدل شده اند كه از يك طرف اسلام اشرافيت ، اسلام ابوسفيان ، اسلام ملاهاى كثيف دربارى ، اسلام مقدس نماهاى بى شعور حوزه هاى علمى و دانشگاهى اسلام ذلت و نكبت ، اسلام پول و زور، اسلام فريب و سازش و اسارت ، اسلام حاكميت سرمايه و سرمايه داران بر مظلومين و پابرهنه ها و در يك كلام اسلام آمريكايى را ترويج مى كنند و از طرف ديگر سر بر آستان سرور خويش ، آمريكاى جهانخوار مى گذارند.(354)
3 - خسارت اسلام آمريكايى در منطقه
تاءسف دارد كه اسلام آن وضع را دارد و كسانى كه ادعاى اسلام را مى كنند اين وضع را دارند اسلام نسبت به متخلفين ، نسبت به متجاوزين آنطور سختگيرى مى كند و اينهائى كه مى گويند ما تابع اسلام هستيم تشويق هم مى كنند آمريكا كه در راءس تمام جنايتكارهاست و همين جنايت اين چند وقت بيروت با دست مخفى آمريكا و ظاهر اين صهيونيست غلط، اين مجرم واقع شد، آمريكا اساس كارش بود خود آنها هم اقرار كردند به اين امر كه قضيه ، قضيه طرح آمريكائى است اگر آمريكا نبود، به اسرائيل مى گفت غلط نكن برو كنار، مى رفت اين آمريكا، اين كتكى است كه مسلمان ها از آمريكا مى خورند، آنوقت آقايان ادعاى اسلام مى كنند، ادعاى طرفدارى از مسلمين مى كنند، همه چيزشان را تقديم آمريكا مى كنند، عذر هم از آنها مى خواهند اين تاءسف ندارد براى ملّت ها، براى اسلام ، براى همه ؟ اين ملّت ها توجه ندارند به اينكه اينها دارند چه مى كنند؟ آنها با بيروت و با زن و بچه و فقير و بيچاره مردم چه كردند و همه كارها را انجام دادند و به هم زدند همه اوضاع را و همه نشستند و تماشا كردند و يك عده هم طرفدارى كردند و اگر هم يك كلمه اى گفتند، يك كلمه اى بود، گذشتند و رفتند و همه جنايت ها واقع شد شما خيال مى كنيد اسرائيل قانع به اين امور است ؟(355)
اين دنيا چه وضعى الآن پيدا كرده است ؟ اين مسلمان ها كه ادعا مى كنند كه ما تابع پيغمبر اكرم هستيم ، ما تابع قرآن كريم هستيم ، خوب ، اين قرآن ، بياييد ببينيد اين قرآن چه مى گويد و شما چه مى كنيد. آنها مى بينيد كه براى خاطر آمريكا تمام اين گرفتارى ها را براى ما دارند پيش مى آورند و مى گويند ما مسلمان هستيم ، خوب ، اين اسلام شد كه شما بگوييد كه مسلم هستيم ، لكن چون آمريكا چطور است شما بايد چه بكنيد؟ نفت شان را به آمريكا مى دهند، تمام چيزهائى كه مال خود ملّت شان است تقديم مى كنند. ملتشان به آن ضعيفى و به آن بيچارگى دارد زير ستم خود آنها پايمال مى شود و باز ادعا مى كنند كه ما مسلمان هستيم ، مگر با ادعا انسان مسلمان مى شود؟ مى گويند ما مسلمان هستيم و مى خواهيم كه اتحاد باشد، ايران هفته وحدت درست مى كند آنها مى گويند ايران دارد تفرقه مى اندازد.(356)
ط - شكست سياسى آمريكا
1 - قطع نفوذ در ايران
... لمس كردند شكست خودشان را، بعد از اين لمس الآن توطئه هازياداست ،بيخود نيست كه سناى آمريكا اينطور حرف ها را مى زند، آنها مى فهمند چه از دستشان رفت . سناى آمريكا براى انسان چيزى قاء ل نيستند آنها، آنها انسان ها را مى كشند،در هر جا گير بياورند انسان ها را فوج فوج مى كشند، آنها همه فريادشان براى اين است كه چه از دستشان رفت ، يك كشور از دستشان رفت و كشورهاى اسلامى ديگر هم ترس اين را دارند كه آنها هم برود و انشاء الله برود.(357)
جنگ ما جنگ عقيده است و جغرافيا و مرز نمى شناسد و ما بايد در جنگ اعتقادى مان ، بسيج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه اندازيم . انشاء الله ملّت بزرگ ايران با پشتيبانى مادى و معنوى خود از انقلاب ، سختى هاى جنگ را به شيرينى شكست دشمنان خدا در دنيا جبران مى كند، و چه شيرينى بالاتر از اين كه ملّت بزرگ ايران مثل يك صاعقه بر سر آمريكا فرود آمده است چه شيرينى بالاتر از اين كه ملّت ايران سقوط اركان و كنگره هاى نظام ستمشاهى را نظاره كرده است و شيشه حيات آمريكا را در اين كشور شكسته است و چه شيرينى بالاتر از اين كه مردم عزيزمان ريشه هاى نفاق و ملى گرايى و التقاط را خشكانيده اند و انشاء الله شيرينى تمام ناشدنى آن را در جهان آخرت خواهند چشيد نه تنها كسانى كه تا مقام شهادت و جانبازى و حضور در جبهه پيش رفته اند، بلكه آنهايى كه در پشت جبهه با نگاه محبت بار و با دعاى خير خود جبهه را تقويت نموده اند، از مقام عظيم مجاهدان و اجر بزرگ آنان بهره برده اند خوشا به حال مجاهدان خوشا به حال وارثان حسين (عليه السلام ).(358)

2 - اضطراب و تناقض گويى
شما خيال مى كنيد مردم حالا، مردم زمان صد سال پيش از اينند، مردم زمان پنجاه سال پيش از اينند، نه ، اين طور نيست ، تغيير كرده است ، تحول حاصل شده است ، دنيا به هم خورده است ، انقلاب پيدا شده است در دنيا و شما سرتان را زير برف كرده ايد و همان حرف هاى سابق را مى زنيد: اگر در خليج فارس چه بشود، تنگه هرمز چه باشد، ما چه مى كنيم ! شما خيال مى كنيد كه حالاهم مثل سابق است كه در خليج فارس و در همه جا يك كلمه مى گفتيد تمام مى شد قضيه . حالا نيست مساله اين طور، بفرماييد در خليج ببينيد چه خبر است . و لهذا يك روز مى گويند كه ما چه مى كنيم ، يك روز بر مى گردند، يك روز ميگويند نگفتيم اين طور. در كاخ سفيد مسايل يك مسايلى است كه يكى شان مى گويد كه ما دخالت نظامى مى كنيم ، يكى شان مى گويد ابدا همچو چيزى نبوده . اصلاسردرگمند، نمى فهمند چه مى كنند وباز هم نشناخته اند مردم را، نشناخته اند دنيا را، دنيا عوض ‍ شده است ، شما هم بايد خودتان را عوض كنيد، افكارتان را عوض كنيد نمى شود حالامثل سابق با ديكتاتورى يا به تبليغ به هم زد اوضاع را، يك كلمه شما بگوييد، خيال مى كنند همه بايد بگويند چشم ، نمى گويند ديگر، مردم نيستند اين طور حالاو بايد شما هم خودتان را عوض كنيد و با مردم راه برويد، خيال نكنيد كه همه مردم بايد دست بسته در مقابل شما هيچ حرفى نزنند.(359)
امروز زمان بيدارى مردم ماست ، زمان هشيارى و شكوفايى ايمان است در اين كشور و لهذا مى بينيد كه الآن هر راديويى را باز كنيد از خارج ، از هر گوشه عالم راجع به قضاياى آمريكا و راجع به خضوع او در مقابل ايران صحبت مى كنند و حرف ها را ميزنند اضطراب در كلمات خود ريگان اين قدر هست تناقض گويى ، اضطراب هست كه انسان نمى تواند باور كند كه يك آدمى كه رء يس يك همچو كشورى هست و ادعايش آن قدر زياد است ، اين قدر تناقض گويى ، اين قدر اضطراب ، اين قدر وحشت كه او را گرفته است ، امروز يك چيز مهمى است نه فقط او را، كرملين هم همين طور است ، آنها هم مسابقه مى كنند با آمريكا در رابطه با ايران .(360)
3 - استيصال
كدام افتخار بالاتر و والاتر از اين كه آمريكا با همه ادعاهايش و همه ساز و برگهاى جنگيش و آن همه دولت هاى سرسپرده اش و به دست داشتن ثروت هاى بى پايان ملّت هاى مظلوم عقب افتاده و در دست داشتن تمام رسانه هاى گروهى در مقابل ملّت غيور ايران و كشور حضرت بقيه الله - ارواحنا لمقدمه الفداء- آنچنان وامانده و رسوا شده است كه نمى داند به كه متوسل شود و رو به هر كس مى كند جواب رد مى شنود و اين نيست جز به مددهاى غيببى حضرت بارى تعالى - جلت عظمت- كه ملّت ها را بويژه ملّت ايران اسلامى را بيدار نموده و از ظلمات ستمشاهى به نور اسلام هدايت نمود(361)
آمريكا بايد بداند كه تصميمات عجولانه و دست و پا كردن هاى بدون سنجش كه اخيرا اعلام نمود كه ايران را در ليست كشورهاى موافق يا دخيل در اعمال تروريستى قرار داده است گرهى را براى او باز نخواهد كرد و راه مفرى پيش رويش نخواهد گذاشت ، چرا كه اكنون جهان مستضعفان براى قطع يد ستمكاران چه به صورت قيام و انقلاب و چه به صورت هاى ديگر بسيج شده اند و براى ايران نيز مشكلى پيش نخواهد آورد، چرا كه آمريكا پس از شكست در ايران با استفاده از هم پيمانان غربى خود در اروپا دست به محاصره اقتصادى ما زد و هرچه توانست انجام داد و ما باگرمى تمام از آن استقبال كرديم . اداره كنندگان كاخ سفيد بايد بدانند كه دنيا عوض شده است . و قدرت هاى شيطانى از حربه هاى استعمارى كهنه و نو خلع سلاح شده اند كارگزاران سياست آمريكا بايد طرز تفكر و سياست هاى خود را تغيير دهند و گمان نكنند اداره كل جهان در دست آنهاست و همه كشورها چشم و گوش بسته در اختيار آنان هستند. بايد توجه كنند كه قطع رابطه و تحريم اقتصادى و ليست هاى دروغين آنها، دنيا را بر كشورى تنگ نخواهد كرد.(362)
4 - اشتباهات
خواب هاى شيرينى كه مخالفان داخلى و پشتوانه هاى خارجى آنان ديده بودند و روياهاى اميد بخشى كه كاخ ‌هاى طلايى برايشان بنا نموده بود، يكى پس از ديگرى با همت والاى ملّت عظيمالشان و جوانان برومنداسلام فرو ريخت اين كوردلان كه از نصرت خداوند غافل بوده و وعده هاى الهى را نميتوانند باور كنند و انقلاب اسلامى را چون ساير انقلابات بلكه ناچيزتر مى دانستند و با ديد مادى و محاسبات غلط به اين پديده الهى مى نگرند و از ارزش هاى انسانى و حجم قدرت ايمان و تحولى كه به خواست خداوند قادر در ملّت انقلابى ايران پيدا شده خبرى ندارند و ارزش ها را با ديدهاى مادى خود خلاصه در سلطه جويى و استضعاف ملّت هاى زير ستم مى كنند، ناچار گرفتارى هاى پس از انقلاب ايران و توطء ه هاى همه جانبه قدرت هاى بزرگ و كوچك ، آنان را به اين نتيجه رسانده بود كه جمهورى اسلامى پس از چند ماه سرنگون خواهد شد و آمريكا با عوامل داخلى خود بر اريكه قدرت خواهد نشست و درست اين انگيزه بود كه گروهك هاى داخلى و عوامل جهانخواران خارجى مثل صدام را به مقابله با اسلام و جمهورى اسلامى برانگيخت .(363)
آنهايى كه گفتند ما اسلحه مى آوريم ، ما كشتى هايمان مى آيد در آبهاى شما - آوردند هم بعضى را - و ما چه خواهيم كرد و چه خواهيم كرد، كجا رفتند؟ آنها فهميدند كه مساله ، مساله ماديات نيست .(364)
5 - اعترافات دولتمردان و سياستگزاران
سياى آمريكا گفت :(( ما اشتباه كرده بوديم ، حسابمان غلط در آم)) براى اينكه آنهاحساب ماديت مى كردند و اين قضيه ، قضيه الهى بود.(365)
اين توجه عمومى به دين خدا موجب اين شد كه خداى تبارك و تعالى هم توجه فرمود و اين معجزه حاصل شد. آن چيزى كه همه حساب هاى ماديين را فاسد كرد و غلط از آب درآمد، آنى كه دولت آمريكا هم ،كارشناسان آنها هم تصديق كردند به اينكه مساء ل فوق فكر ما بود و حساب هاى مادرست نبود وحق هم داشتند براى اينكه حساب هاى آنها حساب مادى وطبيعى بود، ماوراى طبيعت را نديده بودند، طبيعت را ديده بودند.(366)
6 - رسوايى كاخ سفيد
يك امر مهمى كه در اين روز بايد تبريك به همه عرض بكنم ، اين انفجار عظيمى است كه در كاخ سياه واشينگتن رخ داد و اين رسوايى بسيار مهمى كه براى سران كشور آمريكا پيدا شد. شما ملاحظه بكنيد و ببينيد كه در تمام دنيا، در سراسر جهان ، مطبوعاتشان و رسانه هايشان و خطابه هايشان تمام متوجه اين معناست كه سرپوشى بگذارند بر اين رسوايى كه براى رء يس جمهور آمريكا پيش آمد. رء يس ‍ جمهور آمريكا در اين رسوايى بايد عزا بگيرد و كاخ سفيد مبدل به كاخ سياه بشود گرچه هميشه بوده است لكن اين متفرقه گويى و اضطرابى كه در كاخ سفيد پيدا شد و در طرفدارهاى آمريكا، حكايت از عظمت مساله مى كند يك مقام عالى رتبه به قول خودشان از آمريكا به طور قاچاق و با تذكره جعلى وارد ايران مى شود، در صورتى كه ايران نمى داند چى است ، به مجردى كه وارد مى شود و معلوم مى شود كه اين از مقامات آمريكاست ، ايران او را در يك جايى تحت نظر قرار مى دهد و محبوس مى كند و تمام حركات او را تحت نظر قرار مى دهد و او با هر كس خواسته است ملاقات كند، ملاقات نمى كند. آنى كه ادعا مى كند كه اگر من به شوروى رفته بودم ، رء يس شوروى سه مرتبه ديدن من مى آمد، گمان مى كند اين جا هم شوروى است ! اين جا كشور اسلام است ، اين جا نه كرملين قابل اين است كه ذكرى ازش بشود و نه كاخ سياه : اين جا كشور رسول خداست ، اين جا كشور حضرت صادق است ، اين جا پاسدارهاى ما شرافت دارند بر كاخنشين ها، اين جا بسيجى هاى ما و امت ما شرافت دارند بر تمام كاخ نشين هاى عالم و همه كسانى كه ادعاى پوچ خودشان را مى كنند و گمان مى كنند كه بايد عالم پيش آنها خاضع باشد. آنهايى كه ميگفتند ما چه ميكنيم و چه مى كنيم و قطع رابطه ميكنيم و از اين مسايل ميگفتند امروزمعلوم شد كه باعجز و ناله در پيشگاه اين ملّت آمده اند و مى خواهند كه رابطه برقرار كنند، مى خواهند عذر تقصير بخواهند و ملّت ما قبول نمى كند. اين يك مسء له است ، مسء له اى است كه از تمام پيروزى هاى شما بالاتر است مسء له رء يس آمريكا با آن همه به قول خودش جلال و جبروت ، كسى را از مقامات عالى بفرستد به اين جا كه با مقامات اين جا ملاقات كنند و هيچ يك از آنها حاضر به ملاقات نشود، اين مسء له بزرگى است كه دنيا را منفجر كرده است و بايد هم بكند كاخ سفيد را به عزا نشانده است و بايد هم بنشاند. مسء له مسء له مهم است .(367)
اينها بركات امروز ايران بيدار شده است امروز ايران بيدار شده استايمان است غافل نباشيد از اين ، بركات وحدت شما در تمام امور است غافل از اين وحدت نباشيد، غافل از اين حظ الهى نباشيد در عين حال انسان مى بيند كه در حالى كه كاخ كرملين به لرزه درآمده است و كاخ سياه سياهپوش ‍ شده است و مى خواهند توجيه كنند هى حرف هاى خودشان را و هى از اين ور و آن ور مى زنند كه توجيه كنند اين خطايى كه كردند و اين كسى را كه اين جا فرستادند و با رسوايى از اين جا بيرونش كردند، مى خواهند توجيه كنند، مع الاسف بعض از اشخاصى كه در خود ايران هستند توجه به مسايل يا ندارند يا متعمدند. اينها هم / به تبع آنها كارهاى / به تبعيت از تبليغات آنها، آنها هم با همان لسان ، اين جا تبليغ مى كنند.(368)
7 - عجز و ناتوانى در خليج فارس
دنيا به اين حقيقت رسيده است كه ناامنى در خليج فارس فقط به ضرر ايران تمام نمى شود، بلكه قوى ترين قدرت ها و ابرقدرت ها هم اگر مثل آمريكا تمامى امكانات هوايى و دريايى و جاسوسى - خبرى خود و هم پيمانان خود در منطقه را بسيج كنند، كه حتى يك كشتى را بدون خطر اسكورت و حفاظت نمايند، از اين خطر و ضرر مصون نخواهند ماند و در اين گرداب ناامنى غرق مى شوند و على رغم آن همه مقدمات و تمهيدات و جار و جنجال هايى كه در جهان آمريكا بر پا نموده است و ده ها خبرنگار و فيلمبردار را به منطقه گسيل داشته اند تا خبر موفقيت نقشه هاى شوم آمريكا را مخابره كنند، خداوند زمينه رسوايى و زبونى آمريكا را به دست غيب خود فراهم مى آورد و اقتدار معنوى پرچم لااله الاالله را بر پرچم كفر به نمايش مى گذارد و دل بندگان خالص خويش را شادمان مى سازد و چه بهتر كه آمريكا و ريگان از مسير سياست مين گذارى شده خليج فارس كه كوس ‍ رسوايى آنان را در جهان به صدا درآورده است مجددا عبور نكند و بر مركب غرور و جهلى كه تا به حال ده ها بار صاحب خود را بر زمين كوبانيده است ، سوار نشود و لااقل شبح قدرت و قدرت نمايى خود را پيش نوكران خود مثل كويت حفظ كند و بيش از اين آنان را از شكست و خفت خود شرمسار و سرافكنده نسازد و مطمئن باشند كه ادامه جولان در خليج فارس ‍ منطقه را به كانون خطر و بحران ناخواسته عليه خود آنان سوق مى دهد. و دنيا اگر خودش را آماده بحران نفت و به هم خوردن همه معادلات اقتصادى و تجارى و صنعتى كرده است ، ما هم آماده ايم و كمربندها را محكم بسته ايم و همه چيز براى عمليات آماده است .(369)
8 - فرار از لبنان
امروز وضع آمريكا اينطور شده است كه از لبنان با اينكه لبنان در دست اوست بسيارى اش ، با اينكه رء يس جمهورش با اوست ، با اينكه بسيارى از جبهه هايش با او هستند، همين مسلمان هاى معدود كارى كردند كه از لبنان فرار كرده ، منتها اسمش را گذاشته است كه ما جابجا شديم ، جابجائى اسمش راگذاشته !! اين فرار است ، چرا اسمش را درست نمى گوء يد؟ و فرار كرده و دنبال فرارش از خارج توپ به روى مردم بسته است ، اين از شدت عجز اين كشور است كه برود خارج و از خارج توپش را سوار كند به مردم جهان ، موشكش را بفرستد طرف مردم . اين كمال عجز است از براى او، لكن اينها با اينكه ادراك اين مطلب را كردند به روى خودشان نمى آورند، باز هم آن حرف هاى زمان سابق را مى زند.(370)
فصل چهاردهم : استراتژى مبارزه با آمريكا
الف - بهره گيرى از عوامل معنوى
1 - قيام براى خدا
در دنيا هم متفكرين دنيا، آنهائى كه همه جهات قيام ها را در نظر داشتند آنها هم اعتقادشان همين ها بوده است كه نمى شود يك همچو كارى انجام بگيرد، لكن آنها از يك مطلب غافل بودند و آن اينكه فرق است ما بين قيام هائى كه براى خدا نباشد قيام هائى كه براى منفعت دنيائى باشد، براى غلبه يك كسى بر كس ديگر باشد، براى پيروزى يك قدرت بر قدرت ديگر باشد، اين قيام ها فرق دارد با قيامى كه لله باشد. آنها اين نكته را نمى دانستند كه قيام لله كيفيتش ، ماهيتش با قيام هائى كه غير خدائى باشد، هر چه باشد، اين با هم فرق دارد. قيام لله پشتوانه اش قدرت خداست ،پشتوانه اش تفنگ نيست ، پشتوانه اش مسلسل نيست ، پشتوانه اش قدرت خداست . وقتى قدرت خدا در بين آمد ديگر قدرتى در مقابل او نمى تواند عرض اندام كند و لهذا اين ملّت كه سر تاسر كشور فرياد مى كردند كه ما اسلام را ميخواهيم و همه قيام كرده بودند براى اينكه كفر و نفاق وظلم و امثال اينها را از بين ببرند و به جاى آن عدل اسلامى باشد، جمهورى اسلامى باشد، اين قيام لله بود. شواهد بر اينكه اين قيام لله بود اينكه مردم جان خودشان را در طبق اخلاص گذاشتند، جان جوان هايشان را با گشاده روئى د رطبق اخلاص ‍ گذاشتند و به ميدان آمدند و شاهد ديگر اينكه مابا چى غلبه كرديم بر اينها، ما چه داشتيم . آنها همه چيز داشتند، آنها آمريكا داشتند.(371)
2 - اتكاء به قدرت الهى
ما از اين تهديدهائى كه مى كنند و كشتى هايشان را مى آورند در مثلاخليج و امثال اينجا و از آن طرف و از آن طرف و اينها، حالاديگر اين حرف ها كهنه شده . پيشتر بله ، زمان سابق اينطور بود كه تا يك قراردادى را مى خواستند تحميل كنند يا يكى يك مثلاناله اى مى زد يك كشتى از انگلستان مى آمد در آب هاى خليج ، تمام مى شد مساله . حالاهمه كشتى هايتان را هم بياوريد اينجا، همه طياره هايتان را هم بفرستيد اينجا، مساله حالاغير سابق است ، ما اتكال به خدا داريم ، ما براى اين جهان يك مدبر را مى دانيم هست . آنهائى كه تاكنون توجه نداشتند خوب توجه پيدا بكنند كه يك ملتى كه هيچ نداشت جز الله اكبر و او همه چيز است چطور همه قوا را كنار زد.(372)
از خدا غافل نباشيد، از يك قدرت مافوق الطبيعه ، قدرت بزرگ غافل نباشيد اتكاء كنيد به آن قدرت ، پشتيبان شما يك همچو قدرتى است ، پشتيبان شما يك همچو قدرتى است كه الآن با تمام قدرتى كه آمريكا دارد و با تمام تجهيزاتى كه آمريكا دارد و شايد هيچ قدرت ديگر هم مقابل او نباشد حتى قدرت شوروى ، با تمام قدرت حالادارد مخالفت با شماميكند باشماء يكه اينجا نشستيد و هيچ هم نداريد، وقتى هم دست به تفنگ بشويد يك تفنگ معمولى سابقى را داريد، با تمام قدرتش دارد همه را تجهيز مى كند برضد شماها و باز زورش نمى رسد.(373)
ما از نظامى آمريكا و از حصر اقتصادى اش هيچ باكى ندارم و گمان نكنيد كه موفق بشود و اجازه بدهد ملّت آمريكا و مجلس آمريكا براينكه يك دخالت نظامى بكند، براى اينكه مى داند ملّت آمريكا كه دخالت نظامى به ضرر ملّت آمريكاست و به ضرر دولت آمريكا است و از حصر اقتصادى هم ابدا خوفى نداشته باشيد، براى اينكه ملّت هاى ديگر و دولت هاى ديگر تابع آمريكا نيستند، در دنيا به روى ما بسته نخواهد شد، ما خدا را داريم ، در دنيا به روى ما بسته بشود، در رحمت خدا به روى ما باز است .(374)
آقاى كارتر با تجاوز آشكار خود به خاك ايران چهره واقعى خود را به مردم دنيا نشان داد و ادعاهاى دروغين دفاع از حقوق بشر و انساندوستى خود را با اين عمل وحشيانه به اثبات رسانيد و ما به يارى خدا تا نابودى كامل دشمنان اسلام و ملّت هاى مستضعف جهان در برابر آنان و بخصوص در مقابل آمريكاى جهانخوار ايستادگى خواهيم كرد و همان ايمان به خدا ضامن پيروزى ما بر همه دشمنان خواهد بود.(375)
3 - قدرت ايمان
در هر صورت ما از اينطور ارعاب ها نمى ترسيم . من نمى گويم كه ما يك قوه سلاح زيادى داريم كه نمى توانيم با همه قدرت ها طرف بشويم ، همچو چيزى ما نمى گوء يم . آنها شايد به اندازه جمعيت ايران قواى انتظامى داشته باشند- فرض كنيد- ما مى گوء يم كه ما اتكال به يك مبدايى داريم به اتكال به آن مبداء، از مردن نمى ترسيم ، شما هم آخر كارتان اين است كه بياء يد همه مارا بكشيد همانى كه جوان هاى ما كرارا از من خواستند كه شما دعا كنيد ما شهيد بشويم كسى كه مى گويد دعا كنيد شهيد بشويم ديگر نمى ترسد از اينكه آقاى كارتر بفرستد اينها را به شهادت برسانند. بنابراين ابدا خوفى از اين مساء ل نيست . قوى باشيد، قدرتمند باشيد، اتكال به خدا بكنيد. يك نفر شما وقتى اتكال به خداى تبارك و تعالى دارد، با عده اى از آنها مى تواند مقابله بكند. اينها اگر هم يك وقتى بى عقلى كنند و فرض كنيد بريزند به ايران ، اين جوان هاى ما آنها را با چنگ و دندان از بين مى برند، نمى گذارند اينها يكى شان هم بروند. اگر هم اين كارى كه كرده بود رسيده بود به آنجايى كه بيايند در تهران و بيايند در اين لانه جاسوسى آنوقت مى فهميدند كه با چه اشخاصى طرف هستند.(376)
هيچ خوفى ما از ابر قدرت ها نداريم و درعين حالى كه دستمان از همه آن سلاحهاى آدمكش كذا كوتاه هست لكن ايمانمان مارا وادار ميكند كه نترسيم و خوف نداشته باشيم و يك ملتى وقتى يك مطلبى را همه با هم خواستند، نمى شود تحميلشان كرد تحميل د روقتى است كه همه نخواهند، متفرق بشوند، اگر متفرق شدند آنوقت جاى اين مى شود كه يك دسته اى به دسته ديگر يك مطلبى را تحميل كنند، اما اگر چنانچه اينها با هم مجتمع باشند نه ديگر در بين خودشان تحميلى هست براى اينكه جاى تحميل ديگر نمى ماند و نه ديگران مى توانند تحميل بكنند. قدرت ها هر چه هم بزرگ باشند، وقتى مقابله با ملّت مى شوند نمى توانند كارى بكنندمن شايد يك دفعه ديگر اين را گفته باشم كه سفير شوروى آمد پيش ‍ من گفت كه دولت افغانستان از ما خواسته است كه برويم آنجا و چه بكنيم . من متوجه نبودم كه اينها كار را كرده اند حالاآمده اند دارند مى گويند، دولتى هم در كار نبوده دولت هم بعد خودشان درست كرده اند، لكن به او گفتم كه اين اشتباه است از شما، ممكن است براى شما كه قدرتمند هستيد، يك كشورى را بگيريد، اين آسان است براى شما، قواى زياد داريد، خوب مى ريزيد اما يك ملّت را نمى توانيد مهار كنيد. شما وقتى وارد شديد در آن جا نمى توانيد پيش ببريد و مزاحمت براى شما همچو ايجاد مى شود كه فشل مى شويد لكن كارى كرده بودند و بناهم داشتند بكنند. نه اين بود كه مى خواستند حالا استمزاج كنند، ازمن اجازه بگيرد شوروى كه مملكت اسلامى را برويم بگيريم . مطلب اينطورى است كه يك ملتى وقتى كه همه با هم باشند، پشتيبان هم باشند، برادر با هم باشند،اين قدرت هاى بزرگ بر فرض اينكه بيايند وبا توپ و تانكشان هر كارى مى خواهند بكنند لكن وقتى وارد شدند، در ملّت هم هضم مى شوند، ملّت آنها را هضم مى كند. و ما ابدا از اين توطء ه ها نمى ترسيم .(377)
4 - اعتقاد به امدادهاى غيبى
آنها مقايسه كردند اينجا را يا به بعض كشورهاى غربى يا به بعض كشورهاى شرقى و روى آن ديد است كه تا اينجا وارد مى شوند آن حربه اى كه در دست ايران است ، پيش آنها نيست و آنها نميشناسند آن حربه را، آن حربه ايمان است ، حربه توحيد است ، حربه اسلام است ، حربه قرآن مجيد است كه در تحت بيرق يك همچو اسلام و قرآن و توحيد همه مجتمع هستند و آنها تاييدات غيبى الهى را منكر هستند، نمى توانند بفهمند، اينها نمى توانند چشمشان را باز كنند و ببينند كه در هرگوشه از ايران يك امور خارق العاده واقع مى شود كه با دست عادى بشر نمى تواند واقع بشود آنها در طبس ‍ آمدند و گمان كردند كه مى توانند نيرو پياده كنند و مى توانند بيايند و به بهانه خارج كردن گروگان ها ايران را قبضه كنند و خداى تبارك و تعالى شن ها و بادها را فرستاد و آنها را شكست داد اينها نمى توانند بفهمند و نخواهند توانست بفهمند كه سربازهاى ايران از نظامى و پاسدار و ساير قواى مسلح با ايمان است كه دارند پيش مى روند تمام قدرت ها يك طرف ايستادند و يك قدرت ايمان هم در مقابل آنها يك طرف و قدرت ايمان بر آنها غلبه كرد و غلبه مى كند.(378)
... كى اين هليكوپترهاى آقاى كارتر را كه مى خواستند به ايران بيايند ساقط كرد؟ ما ساقط كرديم ؟ شن ها ساقط كردند، شن ها مامور خدا بودند، باد مامور خداست ، قوم عاد را باد ازبين برد. اين باد مامور خداست ، اين شن ها همه مامورند. تجربه بكنند باز. لكن ما نبايد مغرور بشويم .(379)
5 - شهادت طلبى
اين يك واقعيت است كه مردم ما به انقلاب خو كرده اند و همه انقلابى اند، آنها طالب شهادتند من اين را جدى مى گويم . ما خيلى آسان مى توانيم در مقابل آمريكا بايستيم ، او ممكن است ما را از بين ببرد ولى انقلاب ما را نمى تواند و به همين دليل است كه مى گويمما پيروز هستيم . به شعارها توجه كنيد مى گوين(( ناوهواپيمابر ديگر اثر ندارد، از منطق شهادت ، كارتر خبر ندار)). آمريكا چه مى فهمد شهادت چيست و به همين دليل ما همه مسايل را حل مى كنيم .(380)
در روايتى است كه حضرت على ابن الحسين ( ع ) در كربلاكه بودند به پدرشان گفتند كه ( قريب به اين معنا كه به آنها گفته بودند كه شما كشته مى شويد) عرض كرد به سيد الشهدا كه مگر ما بحق نيستيم ؟ فرمود چرا. گفت ديگر مبالات از مردن نداريم . كسى كه بحق است و كسى كه قاء ل است به اينكه اين عالم تمام يك مدبر دارد و او خداست و عالم طبيعت پايين ترين عوالم است ( در قرآن از او به دنيا تعبير شده ، دنيا يعنى پاء ين ) وقتى بنا باشد كه شهيد منزلش در ملاء اعلى باشد، اين چه خوفى دارد؟ خوف را بايد امثال كارترها داشته باشند كه اعتقاد به اين مساء ل ندارند، اينهائى كه همه مقصدشان اين است كه در اينجا چند روزى به يك قدرتمندى برسند يا به يك جنايتكارى برسند آنها بايد بترسند اما جوان هاى ما كه اعتقاد به ماوراء طبيعت دارند و شهادت را براى خودشان يك فوزى مى دانند اينها ترس ندارند. ما فرض مى كنيم كه همچو قدرتى براى آن قدرتمندان باشد كه بريزند بكشند و همه چيز را از بين ببرند، معذلك ما چون بحق هستيم نبايد بترسيم .(381)
ما نه از اقدام نظامى مى ترسيم و نه از محاصره اقتصادى اما از او نمى ترسيم براى اينكه ما شيعه يك ائمه اى هستيم كه آنها شهادت را استقبال مى كردند، ملّت ما هم امروز شهادت را استقبال مى كند فرضا كه آقاى كارتر بتواند نظامى بياورد اينجا، با اينكه نمى تواند همچو كارى بكند، دخالت نظامى بكند، نمى تواند بكند، فرض مى كنيم كه خير، تفاهم كنند اين ابرقدرت ها كه به ايران نظامى بفرستند، ما35 ميليون جمعيت داريم كه اينها بسياريشان ، بسيار زيادشان ، آرزوى شهادت مى كنند، ما با اين 35 ميليون به ميدان مى رويم بعد كه ما همه شهيد شديم خودتان با ايران هر كارى مى خواهيد بكنيد از اين ما نمى ترسيم ، ما مرد جنگيم ، ما مرد مبارزه هستيم ، ما جوان هايمان با مشت مبارزه كردند با تانك ها و توپ ها و مسلسل ها ما را آقاى كارتر از مبارزه نترساند ما اهل مبارزه هستيم ولو نداشته باشيم ابزار مبارزه ، لكن بدن داريم در مقابل اينكه ما را بزنند و اين را عمل خواهيم كرد و اما قضيه اقتصاد، ما يك ملتى هستيم كه به اين گرسنگى خوردن ها عادت كرده ايم ، ما35 سال يا50 سال مى گوء يد ما در اين گرفتارى ها بوديم و عادت داريم به اين گرسنگى خوردن ها، ما روزه مى گيريم ، ما يك وقت غذا مى خوريم اگر بنا باشد كه آنها محاصره اقتصادى بكنند، فرضا كه بتوانند و همه ملّت ها تبع ايشان بشوند و حال آنكه اين خيالى است خام و همچو چيزى تحقق پيدا نمى كند، فرضا كه تحقق پيدا بكند، ما همان جو و گندمى كه خودمان در مملكت خودمان كشت مى كنيم ، اقتصاد مى كنيم و براى خودمان همان مقدار كافى است .(382)
شما بايد بدانيد كه دخالت نظامى آمريكا و همه شماها، دخالت نظام شوروى و همه وابستگان به او، دخالت شماها همه در كشور ما و حصر اقتصادى شماها، در آن اراده ملّت ما، آن تصميم و اراده ملّت ما اثرى نخواهد كرد و ما مهياى مرگ هستيم . شما ما را از چه مى ترسانيد؟ ما كه مهياى شهادت هستيم ، شما ما را از اقتصاد مى ترسانيد، از دخالت نظامى مى ترسانيد؟! شما كسانى را كه از مرگ مى ترسند بايد بترسانيد، نه مملكتى كه حاضر شده براى شهادت و شهادت را يك فوز براى خودش مى داند. بنابراين هيچ ما از اين مساء ل خوفى نداريم و آمريكا چه با همه كشورها دست به هم بدهند و بخواهند دخالت كنند يا خودش به تنهائى به قول كارتر دخالت بكند، دخالت بكند تا بفهمد قضيه چيست ؟(383)

6 - اعتماد به نفس
چند وقت است كه الآن مارا حصر اقتصادى كردند، چه شد مثلا؟ ما كجايمان گير كرده است كه حصر اقتصادى ،حصر اقتصادى ؟ خيال مى كنند اشخاص كه ما اگر چنانچه از آمريكا مثلافرض كنيد كه فلان چيز را نخريم ، خير، ديگر نمى توانيم . نخير ما داريم عمده اين است كه ماخودمان ، خودمان را بشناسيم .(384)
شما خودتان مى توانيد در عين حالى كه قدرت نظامى تان مثل آنها نيست و قدرت صنعتى تان مثل آنها نيست ، لكن مى توانيد ايستادگى كنيد و يك ملّت وقتى كه يك مطلب را باور كرد كه مى تواند انجام بدهد، انجام خواهد داد. اساس باور اين دو مطلب است ، باور ضعف و سستى و ناتوانى و باور قدرت و قوه و توانائى . اگر ملّت اين باور را داشته باشد كه ما مى توانيم در مقابل قدرت هاى بزرگ بايستيم ، اين باور اسباب اين مى شود كه توانائى پيدا مى كنند و در مقابل قدرت هاى بزرگ ايستادگى مى كنند. اين پيروزى كه شما به دست آورديد، براى اينكه باورتان آمده بود كه مى توانيد، باورتان آمده بود كه آمريكا نمى تواند به شما تحميل بكند. اين باور اسباب اين شد كه آن كار بزرگ معجزه آسا را شماها انجام داديد.(385)
ما بايد مايوس نباشيم . ما بايد خودمان را از ديگران ، از غير خدا مايوس كنيم و بگوييم آنها هيچ ، و با اتكاء به خداى تبارك و تعالى و قدرت ملى خودمان ، اسلامى خودمان كارهايمان را پيش ببريم و پيش مى رود اين كارها: منتها بعضى هايشان زود پيش مى رود، بعضى هايشان هم يك قدرى ديرتر پيش مى رود. بايد ما عزم مان را جزم كنيم به اينكه نه دستمان را پيش ‍ آمريكا دراز كنيم نه پيش شوروى و نه پيش ديگران و بايد خيلى آدم متاسف باشد اين از اين دولت هائى كه به اسم اسلام در اين اطراف هستند كه همه دارند كوشش مى كنند كه اسارت خودشان را تحكيم كنند. نه اينكه اينها نمى فهمند، بسيارشان مى فهمند مساله را كه اگر اينها با دولت اسلامى ، جمهورى اسلامى ، مربوط بشوند، برايشان خوب است . اما يك وسوسه شيطانى در قلب آنها ايجاد كرده اند كه نمى شود اينها را، با آمريكا نمى شود چه شد. تا همين كه سابقا مى گفتند براى ما كه با آمريكا اصلا نمى شود طرف شد، باشاه هم نمى شود طرف شد. خوب ، طرف شدند ملّت ما، ديدند كه مى شود با آمريكا، با شوروى ، همه را دست شان را قطع كرد و ديدند كه خبرى هم نشد و نخواهد هم شد.(386)
7 - استقامت
اگر چنانچه گفته مى شود كه دولت آمريكا مى خواهند نظامى بياورد و اين مملكت را به خاك و خون بكشد، باور نكنيد اولاو ثانيا اگر بيايد، خواهد سزاى خودش را ببيند. ما از محاصرات اقتصادى و محاصرات نظامى و دخالت هاى نظامى ابر قدرت ها نمى ترسيم ، فرضا كه آنها وارد بشوند در اينجا، ما با قدرت در مقابلشان ايستادگى مى كنيم و ساير ملّت هاى اسلامى هم در مقابلشان هستند. با قدرت ، ما بايد به پيش برويم تا اينكه احكام اسلام را در مملكت مان بلكه در منطقه ، بلكه در دنيا پياده كنيم .(387)
اگر ما تسليم آمريكا و ابرقدرت ها مى شديم ، ممكن بود امنيت و رفاه ظاهرى درست مى شد و قبرستان هاى ما پر از شهداى عزيز ما نمى گرديد، ولى مسلما استقلال و آزادى و شرافت مان از بين مى رفت آيا ما مى توانيم نوكر و اسير آمريكا و دولت هاى كافر شويم تا بعضى چيزها ارزان شود و شهيد و مجروح ندهيم ؟ هرگز ملّت زيربار اين ننگ نخواهد رفت و تن به اين ذلت نخواهد داد ملّت ايران در مقابل آمريكا مى ايستد و به اميد خداوند پيروز است خداوند آنقدر تاكيد كرده است كه ما با آنها موالات نداشته باشيم ، آنوقت براى ارزانى اجناس ، ما خودمان را بفروشيم ؟(388)
زمان محمدرضا از ضعف اين بدبخت استفاده مى كردند. يك كلمه مى گفتند اين خاضع بود. نمى خواستند بيايند بريزند چى بكنند اما همچو ترسانده بود نشان كه اگر ما يك كلمه راجع به آمريكا بگوء يم ، كذا و كذا مى شود، ايران گفت و نشد. من نمى گويم به ما خسارت وارد نشد، اما ارزش ‍ ندارد كه انسان ارزش انسانى خودش را، ارزش اسلام را حفظ بكند ولو اينكه شهيد هم مى داد البته پيغمبر هم شهيد داد، انبيا هم همين طور. سيره انبيا بر اين معنا بوده است ، سيره بزرگان بر اين معنا بوده است كه معارضه مى كردند با طاغوت ولو اينكه زمين بخورند، ولو اينكه كشته بشوند و يا كشته بدهند. ارزش دارد كه انسان در مقابل ظلم بايستد، در مقابل ظالم بايستد و مشتش را گره كند و توى ذهنش بزند و نگذارد كه اينقدر ظلم زياد بشود، اين ارزش دارد. ما تكليف داريم آقا! اينطور نيست كه حالاكه ما منتظر ظهور امام زمان سلام الله عليه هستيم پس ديگر بنشينيم در خانه هايمان ، تسبيح را دست بگيريم و بگوييم عجل على فرجه . عجل ، با كار شما بايد تعجيل بشود، شما بايد زمينه را فراهم كنيد براى آمدن او. و فراهم كردن اينكه مسلمين را با هم مجتمع كنيد، همه با هم بشويد.(389)
آمريكاى جهانخوار بايد بداند كه ملّت عزيز و خمينى تا نابودى كامل منافعش او را راحت نخواهند گذاشت و تا قطع هر دو دست آن به مبارزه خدائى خود ادامه خواهند داد. ملّت ما همانگونه كه نشان داده اند، تحمل تمام كمبودها را براى حفظ شرف و آبروى خويش خواهد نمود ملّت مقاوم ما از روز اول مبارزه اش مى دانست كه با تمام قدرت ها و ابرقدرت ها دست به گريبان است و بايد بداند كه تمام ايادى داخلى و خارجى قدرت ها و ابرقدرت ها خصوصا آمريكاى جنايتكار براى شكست ما از تمام امكاناتش ‍ استفاده خواهد نمود، ولى چاره چيست كه كوه مصيبت ها در مقابل حيثيت اسلام- ايرانى ما چون كاهى است و مردم ما بايد خود را آماده اين درگيرى حسينى تا پيروزى كامل بنمايند، كه مرگ سرخ به مراتب بهتر از زندگى سياه است و ما امروز به انتظار شهادت نشسته ايم تا فردا فرزندانمان در مقابل كفر جهانى با سرافرازى بايستند و بار مسء وليت استقلال واقعى را در تمامى ابعادش به دوش كشند و با افتخار پيام رهائى مستضعفين را در جهان سر دهند.(390)
امروز جنگ حق و باطل ، جنگ فقر و غنا، جنگ استضعاف و استكبار و جنگ پابرهنه ها و مرفهين بى درد شروع شده است و من دست و بازوى همه عزيزانى كه در سراسر جهان كوله بار مبارزه را بر دوش گرفته اند و عزم جهاد در راه خدا و اعتلاى عزت مسلمين را نموده اند، مى بوسم و سلام و درودهاى خالصانه خود را به همه غنچه هاى آزادى و كمال نثار مى كنم و به ملّت عزيز و دلاور ايران هم عرض مى كنم خداوند آثار و بركات معنويت شما را به جهان صادر نموده است ، و قلب ها و چشمان پرفروغ شما كانون حمايت از محرومان شده است ، و شراره كينه انقلابى تان جهانخواران چپ و راست را به وحشت انداخته است . البته همه مى دانيم كه كشور ما در حال جنگ و انقلاب ، سختى ها و مشكلاتى را تحمل كرده و كسى مدعى آن نيست كه طبقات محروم و ضعيف و كمدرآمد و خصوصا اقشار كارمند و ادارى در تنگناى مسايل اقتصادى نيستند، ولى آن چيزى كه همه مردم ما فراتر از آن را فكر مى كنند، مسء له حفظ اسلام و اصول انقلاب است مردم ايران ثابت كرده اند كه تحمل گرسنگى و تشنگى را دارند، ولى تحمل شكست انقلاب و ضربه به اصول آن را هرگز نخواهند داشت ملّت شريف ايران هميشه در مقابل شديدترين حملات تمامى جهان كفر عليه اصول انقلاب خويش مقاومت كرده است كه در اين جا مجال ذكر همه آنها نيست .(391)
8 - ترويج ارزشهاى اسلامى
ما از همين اسلام و مظاهر اسلام و شهداى اسلام مى توانيم كارهايمان را انجام بدهيم والا نه توپ ما و نه تانك ما مقابله با تانك و توپ آمريكا ندارد.(392)
9 - پيروى از سيره ائمه و انبياء
ننگ و نفرت و لعنت ابدى بر وابستگان و پيروان شياطين شرق و غرب خصوصا شيطان بزرگ آمريكاى جنايتكار كه با نقشه هاى شيطانى شكست خورده خود گمان كرده ملتى را كه براى خداوند متعال و اسلام بزرگ قيام نموده و هزاران شهيد و معلول تقديم نموده با اين دغلبازى ها مى تواند سست كند و يا از ميدان به در برد. اينان پيروان سيد شهيدانند كه در راه اسلام و قرآن كريم از طفل ششماهه تا پيرمرد هشتاد ساله را قربان كرد و اسلام عزيز را با خون پاك خود آبيارى وزنده نمود.(393)
10 - پشتوانه اسلامى و مردمى
وقتى انقلاب از متن مردم باشد نمى شود با گروهى يا دسته اى و يا حتى لشكرهائى آن را شكست داد مثلا آمريكا و يا يك قدرت بزرگ ديگر ميتواند ايران را اشغال كند، ولى نمى تواند انقلاب را شكست دهد... آمريكا مى تواند با هواپيماهايش شهرهاى ما را بمباران كند، ولى وقتى وارد ايران شد چه ؟ مردم آنها را با چنگ و دندان از بين مى برند آنانى كه خيال كردند مى توانند انقلاب ما را شكست دهند، از باب اين است كه نه اسلام را شناخته اند و نه مردم ايران را.(394)
ب - رابردهاى سياسى و اجتماعى
1 - قطع نفوذ همه جانبه دشمن
ملّت شجاع بايد توجه داشته باشد كه گر چه استبداد داخلى فرو ريخت و مردم آزادى را لمس كرده اند ولى هنوز ريشه هاى استعمار آمريكا، شوروى ، انگلستان و صهيونيسم و ساير دول چپاولگر از اين مرز وبوم كاملا قطع نشده است . بايد همه بدون كوچكترين توقف و ركودى در از بين بردن نفوذ كشورهاى اجنبى با هم متحد شويم . بايد توجه داشت كه شاه اين مملكت را چنان در دست اجانب قرار داده است كه بايد ساليان دراز با عوارضش ‍ مبارز ه كرد و مااگربخواهيم استقلال حقيقى به دست آوريم ، بايد سعى كنيم تمامى اشكال نفوذ آمريكا چه اقتصادى و چه نظامى ، چه سياسى و فرهنگى را از بين ببريم و من اميدوارم كه ملّت ايران به اين مهم هر چه زودتر برسد.(395)
2 - حفظ رمز پيروزى
ايران غيرلبنان است ، ايران دولتش ، ملتش ، تمام اقشارش با هم هستند آنجا با هم نيستند، آنجا دولتشان مخالف است با ملّت ايران . تمام اقشارش با هم موافقند، با هم هستند، با يك همچو ملتى نمى تواند هيچ قدرتى مقابله كند. ملّت ها ايستاده اند، مثل ايران ايستاده اند و در راه اسلام دارند از همه چيزشان مى گذرند. يك ملتى كه از همه چيزش در راه اسلام دارد مى گذرد و جوانانش هر روز دارند در راه اسلام فداكارى مى كنند اين را نمى شود يك دولتى بيايد به او زور بگويد يا فشار به او بياورد.(396)
من بار ديگر خطر آمريكا را به جهان بخصوص منطقه و ايران گوشزد مى نمايم . امروز تمامى آنانى كه عليه جمهورى اسلامى ايران متحد شده اند، با واسطه يا بدون واسطه در رابطه با آمريكا مى باشند. ملّت ايران بايد با قاطعيت با اين خطر بزرگ مبارزه نمايد. آمريكا از اينكه ديد حمله نظامى توسط يكى از نوكرانش يعنى دولت عراق مردم ما را متحدتر كرد، دوباره دست به تشديد اختلافات داخلى زد. مردم دلير ايران بايد با اتحاد خويش ‍ اين نقشه شيطانى را هم به دنبال نقشه هاى قبل خنثى كنند.(397)
مستقيم باشيد. پايدرا باشيدكه پيروز هستيد از گرانى نترسيد. ازكمبود نترسيد شوروى با آن قدرت بزرگش كه شصت و چند سال است نهضت كرده است به قول خودش ، شورش كرده است ، الآن هم صف هاى بلند در آنجا براى اينطور مطالب هست . الآن هم اشخاصى كه از آنجا مى آيند ميگويند همين كمبودهائى كه هست در آنجاها هم هست . الآن هم محتاج به اين است كه گندم از آمريكا بخرد در خود آمريكا، شماخيال مى كنيد كه آمريكا در رفاه دارد زندگى مى كند. آنقدر در آمريكا فشار هست و مستمندان هستند كه شايد جاهاى ديگر به آن اندازه شايدنباشد، چرا بايد گوش بدهد ملّت ما به اين مفسدينى كه مامورند از طرف قدرت هاى بزرگ ، براى شايعه درست كردن و براى تضعيف ؟ چرا بايد گوش كند ملّت مابه اين شايعه سازان و اين مفسدين كه هر روز در بين مردم مى روند و تضعيف مى كنند روحيه آنهارا؟ شما باآن روحيه بزرگ معجزه ايجاد كرديد در دنيا. اعجاز كرديد شما در دنيا. با استقامت خودتان حفظ كنيد اين اعجاز را. حفظ كنيد اين پيروزى بزرگ را.(398)
شما قدر اين را بدانيد كه بفهميد كه با قدرت خدا داريد سير مى كنيد، با قدرت خدا و به تبع خاصان خدا كه در راسش انبيا هستند، با اين مرام سير مى كنيد و با ايده تحكيم احكام اسلام و رفع ظلم از مظلومين ، شما با همين وضع ، با همين ايده حركت كرديد، آن وقتى كه هيچ نداشتيد، آن وقتى كه همه قوا دست رژيم بود، آن وقتى كه همه قدرت ها مى خواستند او را نگهش دارند، شما جوان ها ريختيد در خيابان ها و كارى كرديد كه نتوانست حتى قدرت آمريكا اين رژيم را نگه دارد. با همه ء قوا دنبال اين بودند كه نگهش دارند، به همه ء حيله ها متشبث شدند براى نگهدارى او، لكن قدرت شما نگذاشت اين كار بشود و اين قدرت براى اين است كه از اول شما دنبال اين نبوديد كه من ، دنبال اين بوديد كه اسلام ، دنبال اين بوديد كه كشور اسلامى .(399)
3 - هوشيارى ملّت
براى اينكه باز برگردانند وضع را، باز همان مساء ل را برگردانند مشغول توطء ه هستند، اينجا هم روابط بينشان هست ، از اينجا هم باز روابط هست ، از اينجا روابط با آمريكا هست ، روابط اشخاص براى توطء ه گرى با آمريكا هست ، ملّت ما بايد چشم هايش را باز كند، دو تا چشم هم قرض كند با چهار تا چشم نظر كند كه اين اشخاصى كه مشغول اين كارها هستند، اينها چكاره اند، اينها كه مشغول اين توطء ه ها هستند، اينها رفقاشان چه كسانى اند، چه كسى با اين معاشرت مى كند بايد درست توجه بكنند و اگر درست توجه نكنند به تدريج ممكن است ما تحميلمان بشود همان مسايل .(400)
آنچه كه امروز لازم است با كمال كوشش به آن توجه شود، قضايائى است كه اخيرا براى كشور و ملّت اسلامى ايران به دست آمريكا و عمال داخلى و خارجى آن پيش آمده و ناچار خواهد آمد. حمله نظامى آمريكا كه مخالف جميع موازين و قراردادهاى بين المللى است و اگر با شكست مفتضحانه در هم كوبيده نشده بود منطقه را به آتش كشيده بود و دست و پا زدن عمال داخلى و چپ نماهاى آمريكائى و دربارى در دنبال آن و انفجارهاى متعدد كه در تهران ، در مجامع عمومى با دست اين عمال خبيث موجب شهادت بعضى از كارگران و زحمتكشان مظلوم گرديده بايد با دقت مورد بررسى مقامات مسوول و بيدارى و توجه دقيق عموم ملّت قرار گيرد.(401)
4 - حضور مردم در صحنه سياسى - اجتماعى
من به شما (ملّت ) عرض مى كنم تا شما زنده ايد آمريكا برنمى گردد، شوروى هم برنمى گردد. در نسل هاى آتيه ، اگر ملتها در نسل هاى آتيه به همين روش حركت كنند و روحانيون در همه جا حاضر باشند و مردم در صحنه باشند و قواى نظامى و انتظامى ، قواى نظامى و انتظامى اسلام باشد، اين در طول ، تاريخ هم انشاء الله نخواهد شد.(402)
5 - وحدت و تمركز قوا
خواهران و برادران هم ميهن در سراسر كشور من دست خود را به پيش شما دراز مى كنم و از شما به خاطر خدا و اسلام و كشور عاجزانه مى خواهم كه تمام توان خود را براى نجات كشورتان به كار بريد و اسلحه هاى سرد و گرم يعنى قلم و بيان و مسلسل را از نشانه گيرى به روى يكديگر منحرف و به سوى دشمن هاى انسانيت كه در ارس آن آمريكاست نشانه رويد.(403)
برادران من ! امروز هر اختلافى به نفع آمريكا و ديگر اجانب است آنان هستند كه از اختلاف ما بهره گيرى مى كنند و ما را مى خواهند به اسارت بكشند بپاخيزيد و توطء ه گران را نصيحت كنيد و در صورت عدم قبول از خود برانيد و از مناطق خود بيرون كنيد، يا آنان را گرفته تسليم مقامات دولتى كنيد.(404)
قشرهاى ملّت با هر مسلكى كه دارند و با هر فكر سياسى يا مذهبى كه دارند لازم است وحدت خود را حفظ نموده و عليه جنايات بيشمار دولت آمريكا موضعى خصمانه گرفته و اشكال تراشى و تفرقه اندازى كه به سود دشمنان كشور ماست ، نباشد.(405)
شما غافليد كه الآن با آمريكا كه مجهز به همه جهازهاى درجه اول دنياست يعنى يك قوه اى است كه در دنيا مقابل ندارد روبرو هستيد، اما ما مجهزيم به يك قدرت بالاتر از او و آن توجه به خدا و به اسلام است ولى نبايد فراموش كنيم ما مواجهيم با يك چنين قدرت بزرگ كه علاوه بر قدرت تسليحاتى ، قدرت هاى بزرگ شيطانى هم دارد كه الآن در همه دنيا فعاليت و تبليغات مى كند و وادار مى كند ممالك ديگر را كه آنقدر كه بتوانند تجهيز كنند از اين جهت من آن چيزى را كه به صلاح ملّت و به صلاح اسلام است و به صلاح شماست بايد عرض كنم و آن اينكه تشنج صحيح نيست قواى شما بايد الآن همه مجتمع در يك راه باشد قواى فكرى تان ، قواى غير فكرى تان همه بايد در يك راه برود شما مى خواهيد براى اسلام خدمت بكنيد الآن در راءس همه مساء ل اسلامى ما، قضيه مواجهه با آمريكاست امروز اگر قواى ما از هم منفصل شوند، به نفع آمريكاست و الآن دشمن ما آمريكاست و بايد تمام تجهيزات ما به طرف اين دشمن باشد مبادا يك وقتى يك تبليغات سوئى بشود و نظرهاى ما تشتت پيدا كند و افكارمان افكار مختلف بشود و در نتيجه ما يك افكارى داشته باشيم و شما يك افكارى داشته باشيد و دستجات ديگر افكار ديگرى داشته باشند بايد الآن همه افكار يك چيز باشند چطور در آن وقتى كه ما مواجه با اين قدرت شيطانى داخلى بوديم هيچ ديگر تشتتى در كار نبود، همه با هم يك فكر داشتيد و همه الله اكبر مى گفتيد و مقابله با يك چنين قدرتى مى كرديد شما الآن مى دانيد كه مقابله ما با يك قدرتى است كه قدرتش صدها برابر و بلكه زيادتر از آن قدرت قبلى است شما امروز يك چنين حالى داريد و مملكت تان يك چنين حالى دارد مملكت شما الآن يك حالى دارد كه اگر دير بجنبيم ، براى هميشه تا آخر از بين رفتيم همه بايد يكصدا باشند سروصداى امروز، فقط مقابله با آمريكاست امروز هر سروصدائى بلند بكنيد كه غير از اين مسير باشد، بدانيد كه بردش را آنها دارند.(406)

6 - حضور قدرتمندانه حزب الله
آن كوردلان دلباخته به آمريكا و سر از پا نشاخته در راه رسيدن به هدف هاى شيطانى ، به گمان آنكه توطء ه آنان كارگر شده و با برداشتن اين عزيزان متعهد از سر راه خود، ملّت مسلمان و متعهد به سوى آنان روى آورده و مقاصد طاغوتى آنان به ثمر مى رسد و با انگيزه آنكه پس از آن شهيدان ، همه چيز به هم مى ريزد و شاهد پيروزى خود و اربابان جهانخوار خويش را در آغوش مى گيرند، دست به اين جنايت بزرگ زدند و در لحظاتى دردناك هفتاد و چند نفر مومن متعهد و فرزندان برومند اسلام را كه هر يك با فداكارى خود نخلى پربار بود، از دست ملّت گرفتند كه ناگهان صحنه هاى عظيم شورانگيز و انفجارات بزرگ آدم ساز، از آن فاجعه رخ داد، چنانكه در يك شب كه مزدوران آمريكائى همه چيز را به هم ريخته و آشفته و جمهورى اسلامى را سركوب شده پنداشتند و ملّت عزيز را به سوى خود و پشتيبان خود مى انديشيدند، چهره نورانى اسلامى از وراى چهره هاى نورانى حزب الله جلوه نمود و تمام قصرهاى تخيلى و آمال شيطانى آنان فرو ريخت اين سيه روزان ، انفجارى ايجاد كردند كه نور خدا را خاموش ‍ نمايند و خداوند قادر به دست مبارك حزب الله انفجارى در واكنش آن ايجاد فرمود، كه انقلاب اسلامى و همه نهادهاى آن چون سدى آهنى و صفى مرصوص از آسيب دهر مصون ماند.(407)
7 - پيشگيرى از رخنه دشمنان
پاسداران اسلام بايد محكم ، قوى در مقابل اين توطء ه ها بايستيد ونگداريداينها شيطنت خودشان را به آخر برسانند،من از شما تشكرمى كنم كه دراين برهه از زمان كه احتياج به وجود غيرتمندانى مثل شماها بود، شما قيام كرديد و هم نهضت را پيش برديد وهم پاسدارى كرديد لكن خدمت شما به آخر نرسيده است ، خدمت شما به اسلام به آخر نرسيده است ، باز بين راه هستيم و بايد از اين توطء ه ها جلوگيرى كنيم ، از اين نقشه هاى شيطانى كه به دست آمريكا و عمال او الآن هم در مملكت ما در جريان است دست هاى اينها را قطع كنيم ، نگذاريم اينها توطء ه كنند با اسمهاى مختلف و با بهانه هاى مختلف توطء ه كنند و تخم نفاق بپاشند بين ملّت ما. شما برادران من ، شما عزيزان من بايد با مشت محكم با آنها مواجه بشويد و آنها را خنثى كنيد، حرف هاى آنها را خنثى كنيد، آنهادر همه اطراف كشور ما مشغول شيطنت هستند وبنا دارند كه باز يا آن رژيم را پيش بياورند و يا اگر اين نشد نظير اورا پيش بياورند و باز مارا در اختناق بكشند و جوانان مارا در حبس و ذخاء ر ما را در غارت . ما موظفيم ، همه ما موظفيم كه از اين نقشه هاى شيطانى جلوگيرى كنيم . من اخطار مى كنم به ملّت ايران كه هشيارباشيد و نگذاريد اين شياطين رخنه كنند، اينهايى كه به اسلام اعتقاد ندارند، اينهائى كه به ايمان اعتقاد ندارند،اينهائى كه به خدا اعتقاد ندارند بخواهند صفوف شمارا در هم بشكنند وصفوف توحيدى شما، انسانى شما، اسلامى شما را در آن رخنه بكنند.(408)
ج - راهبردهاى علمى و فرهنگى
1 - تقويت بنيه علمى و فقهى حوزه ها
من خوف اين را دارم كه به واسطه بعضى تبليغات ، حوزه هاى علمى از آن كار اساسى كه حفظ فقاهت است سستى بكنند و كم كم فقه منسى بشود و در دراز مدت اينها نتيجه بگيرند. شما اين را خيال نكنيد كه آنها خيلى دستپاچه اند كه همين دو، سه روز اين كارها را انجام بدهند، اگر توانستند، حالا، اگر نتوانستند نقشه مى كشند كه در پنجاه سال ديگرى كار خودشان را انجام بدهند، دست برنمى دارند.(409)
طبقه جوان بايد مشغول باشند به تحصيل و اين حوزه هاى فقاهتى هرچه بايد وهرچه بيشتر بايد بشود و مراجع به اينها عنايت زيادتر بكنند و مدرسين عنايات زيادتر راجع به اينها داشته باشند و حوزه فقهى به همان معنائى كه تاكنون بوده است حفظ كنيد، گر يك وقت خداى نخواسته حوزه هاى علميه ما سست شدند در تحصيل ، سست شدند در اينكه فقاهت را تقويت بكنند، بدانند كه اين يك خيانت بزرگى به اسلام است . و اگر چنانچه اين فكر تقويت بشود كه ما ديگر لازم نيست خيلى چه بكنيم و فقاهت تحصيل بكنيم ، اين يك فكر شيطانى است ، موافق آمال امثال آمريكا در دراز مدت .(410)
2 - اسلامى شدن دانشگاهها
دانشگاه ها در سرتاسر دنيا در خدمت ابر قدرت ها هستند و بوده اند و ما مى خواهيم نباشد اين . در دانشگاه هاى ما هم اصلا علمش هم اينقدرها نبود، يك عده اى ، البته هم متعهد بودند و هم چه ، اما د راقليت واقع شده بودند كه مشت محكم كمونيست ها نميگذاشت اينها كارى انجام بدهند. حالاهم اگر دانشگاه بازبشود، اساتيد متعهد داشته باشيم ، نمى گذارند اينها كه دانشگاه ، دانشگاه باشد،حتى دانشگاه ، دانشش هم در آن نبود، اگر دانش ‍ در آن بود، چرا الآن بعد از اينهمه سال و ميلياردها خرج و بودجه اين ملّت صرف شد و حالاوقتى كه مى خواهند يك مريضى را كه يك قدرى مرض ‍ آن مشكل است معالجه كنيم ، مى گوء يد بايد برود به خارج ؟ اين وابستگى نيست ؟ شما يك همچو دانشگاهى مى خواهيد كه بعد از پنجاه سال مريضش بايد برود در انگلستان خودش را معالجه كند ؟ اگر دانشگاه به همان حال باشد، هر روزى كه بر دانشگاه بگذرد بر فساد اين مملكت اضافه مى شود، ما را خواهى نخواهى دانشگاه مى كشد به دامن آمريكا يا شوروى . اين نمى شود غير از اين ، براى اينكه اساس از دانشگاه شروع مى شود، مردم بازار نمى توانند ما را بكشند به دامن شوروى يا آمريكا، مردمى كه دهقان هستند نمى توانند مارا بكشند به دامن اين و آن ، مردمى كه در كارخانه ها هستند نمى توانند اين كار را بكنند معممين هم نمى توانند اين كا ررا بكنند ولو اينكه در آنها آدم فاسد باشد. آن كه مى تواند ما را وابسته كند و در دامن آمريكا يا شوروى بكشد، دانشگاه است براى اينكه همه چيز ما در دانشگاه است . همت كنيد با هم دانشگاه را اصلاح كنيد.(411)
3 - استقلال علمى
ما با تخصص هيچ مخالفتى نداريم و آن چيزى را كه ما با آن مخالفيم وابستگى مغزهاى جوان هاى ما به خارج ، شرق و غرب است كه دانشگاه هاى ما الا عده معدودى يا در صدد نبودند كه اين وابستگى را بردارند يا در صدد بودند كه وابسته كنند اين مغزها را به خارج ما مى خواهيم كه اگر چنانچه مرضى پيدا كرديم اينطور نباشد كه بگويند بايد حتما برويد به انگلستان ، حتما برويد به آمريكا، ما مى خواهيم كه همانطورى كه يك آمريكائى اگر مريض شد به ايران نمى آيد و يك انگليسى اگر مريض شد به ايران نمى آيد، يك ايرانى هم اگر مريض شد، جاى ديگر نرود. ما يك همچو تخصصى مى خواهيم كه جورى بار بياورد كشور را و جوان هائى كه در راءس ‍ امور كشور هستند جورى بار بياورد كه اينها مغزهايشان وابسته نباشد ما مى خواهيم طورى باشد و افرادى تربيت بشود كه كتاب قانون او در اروپا الآن هم مورداستفاده است ، نه اينكه كسى باشد كه ،اشخاصى باشند كه الفباى مساء ل اسلامى را نمى دانند و تا صحبت مى شود مى گويند اسلام نمى تواند. ما يك همچو دانشگاهى مى خواهيم كه - با - همطراز با حوزه هاى علميه اى كه وابستگى هيچ روز نداشته اند با خارج و اگر يك كس ، يك نفر، دو نفر وابستگى داشتند، رسوا هستند ما مى خواهيم دانشگاهى باشد كه همفكر باشد با دانشگاه هاى علميه قديمى كه آنها هيچ روز وابسته به خارج نبودند و اگر فردى يا افرادى از آنها منحرف بودند، در بين آنها رسوا بودند ما مى خواهيم يك همچو مطلبى تحقق پيدا بكند.(412)
4 - تحول بنيادين در فرهنگ
اجانب خصوصاآمريكا در نيم قرن اخير كوشش داشتند و دارند فرهنگ و برنامه هاى فرهنگى وعلمى وادبى ما رااز محتواى اسلامى انسانى ملى خود خالى وبه جاى آن فرهنگ استعمارى واستبدادى بنشانند. فرهنگ زمان طاغوت ، كشور ما را تا لب پرتگاه سقوط كشاند وخداوند تعالى به داد اين كشور اسلامى رسيد ولى بدون تغييرات صحيح بنيادى وتحول فرهنگى وعلميامكان تحول فكرى وروحى نيست وبايد با كوشش همه جانبه از طرف دولت وروساى دانشگاه ها وفرهنگيان و جوانان دانشجو به مقصود نزديك شويم وانشاء الله تعالى از پيوستگى ووابستگى نجات پيدا كنيم و كشور عزيزمان را نجات دهيم .(413)
5 - ترويج فرهنگ مبارزه
بايد در سراسر ايران با پاكسازى آموزش و پرورش از آثار فرهنگ استعمارى ، محيطى بوجود آوريد كه اطفال مارا شير بچگانى كه هميشه پشت چبهه مقاومت عليه آمريكا و صهيونيست و ساير چپاولگرى هاى شرق و غرب نشسته اند، تربيت كنيد و مطمئن باشيد كه خمينى تا قطع ريشه هاى استعمارى چپ وراست همسنگر شماست و رسالت اسلامى هر فرد مسلمان تا مرگ ادامه دارد. من چشم اميدم به شماست .(414)
6 - پيشرفت علوم
امروز همه مردم ما مى خواهند به اسلام و كشورشان خدمت كنند و ما مى بينيم در عين حال كه اين كشورى كه به دست ما افتاده هيچ پيشرفتى نداشته است ، اما انسان هاى آن تبديل به انسان هاى پرشور و فعال گرديده اند كه همين دليل است كه ما ميتوانيم همه كارها را خودمان انجام دهيم . اگر چه آمريكا نمى خواهد و نمى گذارد كه كار بكنيم ، ولى ما و ملّت ما به يارى خداوند، بنا داريم كارى بكنيم كه آنها نتوانند مانع باشند و در اين جهت لازم است افراد با علوم آشنا شوند، البته علمى كه در خدمت مردم باشد در هر صورت مسؤ وليّت ما امروز زياد است و بايد خودمان مملكت مان را آباد كنيم و اگر اين كار را نكنيم شكر خدا را بجاى نياورده ايم .(415)
7 - رسالت علما در تبيين اسلام
راه مبارزه با اسلام آمريكايى از پيچيدگى خاصى برخوردار است كه تمامى زواياى آن بايد براى مسلمانان پابرهنه روشن گردد كه متاءسفانه هنوز براى بسيارى از ملّت هاى اسلامى مرز بين اسلام آمريكايى و اسلام ناب محمدى و اسلام پابرهنگان و محرومان و اسلام مقدس نماهاى متحجر و سرمايه داران خدانشناس و مرفهين بى درد كاملامشخص نشده است . و روشن ساختن اين حقيقت كه ممكن نيست در يك مكتب و در يك آيين ، دو تفكر متضاد و رودررو وجود داشته باشد، از واجبات سياسى بسيار مهمى است وظيفه همه علماست كه با روشن كردن اين دو تفكر، اسلام عزيز را از ايادى شرق و غرب نجات دهند.(416)
8 - بهره ورى از هنر اسلامى و قرآنى
تنها هنرى مورد قبول قرآن است كه صيقل دهنده اسلام ناب محمدى - صلى الله عليه و آله و سلم - اسلام ائمه هدى - عليهمالسلام - اسلام فقراء دردمند، اسلام پابرهنگان ، اسلام تازيانه خوردگان ، تاريخ تلخ و شرم آور محروميت ها باشد. هنرى زيبا و پاك است كه كوبنده سرمايه دارى مدرن و كمونيسم خون آشام و نابودكننده اسلام رفاه و تجمل ، اسلام التقاط، اسلام سازش و فرومايگى ، اسلام مرفهين بى درد و در يك كلمه اسلام آمريكايى باشد. هنر در مدرسه عشق نشان دهنده نقاط كور و مبهم معضلات اجتماعى ، اقتصادى ، سياسى ، نظامى است . هنر در عرفان اسلامى ترسيم روشن عدالت و شرافت و انصاف و تجسيم تلخكامى گرسنگان مغضوب قدرت و پول است . هنر در جايگاه واقعى خود تصوير زالو صفتانى است كه از مكيدن خون فرهنگ اصيل اسلامى ، فرهنگ عدالت و صفا لذت مى برند. تنها به هنرى بايد پرداخت كه راه ستيز با جهانخواران شرق و غرب و در راءس آنان آمريكا و شوروى را بياموزد.(417)
د - راهبردهاى اقتصادى
1 - برنامه ريزى اقتصادى
ما نبايد فقط به فكر خودمان وزمان حال باشيم ، بايد به فكر آينده كشور باشيم تا آينده اسلام و كشور محفوظ بماند. امروز حتى افراد دور افتاده كشور كه در بيابانها زندگى مى كنند هم ، اين مطلب را احساس كرده اند كه آمريكا دشمن آنهاست و بايد اين دشمن نباشد. همين ديروز به من گفتند رعيتى كه در دورترين مناطق كشور است كه شايد در آنجا هيچ فرهنگى هم نباشد مى گويد ما زراعت مى كنيم براى اينكه از قيد و بند اسارت آمريكا و شوروى خارج شويم . اين يك احساسى است كه خداوند در قلب اين ملّت انداخته است كه همه ملّت احساس كردند كه ما بايد از زير بار ابرقدرتها بيرون رويم .(418)
الآن كشور شما در يك حالى است كه وظيفه شرعى و الهى است كه كارى بكنيد تا وابسته به غير نباشيد. الآن اينها ما را تهديد به حصر اقتصادى كرده اند و بسيارى از دولت ها هم موافقت نمودند ولى ملّت ها موافق نيستند، در عين حالى كه به نظر من اين هياهوها هيچ واقعيتى ندارد لكن ما اگر يك احتمال ضعيفى هم بدهيم بايد مجهز شويم . شما در حال جنگيد، در حال جنگ اقتصادى و اين خود يك محاربه اى بين اسلام و كفر است . براى كشاورزان و براى كسانى كه مى توانند كمك به كشاورزها بكنند، تكليف است كه كشاورزى امسال جورى شود كه انشاء الله خودكفا بشويم و در سال هاى بعد صادرات داشته باشيم .(419)
2 - خودكفايى اقتصادى
هر كس هر جورى كه مى تواند، توليد بكند. مثلاباغداران ، دامداران و كشاورزان مى توانند توليد كنند و بايد اين كار را به خوبى انجام دهند. اشخاصى هم كه مى توانند به كشاورزان و كارخانه ها كمك كنند بايد اين كار را بكنند. كارخانه هاى خصوصى در ايران زياد بود و معالاسف از بين رفته و دارد مى رود. بايد جلوى نابودى آن گرفته شود. همه قيام كنند براى اينكه مملكت را از اين وضع اقتصادى نجات بدهند. اگر مملكت شما در اقتصاد نجات پيدا نكند و وابستگى اقتصادى داشته باشد، همه جور وابستگى دنبالش مى آيد و وابستگى سياسى هم پيدا مى كنيم ، وابستگى نظامى هم پيدا مى كنيم براى اينكه وقتى ما چيزى نداشتيم ، دستمان به طرف آمريكا دراز مى شود و آمريكا همه چيز را به ما تحميل مى كند. ما وقتى مى توانيم زير بار او نرويم كه قدرتمند باشيم خدا به ما زمين داده ، آب هم داده ، ولى زمين هاى موات زياد و آب ها هم هرز مى رود، رود كارون همين طورى هرز مى رود و زمين هاى اطرافش هم همين طور موات مانده است . بايد همه دست به دست هم بدهند و كار كنند.(420)
احتياج به دشمن دردناك است ، ما محتاج باشيم كه در گندم مان ، در برنج مان در ساير غذاهامان به دشمن هاى خودمان مثل آمريكا، اين امر دردناكى است كه بايد ملّت ما اين امر را طورى كنند كه انشاء الله خودكفا شويم .(421)
عيب است از يك مملكت اسلامى كه محتاج باشد در ارزاقش ، آن هم به دشمن هاى خودش آمريكا كه دشمن ماست ما اگر محتاج به او باشيم براى ما سرشكستگى است كارى بكنيد كه خودكفا بشويد و خودتان را از اين زمين خدا و از اين آب خدا ارزاق خودتان را بيرون بياوريد و اميد است انشاء الله كه صادرات داشته باشيد.(422)
براى ما ننگ است كه در ارزاقمان دستمان را پيش آمريكا دراز بكنيم . ما بايد جديت كنيم . خداوند به ما هم زمين داده ، هم آب داده است و هم بركات آسمانى هست بايد كار كنيم تا خودكفا باشيم ، بلكه انشاء الله صادرات هم داشته باشيم .(423)
چقدر براى يك مملكتى عيب است و سرشكستگى كه دستش را دراز كند طرف آمريكا كه گندم بده ، كشكول گدائيش را باز كند پيش دشمنش و از او بخواهد كه رزقش را بدهد، چقدر براى ما سرشكستگى دارد تا بناى بر اين اين ملّت بناى بر اين نگذارد كه كشاورزيش را تقويت كند و بسازد به آنكه خودش به دست مى آورد، ما نمى توانيم استقلال پيدا كنيم .(424)
ه‍ - راهبردهاى دفاعى
1 - آمادگى دفاعى
من مجددا به همه ملت بزرگوار ايران و مسوولين عرض مى كنم چه در جنگ و چه در صلح بزرگترين ساده انديشى اين است كه تصور كنيم جهانخواران خصوصا آمريكا و شوروى از ما و اسلام عزيز دست برداشته اند لحظه اى نبايد از كيد دشمنان غافل بمانيم ، در نهاد و سرشت آمريكا و شوروى كينه و دشمنى با اسلام ناب محمدى - صلى الله عليه و آله و سلم - موج مى زند بايد براى شكستن ، امواج طوفان ها و فتنه ها و جلوگيرى از سيل آفت ها به سلاح پولادين صبر و ايمان مسلح شويم . ملتى كه در خط اسلام ناب محمدى - صلى الله عليه و آله و سلم - و مخالف با استكبار و پول پرستى و تحجرگرايى و مقدس نمايى است ، بايد همه افرادش بسيجى باشند و فنون نظامى و دفاعى لازم را بدانند، چرا كه در هنگامه خطر ملتى سربلند و جاويد است كه اكثريت آن آمادگى لازم رزمى را داشته باشد.(425)
2 - بسيج عمومى
اينجانب از ملت شريف ايران و از جوانان برومند كه از بسيج عمومى استقبال نمودند تشكر مى كنم . دفاع از اسلام و كشور اسلامى امرى است كه در موقع خطر تكليف شرعى ، الهى و ملى است و بر تمام قشرها و گروه ها واجب است . در اين موقع حساس كه ملت با دشمنان سرسخت و ابرقدرت ها خصوصا امريكا كه با مداخله جنابتكارانه خودش در طول سلطنت غاصبانه محمدرضا پهلوى ، ملت ما را از رشد سياسى و فرهنگى و اقتصادى بازداشت و ذخاء ر اين ملت فقير را به يغما برد، مواجه است ، اگر غفلت شود و با قدرت و پشتكار در مقابل دشمنان بشريت خود را مهيا نكند و با بسيج عمومى كه به خواست خداوند متعال هيچ قدرتى نمى تواند با آن مقابله كند مهياى دفاع از كشور اسلام نشود، خود را و كشور خود را با دست خود به تباهى كشانده است . من از آنچه تاكنون به همت مردان و زنان باشرف و رزمنده شده است ، اميد آن دارم كه در بسيج همه جانبه آموزش نظامى و عقيدتى و اخلاقى و فرهنگى با تاييد خداوند متعال موفق شوند و دوره تعليمات و تمرين هاى عملى نظامى و پارتيزانى و چريكى را شايسته و به طورى كه سزاوار يك ملت اسلامى بپا خاسته است ، به پايان رسانند.(426)
3 - تشكيل بسيج طلبه و دانشجو
خلاصه كلام ، اگر بر كشورى نداى دلنشين تفكر بسيجى طنين اندازد، چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گرديد و الاهر لحظه بايد منتظر حادثه باشيم . بسيج بايد مثل گذشته و با قدرت و اطمينان خاطر به كار خود ادامه دهد. امروز يكى از ضرورى ترين تشكل ها، بسيج دانشجو و طلبه است . طلاب علوم دينى و دانشجويان دانشگاه ها بايد با تمام توان خود در مراكزشان از انقلاب و اسلام دفاع كنند، فرزندان بسيجيام در اين مراكز، پاسدار اصول تغييرناپذير(( نه شرقى و نه غرب)) باشند امروز دانشگاه و حوزه از هر محلى بيشتر به اتحاد و يگانگى احتياج دارند فرزندان انقلاب به هيچ وجه نگذارند ايادى آمريكا و شوروى در آن دو محل حساس نفوذ كنند تنها با بسيج است كه اين مهم انجام مى پذيرد و مساء ل اعتقادى بسيجيان به عهده اين دو پاسگاه علمى است حوزه علميه و دانشگاه بايد چهارچوب هاى اصيل اسلام ناب محمدى را در اختيار تمامى اعضا بسيج قرار دهند بايد بسيجيان جهان اسلام در فكر ايجاد حكومت بزرگ اسلامى باشند و اين شدنى است ، چرا كه بسيج تنها منحصر به ايران اسلامى نيست ، بايد هسته هاى مقاومت را در تمامى جهان به وجود آورد و در مقابل شرق و غرب ايستاد.(427)
و - سياست خارجى نظام اسلامى
1 - تغيير معادلات سياسى جهان
ما معادله جهانى و معيارهاى اجتماعى و سياسى اى كه تا به حال به واسطه آن تمام مسايل جهان سنجيده مى شده است را شكسته ايم . ما خود چهارچوب جديدى ساخته ايم كه درآ ن عدل را ملاك دفاع و ظلم را ملاك حمله گرفته ايم ، از هر عادلى دفاع ميكنيم و بر هر ظالمى مى تازيم ، حال شما اسمش را هر چه مى خواهيد بگذاريد. ما اين سنگ را بنا خواهيم گذاشت ، اميد است كسانى پيدا شوند كه ساختمان بزرگ سازمان ملل و شوراى امنيت و ساير سازمان ها و شوراها را بر اين پايه بنا كنند، نه بر پايه نفوذ سرمايه داران و قدرتمندان كه هر موقعى كه خواستند هر كسى را محكوم كنند، بلافاصله محكوم نمايند.(428)
2 - صدور انقلاب
خطر امريكا به حدى است كه اگر كوچكترين غفلتى كنيد نابود مى شويد. هر دو ابر قدرت كمر به نابودى ملل مستضعف بسته اند و ما بايد از مستضعفين جهان پشتيبانى كنيم . ما بايد در صدور انقلابمان به جهان كوشش كنيم و تفكر اينكه ما انقلابمان را صادر نمى كنيم كنار بگذاريم ، زيرا اسلام بين كشورهاى مسلمان فرقى قاء ل نمى باشد و پشتيبان تمام مستضعفين جهان است . از طرف- ديگر تمام قدرتها و ابرقدرتها كمر به نابودى مان بسته اند و اگر ما در محيطى در بسته بمانيم قطعا با شكست مواجه خواهيم شد. ما بايد حسابمان را صريحا با قدرت ها و ابرقدرت ها يكسره كنيم و به آنها نشان دهيم كه با تمام گرفتارى هاى مشقت بارى كه داريم ، با جهان برخوردى مكتبى مى نماء يم .(429)
البته ما اين واقعيت و حقيقت را در سياست خارجى و بين الملل اسلامى مان بارها اعلام نموده ايم كه در صدد گسترش نفوذ اسلام در جهان و كم كردن سلطه جهانخواران بوده و هستيم ، حال اگر نوكران آمريكا نام اين سياست را توسعه طلبى و تفكر تشكيل امپراطورى بزرگ مى گذارند، از آن باكى نداريم و استقبال مى كنيم . ما در صدد خشكانيدن ريشه هاى فاسد صهيونيزم ، سرمايه دارى و كمونيزم در جهان هستيم ، ما تصميم گرفته ايم به لطف و عنايت خداوند بزرگ نظام هايى را كه بر اين سه پايه استوار گرديده اند نابود كنيم و نظام اسلام رسول الله - صلى الله عليه و آله و سلم - را در جهان استكبار ترويج نماييم ، و دير يا زود ملت هاى در بند شاهد آن خواهند بود. ما با تمام وجود از گسترش باج خواهى و مصونيت كارگزاران آمريكايى - حتى اگر با مبارزه قهرآميز هم شده باشد - جلوگيرى مى كنيم . انشاءالله ما نخواهيم گذاشت از كعبه و حج ، اين منبر بزرگى كه بر بلنداى بام انسانيت بايد صداى مظلومان را به همه عالم منعكس سازد و آواى توحيد را طنين اندازد، صداى سازش با آمريكا و شوروى و كفر و شرك نواخته شود. و از خدا مى خواهيم كه اين قدرت را به ما ارزانى دارد كه نه تنها از كعبه مسلمين كه از كليساهاى جهان نيز ناقوس مرگ آمريكا و شوروى را به صدا درآوريم . مسلمانان جهان و محرومين سراسر گيتى از اين برزخ بى انتهايى كه انقلاب اسلامى ما براى همه جهانخواران آفريده است ، احساس ‍ غرور و آزادى كنند و آواى آزادى و آزادگى را در حيات و سرنوشت خويش ‍ سر دهند و بر زخم هاى خود مرهم گذارند، كه دوران بن بست و نااميدى و تنفس در منطقه كفر به سر آمده است و گلستان ملت ها رخ نموده است . و اميدوارم همه مسلمانان شكوفه هاى آزادى و نسيم عطر بهارى و طراوت گل هاى محبت و عشق و چشمه سار زلال جوشش اراده خويش را نظاره كنند، همه بايد از مرداب و باتلاق و سكوت و سكونى كه كارگزاران سياست آمريكا و شوروى بر آن تخم مرگ و اسارت پاشيده اند، به درآييم و به سوى دريايى كه زمزم از آن جوشيده است روانه شويم و پرده كعبه و حرم خدا را كه به دست نامحرمان نجس آمريكا و آمريكازاده ها آلوده شده است با اشك چشم خويش شستشو دهيم .(430)

3 - پشتيبانى از نهضتهاى اسلامى
ملت آزاده ايران هم اكنون از ملت هاى مستضعف جهان در مقابل آنان كه منطقشان توپ و تانك و شعارشان سرنيزه است كاملاپشتيبانى مى نمايد. ما از تمام نهضت هاى آزاديبخش در سراسر جهان كه در راه خدا و حق و حقيقت و آزادى مبارزه مى كنند، پشتيبانى مى كنيم . ملت هاى برادر عرب و برادران لبنان و فلسطين بدانند كه هر چه بدبختى دارند از اسراء يل و آمريكاست ، هر چه گرفتارى دارند از اختلاف بين سران كشورهاى اسلامى است . بايد متحد شوند و با نيروى ايمان ، اسراء يل ريشه فساد منطقه را از بن بركنند.(431)
ايران به عنوان يك دژ نظامى و آسيب ناپذير نياز سربازان اسلام را تامين و آنان را به مبانى عقيدتى و تربيتى اسلام و همچنين به اصول و روش هاى مبارزه عليه نظام هاى كفر و شرك آشنا مى سازد.(432)
4 - تشكيل مجمع جهانى حزب الله (حزب مستضعفين )
من يك پيشنهادى در چند روز پيش از اين كردم كه اگراين پيشنهاد را عمل بكنند، اين اسباب اين مى شود كه روابط انشاء الله كم كم پيدا بشود و ايجاد يك حزب مستضعفين ، تمام مستضعفين دنيا اعم از مسلم و غير مسلم ، اين دولت هاى غير اسلامى كه به مردم ظلم مى كنند، ملت ها اينطور نيستند، ملت مثلاآمريكا، ملت فرانسه آنهائى كه ظلمى نمى خواهند بكنند، آن كه ظلم مى كند، آن كه خلاف مى كند، دولت ها هستند، آنها هم مستضعفين شان گرفتار مستكبرين است و اگر يك حزبى در عالم پيدا بشود، يك حزب عالمى ، حزب مستضعفين كه همان حزب الله است ، اينهمه مشكل رفع بشود، با رفع اين دو اشكال ، تمام مشكلات مسملين رفع مى شود، هيچ قدرتى با اين قدرت ها نمى تواند مقابله بكند.(433)
اكنون كه نمونه اى از پيوند مستضعفين در بلاد مسلمين تحقق پيدا كرد، اين نمونه بايد به يك سطح وسيع ترى در تمام قشرهاى انسانهاى تاريخ تحقق پيدا كند به اسم حزب مستضعفين كه همان حزب الله است و موافق اراده خداى تبارك و تعالى است كه مستضعفين وارث ارض بايد بشوند. ما از جميع مستضعفين عالم دعوت مى كنيم كه با هم در حزب مستضعفين وارد بشوند و مشكلات خودشان را با دستجمع و اراده مصمم عمومى رفع كنند وهر مساله اى كه در هر جا ودر هر ملتى پيش مى آيد، بوسيله حزب مستضعفين رفع بشود.(434)
5 - بهره گيرى از فريضه حج
در هرجا هستيد مردم را بخواهيد آنجا و مساء ل حج را برايشان با قاعده گوشزد كنيد، بگوء يد همين طور واجباتش را، محرماتش را، اينطور چيزها و علاوه بر اين ، آن مساء لى كه بايد، با مسلمين در ميان بگذاريد، معاشرت كنيد با آنها البته با يك نظامى و به آنها حالى كنيد كه آقا چرا نشسته ايد كه آمريكا از آن ور دنيا دستش را دراز كند و شما را بخواهد اداره كند بخواهد خليج فارس را، خليج فارس به توچه كار دارد؟ تو چكاره هستى كه از آن ور مى خواهى خليج فارس را تامين كنى ؟ ما خودمان بايد بكنيم ، به شما چه ربطى دارد؟ مسلمان ها خودشان بايد بكنند، خليجى ها بايد بكنند اين را. ما ميل داريم كه با همه كشورهاى اسلامى برادر باشيم ، با همه حكومت ها در عين حالى كه اعوجاج دارند برگردند و با ما دست اخوت بدهند. ما صلاح همه را مى خواهيم ما مى خواهيم كه آنها عزيز باشند . ما مى خواهيم آنها نوكر امريكا نباشند. آمريكا از آن ور دنيا آقايى نكند به شما.(435)
6 - احياى مراسم برائت
راستى كدام انسان عاقلى است كه بت پرستى جديد و مدرن را در شكل ها و افسون ها و ترفندهاى ويژه خود نشناخته باشد و از سلطه اى كه بتخانه هايى چون كاخ سياه بر ممالك اسلامى و خون و ناموس مسلمين و جهان سوم پيدا كرده اند، خبر نداشته باشد. امروز فرياد براء ت ما از مشركان و كافران ، فرياد از ستم ستمگران و فرياد امتى است كه جانشان از تجاوزات شرق و غرب و در راس آنان آمريكا و اذناب آن به لب رسيده است و خانه و وطن و سرمايه اش به غارت رفته است .(436)
فرياد براء ت ما، فرياد براء ت همه مردمانى است كه ديگر تحمل تفرعن آمريكا و حضور سلطه طلبانه آن را از دست داده اند و نمى خواهند صداى خشم و نفرتشان براى ابد در گلوهاى شان خاموش و افسرده بماند و اراده كرده اند كه آزاد زندگى كنند و آزاد بميرند و فريادگر نسل ها باشند.(437)
بعضى افراد تا قبل از حادثه تلخ و شيرين حج در سال گذشته ، فلسفه اصرار جمهورى اسلامى ايران را بر راهپيمايى براء ت از مشركين به خوبى درك نكرده بودند و از خود و ديگران سوال مى كردند كه در سفر حج و در آن هواى گرم چه ضرورتى به راهپيمايى و فرياد مبارزه است و اگر هم فرياد براء ت از مشركين هم سر داده شود، چه ضررى متوجه استكبار مى شود؟ و چه بسا افراد ساده دلى تصور مى كردند كه دنياى به اصطلاح متمدن جهانخواران نه تنها تاب تحمل اين گونه مسايل سياسى را خواهد داشت ، كه به مخالفان خود حتى بيش از اين هم اجازه حيات و تظاهرات و راهپيمايى خواهند داد. و دليل اين مدعا اجازه راهپيمايى هايى است كه در كشورهاى به اصطلاح آزاد غرب داده مى شود. ولى اين مساله بايد روشن باشد كه آن گونه راهپيمايى ها هيچ گونه ضررى براى ابرقدرت و قدرت ها ندارد راهپيمايى مكه و مدينه است كه بسته شدن شيرهاى نفت عربستان را به دنبال دارد، راهپيمايى هاى براء ت در مكه و مدينه است كه به نابودى سرسپردگان شوروى و آمريكاختم مى شود، و درست به همين جهت است كه با كشتار دستجمعى زنان و مردان آزاده از آن جلوگيرى مى شود، و در پناه همين براء ت از مشركين است كه حتى ساده دلان مى فهمند كه نبايد سر بر آستان شوروى و آمريكا نهاد.(438)
7 - تذكر به دولتهاى اروپايى
همچو نيست كه همه نوكر آقاى كارتر باشند و يا وابسته به آمريكا باشند، همه اينها خودشان استقلال دارند، خودشان عقل دارند، عيب است براى يك اروپائى كه دنبال آقاى كارتر باشد، آن هم دنبال چه ؟ دنبال اينكه راى براى او درست كند. همه ممالك غربى ، همه عقل شان را روى هم بگذارند و قوت ها، قوه هايشان را روى هم بگذارند و همه دنبال اين باشند كه آقاى كارتر راى پيدا بكند و غلبه بكند بر رقيب هاى خودش در قضيه جمهورى ، اين يك ننگى است براى بشر، براى انسان . مگر اروپائى ها يا سران كشورهاى اروپائى انسان نيستند، خوب آنها بايد توجه به اين معنا بكنند كه اين آقا آخر چه مى خواهد درست كند، اينكه توبره اش را برداشته و دور دارد مى گردد و گدائى مى كند كه اين اقتصاد، تو هم موافقت كن ، تو هم با ما موافقت كن ، تو هم با ما، اين دنبال اين مى گردد راى پيدا بكند، همه عالم خودشان را ذليل اين بكنند و زحمت براى خودشان ايجاد بكنند و ننگ براى خودشان ايجاد بكنند، اينهائى كه همه مى گويند ما براى حقوق بشر مثلااقدام مى كنيم ، يك سى و چند ميليون جمعيت را در محاصره اقتصادى ( به خيال خودشان ) در آورند و يك وقت هم فرض كنيد به محاصره نظامى در آورند، همه اش چه ؟ خوب براى چه شما اين كارها را مى كنيد؟ براى اينكه آقاى كارتر راى بياورد و چهار سال ديگر جنايتى بكند؟ من گمان نكنم كه يك كسى كه استقلال داشته باشد و قوه فكرى و استقلال فكرى داشته باشد اين زير اين بار برود كه همه قوه هايش را صرف بكند كه كه يك آقائى مى خواهد در آمريكا مثلاچه بكند، خودش را رسوا بكند.(439)
ز - ارائه سياستهاى راهبردى به دولتهاى منطقه
1 - اتحاد اسلامى
بالاخره مسلمين بايد فكر بكنند، اين مسلمان ها و اين اعراب كه تقريبا اكثر بسيارى از مسلمين را تشكيل مى دهند و گرفتار دست اينها هستند، اينها فكر بكنند كه نبايد اينطور خودشان را دست آنها بدهند كه هر جا الان لبنان را آنطور كرده اند، لبنانى ديگر براى كسى نمانده است . خوب ، چرا اين اختلافات را شما دست بر نمى داريد تا اينكه اينها نتوانند بيايند سراغ شما و چرا بايد آنها بيايند و مردم را آنطور اذيت بدهند به اسم اينكه ما مى خواهيم اصلاح بكنيم ؟(440)
بايد دولت هاى منطقه اين مطلب را بفهمند كه اگر چنانچه با اسلام آشنا بشوند و با ايران دست برادرى بدهند، ايران مى تواند آنها را از شر همه قدرت ها نجات بدهد و آنها ديگر انشاء الله و آنها ديگر خوف اينكه اگر ما چه بكنيم آمريكا چه مى كند، نداشته باشند. خوب ، ما همان هائى كه شما مى ترسيد عمل كرديم . ما يك نوكر نشاندار بزرگى از آمريكا بيرون كرديم و ما سفارت امريكا كه اسمش سفارت بود و جاسوسخانه بود، بستيم و تصرف كرديم و ما جاسوس هاى امريكائى را بيرون كرديم و ما مستشارهاى امريكائى را بيرون كرديم و امريكا هم نتوانست كارى بكند، مى خواست بكند و- ما در صورتى ك- ايران در صورتى كه يك جمعيت محدود فوقش ‍ چهل ميليونى دارد و يك مهمات و اسلحه محدود دارد، در عين حال ايستاده در مقابل همه قدرت ها و از هيچ قدرتى هم باك ندارد، براى اينكه به يك قدرت اتكال دارد و او خداست . وقتى به او اتكال داشت و اتصال داشت ، احتياج به اينكه به ديگران اتصال پيدا كند ندارد وقتى بناشد يك جمعيت چهل ميليونى بتواند در مقابل آمريكا و در مقابل شوروى ، در مقابل فرانسه و در مقابل همه اينها بايستد، يك ملت اگر يك ميلياردى شد، آنوقت كسى مى تواند با او مخالفت كند؟ اين مسلمان ها كه قريب يك ميليارد جمعيت دارند، لكن متفرق از هم هستند، هر كدام يك سازى مى زنند، دولت هايشان با ملت هايشان مخالفند، ملت ها هم با دولت ها همين طور، هر دولتى هم با دولت ديگر اگر هم بگويد دوستم ، دروغ مى گويد.(441)
اگر دولت هاى اسلامى با هم وحدت كلمه پيدا بكنند، چه احتياج به به اين است كه ما دستمان را پيش آمريكا دراز كنيم يا پيش شوروى ؟ ما چه احتياجى به آنها داريم ؟ احتياج وقتى پيدا مى شود كه مثل حالامتفرق باشند، كشورها از هم جدا باشند. چرا بايد كشورها كه يك همچو پشتوانه عظيم دارند و آن قرآن كريم و اسلام عزيز و خداى بزرگ است ، چرا بايد با يك همچو پشتوانه اى كه آنها را داء م دعوت مى كند به وحدت و از تفرقه اندازى و تفرقه چيزشان مى كند آنها را منع مى كند، چرا بايد ما در مقابل كتاب خدا و در مقابل اسلام عزيز تفرقه بيندازيم ؟ ايران يك كشورى است كه از اولى كه نهضت كرده و ماقبل او، كشور متعهد اسلامى بوده است و الان هم در مقابل همه قدرتهائى كه بر خلاف اسلام هستند قيام كرده است و دارد به پيش مى رود. چه شده است كه بايد دعوت كنيد دولتهاى اسلامى را به ضد اسلام ، به ضد كشور اسلامى ؟ اين كشور اسلامى كه براى اسلام دارد زحمت مى كشد و براى اسلام دارد شهيد مى دهد و براى اسلام دارد آواره مى شود، چرا بايد آنهائى كه دولت هاى اسلامى هستند وادعاى اسلام مى كنند جبهه بندى بكنند در مقابل يك همچو كشورى ؟ اينها ديده اند كه ملت ايران در عين حالى كه يك ملت كوچكى است لكن يك پشتوانه بزرگ دارد و آن خدا و اسلام است ، در مقابل همه قدرتها.(442)
2 - اخوت ايمانى
متصديان محترم جمهورى اسلامى كرارا تذكر دادند كه دولت و ملت جمهورى اسلامى ، طالب اخوت ايمانى با مسلمانان جهان و منطقه و طالب زيست مسالمت آميز با همه كشورهاى عالم است و امروز نيز كه تنها قدرت منطقه است ، همان مطلب را تكرار مى كنند و صلاح مسلمانان را در وحدت مقابل جهانخواران و سلطه جويان مى دانند و نفاق و تفرقه را همان نحو كه قرآن كريم فرموده است موجب شكست و هلاكت مى دانند. بايد دولت هاى منطقه بدانند كه در وقت گرفتارى آنان ، آمريكا و هيچ قدرت ديگر پشتيبانى از آنان نخواهند كرد.(443)
3 - ارتباط با قدرت اسلامى منطقه
كلام آخر با دولت هاى منطقه است كه همچون صدام بدبخت آلت دست آمريكا شده اند و براى رضاى آمريكا و اسرا ء يل و براى حفظ منافع آنها بويژه آمريكا مى خواهند خود را به خذلان اخروى و هلاكت و ننگ دنيوى دچار كنند، نصيحت مى كنم كه شما در اين چهار سال كه از عمر جمهورى اسلامى مى گذرد مشاهده كرديد كه قدرت هاى بزرگ و اكثر دولت هاى منطقه در محو آثار نبوت و قرآن كريم كوشش كردند و با تمام قواى مادى و معنوى از دشمن اسلام حمايت كردند و كرديد، ولى جمهورى اسلامى به عنايت خداوند متعال و پشتيبانى ملت عظيم القدر ايران با قدرت و بدون اتكال به غير خداوند متعال به پيش مى رود و همه كوشش هاى شما و ذخيره هاى ملت هاى مظلومتان به باد فنا رفت . از اين كار بيهوده و زيانبار دست برداشته و با جمهورى اسلامى كه تنها قدرت بزرگ و برومند منطقه است دوستى كنيد و مطمء ن باشيد كه آمريكا در شدت ها و گرفتارى ها به شما كمك موثر نخواهد كرد و شما را چنانچه از تحليل دولت آمريكا معلوم است ، براى منافع خود ميخواهد و از اسراء يل اين دشمن اسلام و عرب جانبدارى نكنيد كه اين افعى افسرده اگر دستش برسد به صغير و كبير شما رحم نميكند.(444)
4 - عبرت گيرى از حوادث منطقه
من باز هم از باب اينكه مى خواهيم با همه مسلمين ، با همه دولت ها به طور مدارا رفتار كنيم و هيچ وقت ميل نداريم كه با خشونت رفتار كنيم ، از آنها مى خواهيم كه تجديدنظر بكنند در افكار خودشان . آن روزى كه شما گرفتار بشويد آمريكا به دردتان نمى خورد. همانطورى كه امروز صدام آمريكا به دردش نمى خورد. هى مى گويد ما بى طرفيم نمى تواند بگويد من هم طرفم اصلااينها مى خواهند يك دسته اى را به جان هم بريزند و استفاده اش را آنها بكنند. آنها حاضر نيستند كه سربازهاى خودشان را به كشتن بدهند براى خاطر صدام و براى خاطر ديگران . ساير حكومت هاى منطقه بيدار بشوند و گرفتارى صدام براى آنها عبرت باشد و خداى تبارك و تعالى اگر چنانچه آنها برگردند و به طريق اسلامى برگردند، خداى تبارك و تعالى بخشنده است و ما هم تابع احكام خدا هستيم .(445)
5 - حسن همجوارى
مكررا دولتمردان ايران در هر فرصتى اعلام نموده اند كه جمهورى اسلامى مايل است با همه همجواران و ديگران با صلح و صفا زندگى كند و از دولت هاى اسلامى اگر مورد تهاجم واقع شوند پشتيبانى مى كند، لكن در مقابل كج رفتارى ها و ستمگرى ها و اسلام شكنى ها با قامت بلند ايستاده است و از هيچ قدرتى باك ندارد و چون براى نصرت خداوند بپا خواسته به وعده او دل بسته است و اميد نصرت او را دارد و او فرموده است:(( ان تنصروالله ينصركم و يثبت اقدامكم )).(446)
6 - الگوگيرى از دولت و ملت ايران
و از اينجا بايد به همه كشورهاى اسلامى تذكر بدهم و اخطار كنم كه شماهادر اشتباه هستيد شماها كه اتكالتان را از خدا برداشته و به قدرت هاى دنيوى مثل شوروى ، مثل آمريكا اتكال پيدا كرده ايد و ملت هاى شما از شما متنفرند ولهذا اگر يك روز سرنيزه را برداريد نابود خواهيد شد. شما به خود آء يد و اين رويه را ترك كنيد، شما از ملت ايران و دولت ايران الگو بگيريد، ملت ايران الان آرامش را در كشور ايجاد كرده است و خود آرامش ‍ را ايجاد مى كند بدون اتكال به يك قدرت ديگرى . دولت هم اتكال از سرنيزه را برداشته و اتكال به خداو به ملت كرده است ، از اين جهت هيچ اتفاقى نمى افتد از كشته شدن و شهيد شدن رء يس جمهور يا شهيد شدن نخست وزير. اينها براى اين است كه ما در زير پرچم مبارك اسلام و اتكال به خداى تبارك و تعالى و ملت ما وفادار به اسلام است . ملتهاى اسلامى ديگر هم اتكالشان به خدا و اسلام است . دولت ها كارى بكنند كه جلب نظر ملت را بكنند، دولت ها بناشان بر اين نباشد كه در سايه سرنيزه حكومت كنند. شما دولت هاى اسلامى به اندازه محمدرضا نه قدرت داشتيد و نه پشتيبان ، پشتيبان او همه قدرت هاى عالم بود.(447)
7 - دفع دشمن مشترك
اسلحه دست شماست ، لكن بايد آن كسى كه اسلحه دستش است بداند چه مى كند، بداند در كجا بايد به كار ببرد، شما اسلحه دست گرفتيد و به اسلام صدمه مى زنيد. شما مى دانيد كه جمهورى اسلامى مى خواهد اسلام باشد در اين كشور و در همه كشورها، لكن اسلحه هاتان را دست گرفتيد و بر ضد اسلام و جمهورى اسلامى عمل مى كنيد . اسلحه داريد، لكن نمى دانيد كجا عمل كنيد. شما اگر با هم متحد بشويد، همين حكومت هاى عرب با هم متحد بشوند، ساير مسلمين هم همراه آنها هستند، ما هم همراه آنها هستيم ، متحد بايد بشوند بشوند و آمريكا را بگويند تو چكاره هستى كه آمدى خليج فارس را مى خواهى اداره بكنى ؟ به تو چه ربط دارد؟(448)
ايران مطرح است همه جا، در همه دنيا مطرح است ايران و همه از اين جنبش ايرانى و اسلامى وحشت دارند با اينكه ملت هاى اسلامى و دولت هاى اسلامى ، ملت ها كه وحشت ندارند دولت هاى اسلامى هم نبايد وحشت داشته باشند، براى اينكه ايران بنا ندارد به اينكه دولت هاى اسلامى را كنار بگذارد، چى بشود، اميد دارد اسلام موفق بشود، آنها هم خودشان را با اسلام تطبيق كنند همه ما با آنها موافق هستيم و دشمن مشترك ما كه امروز اسراء يل و آمريكا و امثال اينهاست كه ميخواهند حيثيت ما را از بين ببرند و ما را تحت ستم دوباره قرار بدهند، اين دشمن مشترك را دفع بكنيد، بعد كه دفع كرديد دشمن مشترك را، آنوقت ديگر هر كسى در محل خودش براى خودش حكومت هست .(449)
ح - ارائه دستور العمل به ملتهاى منطقه

1 - هوشيارى
خواهران وبرادران عزيز! در هر كشورى كه هستيد از حيثيت اسلامى وملى خود دفاع كنيد و بى پروا در مقابل دشمنان خود يعنى امريكا وصهيونيزم بين المللى وابر قدرت هاى شرق و غرب ، بدون هيچ ملاحظه اى از ملت ها وكشورهاى اسلامى دفاع كنيد و مظالم دشمنان اسلام را بر ملاكنيد . برادران وخواهران مسلمان من ! آگاهيد كه تمام منافع مادى ومعنوى همگى ما را ابر قدرت هاى شرق وغرب مى برند ومارا در فقرو وابستگى سياسى ، اقتصادى ، فرهنگى ونظامى قرار داده اند. به خود آء يد وشخصيت اسلامى خود را بيابيد. زير بار ظلم نرويد وهشيارانه نقشه هاى شوم جهانخواران بين المللى راكه در راس آن امريكاست افشا كنيد. امروز قبله اول مسلمين ، به دست اسراء يل اين غده سرطانى خاورميانه افتاده است ، امروز برادران فلسطينى ولبنانى عزيز ما را با تمام قدرت مى كوبد وبه خاك وخون مى كشد ، امروز اسراء يل با تمام وسايل شيطانى تفرقه افكنى مى كند، بر هر مسلمانى لازم است كه خود راعليه اسراء يل مجهز كند. امروز كشورهاى آفريقائى مسلمان مازير يوغ امريكا وساير اجانب و سرسپردگان آنان دست و پا مى زنند.(450)
ملت ها بايد خودشان راجع به اين مساء ل قيام كنند براى اينكه دولت ها هم غالبا- الاكمى اگر باشد- آنها هم دستشان با همان ابرقدرت ها توى هم هست و لهذا مى بينيد كه اينطور جناياتى كه از آمريكا واقع مى شود، مسلمان ها يعنى دولت هاى اسلامى هيچ از خودشان گرايشى نشان نمى دهند، گاهى هم اگر يكى شان يك چيزى بگويد، يك حرفى است ، بيش از يك حرف نيست . الان شما ديديد كه امريكا با اين جوان هاى عزيز ما، با اين دخترها، با اين پسرها، با اين دانشجوهاى عزيز چه رفتار وحشيانه كرد و آنها چه شجاعتى در مقابل پليس آمريكا از خود نشان دادند و در مقابل همه قدرتهائى كه آنجا بود و همه پليس ها و همه دستگاه هاى انتظامى ، اينها با مشت گره كرده ايستادند، تحمل كتك ها را كردند، تحمل جنايت هاى امريكا را كردند لكن از آن مساله اى كه پيش آنها مساله بود، اصلانگذشتند. مسلمين بايد از اين جوان ها، از اين جوان هائى كه از ايران در خارج هست ، چه در انگلستان و چه در اروپا و چه در امريكا هست ، تنبه پيدا كنند كه بايد چه كرد. ما دولت ها را ازشان مايوس هستيم لكن ملت ها ميزانند.(451)
تا ملت ها يك همچو انسجامى پيدا نكنند، بايد بدانند كه محكوم به حكومت هاى فاسد و محكوم به امريكاى جنايتكار و ساير ابرقدرت ها هستند.(452)
2 - وحدت كلمه
امروز جهان اسلام به دست آمريكا گرفتار است . شما براى مسلمانان قاره هاى مختلف جهان پيامى از خداوند ببريد، پيامى كه به غير از خدا بردگى وبندگى هيچ كس را نداشته باشيد. اى مسلمانان جهان ! واى پيروان مكتب توحيد! رمز تمام گرفتاريهاى كشورهاى اسلامى اختلاف كلمه وعدم هماهنگى است ورمزپيروزى وحدت كلمه وايجاد هماهنگى است . خداوند تعالى در يك جمله بيان فرموده :(( واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا )) اعتصام به حبل الله ، بيان هماهنگى جميع مسلمين است . همه براى اسلام وبه سوى اسلام وبراى مصالح مسلمين وگريز از تفرقه وجدائى و گروه گرائى كه اساس همه بدبختى ها وعقب افتادگى هاست . ازخداوند متعال عظمت اسلام و مسلمين ووحدت كلمه مسلمانان جهان راخواستارم .(453)
3 - غلبه بر ترس
ملت ها خوف نداشته باشند كه آمريكا چه مى كند، اينها طبل توخالى هستند، فرياد مى زنند و عمل نمى كنند شما ببينيد آمريكا راجع به تروريست ها كه همه و ما با آن مخالفيم ، چه گفت و چه كرد مرتب دنبال اين بودند آنها را به يكى از كشورهاى مخالف خود بچسبانند كه نتوانستند. و تشرهاى اينها توخالى است و هيچ خبرى نمى شود و ملت ها نبايد بترسند و بايد راه خودشان را طى كنند و اسلام و خدا پشتيبان آنان است .(454)
اميدوارم كه همه مسلمين بيدار بشوند و توجه بكنند به اينكه اگر چنانچه جلوى آمريكا و اين مهره هاى آمريكا كه براى خاطر آمريكا و منافع او به اسلام صدمه وارد مى آورند مثل اسراء يل و مثل صدام ، انشاء الله مردم بيدار بشوند و بفهمند اگر به اينها مهلت داده بشود، همه مسلمين به تباهى كشيده خواهند شد و آمريكا محدود نيست آمالش به يك كشور و دو كشور، و اينها، هرجائى را مى خواهد او تحت سيطره او باشد و امروز روزى است كه ما اعتقادمان اين است كه بايد مسلمين با هم متحد بشوند و تو دهنى بزنند به آمريكا و بدانند كه مى توانند، توانائى اين امر را دارند، هم قدرت پرسنلى و افراد دارند، و هم ملت باهاشان موافق است ، اگر امرى بكنند، كارى بكنند، و هم امكانات زياد دارند، شريان حيات آمريكا و غرب بسته به نفت اين منطقه است .(455)
5 - بسيج جهانى مسلمين
اميد اين را داريم كه همه ملت هاى اسلامى به ما بپيوندند اين نزاعى كه ، مبارزه اى كه الان بين كفر و اسلام است ، اين منازعه بين ما و آمريكا نيست ، بين اسلام است و كفر، اگر چنانچه غلبه كنند خداى نخواسته اينها بر نهضت ما كه نخواهند كرد اين غلبه ، غلبه بر اسلام است ، غلبه بر مسلمين است بايد همه مسلمين بدانند كه مقدرات ما الان تنها نيست كه بين وجود و عدم است ، مقدرات اسلام ، مقدرات همه مسلمين است ، همه مسلمين در اين مساله با هم بايد شركت كنند كه اگر اين نهضت خداى نخواسته به سستى گرايد يا از بين برود حساب شرق و حساب تمام شرق و خصوصا مسلمين خواهند به تباهى كشيد من از همه ملتهاى اسلامى ، از همه مسلمين ، از همه ارتش هاى اسلامى ، از همه قواى انتظامى اسلامى ، از همه روساى جمهور ممالك اسلامى مى خواهم كه با اين نهضت ما همراه باشند با اين مقابله اى كه ما بين كفر و اسلام است ، نه مابين ايران و آمريكا، مابين تمام كفر و تمام اسلام است مسلمين بپاخيزند، برخيزند و در اين معارضه پيروز شوند و پيروز خواهند شد و از اين طبل هاى ميان تهى نترسند، نترسند كه آمريكا يك قدرت بزرگ است ، يك قدرت شيطانى است و مى تواند كه با يك روز همه را به هم بزند، اينها تبليغات است آمريكا نمى تواند اين كار را بكند، در مقابل مسلمين نمى تواند آمريكا خودنمائى كند دنيا توجهش الان به اين مبارزه است ، دنيا الان توجه به اين دارد كه در اين مبارزه چه خواهد شد و خود مملكت آمريكا در آن اختلاف واقع شده است ، سياه هاى آمريكا كه در تحت ظلم آمريكا بودند الان آنها هم موافقت با ما دارند و ممكن است آنها هم قيام بكنند بايد مسلمين در يك چنين موقع حساسى كه ما مقابل ايستاديم در مقابل آمريكا و در مقابل دسايس شيطانى او، با ما موافقت كنند، با ما همراهى كنند، ما و خود را از هم بدانند، مملكت ايران را با ساير ممالك ، با پاكستان ، با عراق ، با اندونزى ، با تمام اين ممالك اسلامى يك بدانند و همه قيام كنند و همه تظاهر كنند در مقابل اين ظلمى كه اين شخص ‍ به ما دارد مى كند.(456)
استكبار از همه كمينگاه هاى سياسى و نظامى و فرهنگى و اقتصادى خود به ما حمله كرده است انقلاب اسلامى ما تاكنون كمينگاه شيطان و دام صيادان را به ملت ها نشان داده است جهانخواران و سرمايه داران و وابستگان آنان توقع دارند كه ما شكسته شدن نونهالان و به چاه افتادن مظلومان را نظاره كنيم و هشدار ندهيم ، و حال آن كه اين وظيفه اوليه ما و انقلاب اسلامى ماست كه در سراسر جهان صلازنيم كه اى خواب رفتگان اى غفلت زدگان بيدار شويد و به اطراف خود نگاه كنيد كه در كنار لانه هاى گرگ ، منزل گرفته ايد برخيزيد كه اين جا جاى خواب نيست و نيز فرياد كشيم سريعا قيام كنيد كه جهان ايمن از صياد نيست آمريكا و شوروى در كمين نشسته اند و تا نابودى كاملتان از شما دست برنخواهند داشت راستى اگر بسيج جهانى مسلمين تشكيل شده بود، كسى جرات اين همه جسارت و شرارت را با فرزندان معنوى رسولالله صلى الله عليه و آله و سلم داشت ؟(457)
اى ملت هاى مسلم اى ملت هاى مظلوم همه كشورهاى اسلامى اى ملتهاى عزيزى كه در تحت سلطه اشخاصى واقع شديد كه ذخاير شما را تقديم امريكا مى كنند و شما خودتان با زحمت و ذلت زندگى مى كنيد بيدار بشويد، برخيزيد از جا اى مستضعفين جهان برخيزيد و در مقابل ابرقدرت ها بايستيد... آمريكا، از آن طرف عالم مى آيد و مى خواهد به ما حكومت كند و ما و شما و همه را تحت قدرت خودش قرار بدهد و ذخاير ما را هم از بين ببرد و مع الاسف دولت ها هم با او موافقت مى كنند.(458)
6 - به كارگيرى جوانان شهادت طلب
مسلمانان تمامى كشورهاى جهان ! از آن جا كه شما در سلطه بيگانگان گرفتار مرگ تدريجى شده ايد بايد بر وحشت از مرگ غلبه كنيد و از وجود جوانان پرشور و شهادت طلبى كه حاضرند خطوط جبهه كفر را بشكنند استفاده نماييد، به فكر نگه داشتن وضع موجود نباشيد بلكه به فكر فرار از اسارت و رهايى از بردگى و يورش به دشمنان اسلام باشيد كه عزت و حيات در سايه مبارزه است و اولين گام در مبارزه ، اراده است و پس از آن تصميم بر اين كه سيادت كفر و شرك جهانى خصوصا آمريكا را بر خود حرام كنيد.(459)
7 - احياى مجد و عظمت اسلام
در يك همچو زمانى كه سياست هاى ابر قدرت ها بلعيدن همه جاست مسلمين بايد بيدار بشوند، ملت ها، دولت ها رامن از اكثرشان مايوس هستم لكن ملت ها بايد بيدار بشوند وهمه تحت لواى اسلام و تحت سيطره قرآن باشند. الحمد لله مسلمين ، هم عده شان قريب به يك ميليارد هست و هم ممالكشان يك ممالكى است غنى و ثروتمند و هم افرادشان افراد لايق ، لكن آنهائى كه مى خواهند در اين ممالك حكومت كنند به واسطه تبليغات سوئى كه در طول چند صد سال تقريبا كرده اند و نفوذى كه در دانشگاه ها، در جاهائى كه مراكز تربيت ابناء مسلمين است كرده اند، مسلمين را طورى كردند كه از خودشان مايوس شدند، يعنى خودشان را گم كردند بايد مسلمين جديت كنند مجد خودشان را پيدا كنند.(460)
8 - تلاش براى تعادل قواى سياسى در جهان
مسلمانان بايد بدانند تا زمانى كه تعادل قوا در جهان به نفع آنان برقرار نشود، هميشه منافع بيگانگان بر منافع آنان مقدم مى شود. و هر روز شيطان بزرگ يا شوروى به بهانه حفظ منافع خود حادثه اى را به وجود مى آورند. راستى اگر مسلمانان مسايل خود را به صورت جدى با جهانخواران حل نكنند و لااقل خود را به مرز قدرت بزرگ جهان نرسانند، آسوده خواهند بود؟ هم اكنون اگر آمريكا يك كشور اسلامى را به بهانه حفظ منافع خويش با خاك يكسان كند، چه كسى جلوى او را خواهد گرفت ؟ پس راهى جز مبارزه نمانده است و بايد چنگ و دندان ابرقدرت ها و خصوصا آمريكا را شكست ، و الزاما يكى از دو راه را انتخاب نمود: يا شهادت يا پيروزى ، كه در مكتب ما هر دوى آنها پيروزى است كه انشاء الله خداوند قدرت شكستن چهارچوب سياست هاى حاكم و ظالم جهانخواران و نيز جسارت ايجاد داربست هايى بر محور كرامت انسانى را به همه مسلمين عطا فرمايد و همه را از افول ذلت به صعود عزت و شوكت همراهى نمايد.(461)
9 - پيروى از شيوه انقلاب اسلامى
امروز ايران اسلامى به بركت ايمان قوى و تعهد به اسلام و تحول عظيمى كه در اقشار مختلفه حاصل شده است ، دست شرق و غرب و انگل هاى منحرف را از كشور خود كوتاه و به هيچ قدرتى اجازه نمى دهد كوچكترين دخالتى در كشور اسلامى ايران نمايد و اين خود حجت قاطعى است براى مسلمانان و مظلومان جهان كه با خواست ملت ها كسى نمى تواند دست تجاوز دراز كند و با آن مخالفت نمايد. و ملتى كه بين ذلت و شهادت ، دومى را انتخاب نموده است ، شكست پذير نيست و ملت هاى مظلوم جهان چاره اى جز اين ندارند و دولت هاى ملت هاى اسلامى نيز اگر با توده هاى محروم همگام و همراه شوند، از اين پيوستگى و وابستگى ذلت بار كه هزار بار مرگ بهتر از آن است نجات پيدا مى كنند و با عزت و ارزش هاى انسانى هماغوش مى شوند از خداوند تعالى مسالت مى نمايم كه همه ما را به تكاليف الهيه و وظايف انسانيه آشنا فرمايد.(462)
10 - بهره بردارى از ايام الله
مسلمانها ننشينند كه حكومتهاشان برايشان عمل بكنند، واسلام را از دست صهيونيسم نجات بدهند، ننشينند كه سازمانهاى بين المللى براى آنها كار بكند، ملت ها خودشان بايد قيام كنند در مقابل اسراء يل ، ملت ها بايد خودشان قيام كنند و حكومت هاى خودشان را وادار كنند كه در مقابل اسراء يل بايستند و اكتفا نكنند به محكوم كردن . همان هائى كه با اسراء يل عقد اخوت هم دارند، آنها هم محكوم مى كنند اسراء يل را لكن يك محكوميتى كه با صورت جدى و به حسب واقع شوخى است . اگر مسلمين نشستند كه امريكا براى آنها كار بكند يا دست نشانده هاى امريكا براى آنها كار بكند، اين قافله تا ابد لنگ خواهد بود. يكى از روزهائى كه براى وحدت مسلمين ، مسلمين آگاه ، از سالهاى طولانى انتخاب كردند، مساله اين است كه به اعياد از قبيل مولود رسول اكرم يا ساير مواليد و ساير ايام الله مردم احترام قاء ل بشوند و اجتماع كنند در محافل و موجب تحكيم وحدت آنهابشود.(463)
11 - رسالت مهم علماى جهان اسلام
علما و خطبا و ائمه جمعه بلاد و روشنفكران اسلامى با وحدت و انسجام و احساس مسء وليت و عمل به وظيفه سنگين هدايت و رهبرى مردم ، مى توانند دنيا را در قبضه نفوذ و حاكميت قرآن درآورند و جلوى اين همه فساد و استثمار و حقارت مسلمين را بگيرند و از لانه كردن شياطين كوچك و بزرگ و خصوصا آمريكا در ممالك اسلامى جلوگيرى كنند و به جاى نوشتن و گفتن لاطاء لات و كلمات تفرقه انگيز و مدح و ثناى سلاطين جور و بدبين كردن مستضعفان به مسايل اسلام و ايجاد نفاق در صفوف مسلمين به تحقيق و نشر احكام نورانى اسلام همت بگمارند و با استفاده از اين درياى بيكران ملت هاى اسلامى ، هم عزت خود را و هم اعتبار امت محمدى - صلى الله عليه و آله و سلم - را پايدار نمايند. آيا براى علماى كشورهاى اسلامى ننگآور نيست كه با داشتن قرآن كريم و احكام نورانى اسلام و سنت پيامبر- صلى الله عليه و آله و سلم و ائمه - معصومين عليهم السلام احكام و مقررات كفر در ممالك اسلامى تحت نفوذ آنان پياده شود و تصميمات ديكته شده صاحبان زر و زور و تزوير و مخالفان واقعى اسلام اجرا گردد و سياست گذاران كرملين با واشنگتن دستورالعمل براى ممالك اسلامى صادر كنند؟ علماى بلاد و كشورهاى اسلامى بايد راجع به حل مشكلات و معضلات مسملين و خروج آنان از سيطره قدرت حكومت هاى جور با يكديگر به بحث و مشورت و تبادل نظر بپردازند و براى حفظ منافع مسلمين سينه ها را سپر كنند و جلوى تهاجم فرهنگ هاى مبتذل شرق و غرب را كه به نابودى نسل و حرث ملت ها منتهى شده است را بگيرند، و به مردم كشورهاى خود آثار سوء و نتايج خودباختگى در مقابل زرق و برق غرب و شرق را بازگو نمايند و به مردم و به دولت ها خطر استعمار نو و شيطنت ابرقدرت ها كه جنگ و مسلمان كشى در جهان به راه انداخته اند، گوشزد كنند.(464)
اگر چنانچه قدرت آمريكا نبود، صدام هم نميتوانست كه اين كار احمقانه را بكند و اگر قدرت آمريكا نبود، اسراء يل هم نميتوانست كه اين كار سفاكانه را بكند و اگر قدرت آمريكا نبود، اين دولت هاى اطراف خليج و امثال اينها هم اين كارهايى را كه حالاانجام مى دهند، نمى دادند و دنيا از اين دو قدرت اگر بخواهد خارج بشود، بايد همانطورى كه در ايران عمل شد كه تمام قشرها قيام كردند و تمام قشرها نهضت كردند و انقلاب كردند و به هيچ يك از دو قدرت پناه نبردند، مستقلاخودشان وارد عمل شدند و با اينكه همه كوشش ها را كرد آمريكا براى اينك از زمان سابق تا حالابراى اينكه اينها را سركوب كند، نتوانست . تا همه كشورهاى اسلامى و غير اسلامى ، تمام كشورهايى كه در دنيا هستند و همه آنها هم توده هايشان بيچاره و ضعيف است در تحت سلطه حكومت هاى خودشان ، تا اينها قيام نكنند و تا اينها توجه به اين خطر بزرگى كه دنيا را دارد تهديد مى كند و اگر خداى نخواسته يك وقت واقع بشود، ديگر كشورى باقى نمى ماند و انسانى شايد باقى نماند، الاكم ، بايد فكر بكند دنيا. بايد دانشمندها فكر بكنند، مردم را بيدار بكنند. قلم تنها فايده ندارد، گفتن تنها فايده ندارد، اعتماد به دولت ها فايده ندارد، خود مردم و خود نويسندگان وگويندگان بايد مردم را بيدار كنند و قلمى فايده دارد، كه بيدارگر توده هاى مردم باشد.(465)
ط - ارائه راهبرد به روحانيت مسيحيت
1 - نجات مسيحيت ناب از مسيحيت آمريكائى
من به شما كه روحانيين مسيح هستيد، به وسيله شما به ملت آمريكا، به روحانيين آمريكا، به روحانيت مسيح در تمام دنيا پيام مى فرستم كه هم مظلومين را دريابيد و هم حضرت عيسى را هم مذهب مسيح را. مذهب مسيح و حضرت عيسى در معرض اتهام واقع شده است اين مذهب را دريابيد. آقاى پاپ در معرض اتهام است دريابيد عيسى مسيح را، دريابيد ملت مسيح را، دريابيد مسيحيت را، نگذارند مسيحيت در نظر مردم مشوه بشود، نگذاريد روحانيت مسيح در نظر مردم يك روحانيتى باشد طرفدار ظالم ها. خداوند انشاء الله بشر را از شر اين بشرهائى كه برضد تعليمات آسمان ، برضد تعليمات ملكوت رفتار مى كنند هدايت كند و خداوند مظلومان را از چنگ ظالمان نجات دهد.(466)
خوشا به حال آنان كه گرسنه و تشنه عدالتند، از آن رو كه سير نخواهند ش( انجيل مت) خوشا به حال آنان كه از بهر عدالت زحمت مى كشند، به سبب آنكه مملكت آسمانى از آنهاست ( انجيل مت). عيد سعيد ميلاد مسيح پيامبر عظيم الشان كه براى طرفدارى مظلومان و برقرارى عدل و رحمت مبعوث و با گفتار آسمانى و كردار ملكوتى خود ظالمان و ستمكاران را محكوم و مظلومان و مستضعفان را پشتيبانى فرمود بر ملت هاى مستضعف جهان و ملت مسيح و مسيحيان هم ميهنان مبارك باد. هان اى پدران كليسا و روحانيون تابع حضرت عيسى بپاخيزيد و از مظلومان جهان و مستضعفان گرفتار در چنگال مستكبران پشتيبانى كنيد و براى رضاى خدا و پيروى دستور حضرت مسيح يك بار ناقوس ها را در معابدتان به نفع مظلومان ايران و محكوم نمودن ستمگران به صدا درآوريد. كارتر سردمدار ستمكاران عالم تقاضا كرد تا ناقوس را در سرتاسر آمريكا به نفع جاسوسان در مقابل ملت مظلوم ايران به صدا درآوريد. چه خوب و بجاست كه ناقوس ها را به فرمان خداى عالم و دستور عيسى مسيح به نفع ملت هاى مستضعف كه در زير چكمه دژخيمان كارترها از هستى ساقط مى شوند به صدا درآوريد. خوشا به حال آنان كه گرسنه و تشنه عدالتند و از بهر عدالت زحمت مى كشند و واى به حال آنان كه برخلاف دستور عيسى مسيح و برخلاف دستور همه پيامبران به نفع ظالمان و جاسوسان و پايمال كنندگان حقوق ملت ها زحمت مى كشند. واى ملت مسيح و پيروان عيسى روحالله بپا خيزيد و از شرافت عيسى مسيح و ملت عيسوى دفاع كنيد و اجازه ندهيد دشمنان تعليمات آسمانى و مخالفان دستورات الهى ، ملت مسيح و روحانيت عيسى را به خلق هاى مستضعفه جهان بد معرفى كنند. حضور ابرقدرت ها در معابد و دست آسمان كردن آنان براى دعا به جاسوسان و خاء نان عليه مظلومان و مستضعفان شما را اغفال نكنند كه اينان جز براى رسيدن به قدرت بيشتر و نيل به رياست دنيا كه خلاف دستور آسمانى است به چيز ديگرى فكر نمى كنند.(467)
آقاى پاپ بايد به فكر ملت مسيح باشد، به فكر همه ملت هاى مستضعف باشد، به فكر آبروى مسيحيين باشد. اينطور اشخاصى كه به اسم مسيح دارند يك همچو كارهاى خلاف مسير مسيح را انجام مى دهند - آقاى كارتر - بايد اعلام كنند، به ملت آمريكا اعلام كنند، به همه ملت مسيحيين اعلام كنند و جنايات اين را بشمارند و اينها را معرفى كنند به ملت ها، همانطورى كه ما نسبت به محمدرضا عمل كرديم كه اين را به مردم شناسانديم (مردم مى شناختند لكن تبليغات كرديم باز هم ) شما هم اين كار را انجام بدهيد و ما در اين صورت از شما متشكر خواهيم بود و ما يك مظلمه است كه براى شما مى گوييم . ما به حكم اينكه مظلوم هستيم ، پيش شما دادخواهى مى كنيم كه اين ملت مسيح را نجات بدهيد شما، ملت مسلم جاى خودش ، شما ملت مسيح را نجات بدهيد. نجات به اين است كه اين اشخاصى كه در ممالك بزرگ به اسم مسيح و به اسم مسيحيت اين جنايات را مى كنند، اين براى مسيح عليه السلام خوب نيست و مسيحيين مشوه مى شود وجهه شان و من به شما آقاى پاپ عرض مى كنم كه اگر عيسى مسيح امروز بود كارتر را استيضاح مى كرد. اگر عيسى مسيح بود ما را از چنگال اين دشمن خلق و دشمن بشر نجات مى داد و شما نماينده ايشان هستيد و شما بايد همان كارى كه مسيح مى كند بكنيد. (468)

2- - پيشگيرى از ظلم و ستم
آقاى پاپ هم سفارش كند به اين امريكا كه نكنند اينطور با بشر، اينطور دژخيمى نكنند با بشر، اينطور ظلم نكنند به بشر. بشر اشخاصى هستند كه عبادالله هستند، بندگان خدا هستند، با بندگان خدا اينطور نكنند، اينقدر ظلم نكنند، اينقدر ستم نكنند. من اميدوارم كه آقاى پاپ به وظيفه دينى خودشان ، به وظيفه مسيحيت خودشان عمل كنند و اين كارهايى كه دژخيمان امريكا مى كنند و پليس امريكا مى كنند جلوگيرى كنند.(469)
من از جنابعالى با نفوذ معنوى كه بين ملت مسيح داريد مى خواهم كه دولت امريكا را از عواقب ستمگرى ها و زورگوئى ها و چپاولگريها بترسانيد و آقاى كارتر را كه با شكست نهائى مواجه است نصيحت كنيد كه با موازين انسانى با ملت هائى كه مى خواهند استقلال مطلق داشته باشند و وابسته به هيچ قدرتى در جهان نباشند، رفتار كند و از تعليمات حضرت مسيح سلام الله عليه پيروى نمايند و خود و دولت امريكا را بيش از اين در معرض ‍ رسوائى قرار ندهد. از خداوند متعال سعادت مستضعفين جهان را خواستار و قطع ايادى ستمگران را اميدوارم .(470)
كارهايى كرده اند كه روحانيت مسيح را در نظر مردم شايد به آن قداستى كه هستند برخلاف او جلوه دهند. شما روحانيت مسيح بايد مسيح را از اين تنگنايى كه ايجاد كرده اند روساى جمهور شما، نجات بدهيد. مسيح چشمش به علماى مسيحيون و ساير قشرها، روشن است . مسيح چشمش ‍ اين است ، مطالعه مى كند، تحت نظر قرار داده است شما را كه شما با اين ظالم هائى كه با بشر اينطور كردند چه رفتار مى كنيد. آيا در كليساهاى شما هيچ وقت راجع به اين جراء م صحبتى شده است ؟ آيا از پاپ انكارى راجع به اين مصاء ب شده است ؟.(471)
3 - حمايت از مستضعفان و مظلومان جهان
هان اى پدران كليسا و روحانيون تابع حضرت عيسى بپاخيزيد و از مظلومان جهان و مستضعفان گرفتار در چنگال مستكبران پشتيبانى كنيد و براى رضاى خدا و پيروى دستور حضرت مسيح يك بار ناقوس ها را در معابدتان به نفع مظلومان ايران و محكوم نمودن ستمگران به صدا درآوريد.(472)
كارتر سردمدار ستمكاران عالم تقاضا كرد تا ناقوس را در سرتاسر آمريكا به نفع جاسوسان در مقابل ملت مظلوم ايران به صدا درآوريد. چه خوب و بجاست كه ناقوس ها را به فرمان خداى عالم و دستور عيسى مسيح به نفع ملت هاى مستضعف كه در زير چكمه دژخيمان كارترها از هستى ساقط مى شوند به صدا درآوريد.(473)
حضرت مسيح عليه السلام با بشر چه جور بود و شما كه مدعى نيابت از او هستيد توجه به اين مساء ل هيچ نمى كنيد؟ كاش يك پيكى هم براى كارتر ايشان مى فرستادند. كاش شما را مى فرستادند با يك نامه اى پيش كارتر كه با اين جوان هايى كه مى خواهند احقاق حق بكنند، مى خواهند مظلوميت ملت ما را اظهار كنند، آنها را گرفته اند و از حبسى به حبس ديگر مى برند و دست و پاى آنها را غل زده اند، زنجير زده اند و دنده هاى آنها را با چكمه شكسته اند و الان هم آنها در زير زنجير آنها و در زير چكمه دژخيمان كارتر و امريكا از بين دارند مى روند. من چطور جواب ملت را بدهم كه ملت ما اگر بگويند كه اين روحانيت مسيح در خدمت ابرقدرت هاست ، ما چطور جواب آنها را بدهيم ؟ من متاسفم كه نمى توانم جواب اينها را بدهم براى اينكه اگر من بخواهم دفاع كنم از روحانيت مسيح ، علاء مى كه در كار است ، شواهدى كه در كار است ملت ما براى ما آن شواهد را به رخ ما مى كشند. چرا بايد ايشان در اين مدت طولانى كه ما در زير رنج بوديم و جوان هاى ما را در خيابان هاى ايران مى كشتند و خون آنها را روى اسفالت ها جارى مى كردند ايشان يك كلمه سفارش اينها را نكنند؟ اين تبعيض را چرا ايشان قاء ل هستند؟ مگر حضرت مسيح تعليماتش تعليمات تبعيضى است ؟ مگر حضرت مسيح با يك طايفه خوبند و آن ثروتمندان ؟ و با طايفه ديگر بد هستند و آن مظلومان و اشخاصى كه بيچاره و فقير هستند؟ كه شما داريد اين كار را مى كنيد. من مى دانم كه مذهب مسيح اين نيست و هر كس كه دنبال مسيح باشد بايد حامى مظلومان باشد و بايد با ابرقدرت ها مقابله كند، همانطورى كه كسى كه تابع مذهب اسلام است بايد با ابرقدرت ها مخالفت كند و مظلومان را از زير چنگال اينها بيرون بياورد چرا بايد آقاى پاپ احوالى از اين دخترها و پسرهايى كه امروز، الان كه من دارم با شما صحبت مى كنم در حبس ها و زنجيرها و گرفتارى ها و شكنجه ها بسر مى برند، ايشان يك كلمه راجع به اين مساء ل صحبت نكنند؟ چرا نبايد به اين اشخاصى كه خودشان را مسيحى مى دانند و خودشان را اهل كليسا مى دانند يك كلمه نگويند كه كه شما مسيحى هستيد چرا اين كارها را مى كنيد؟(474)
ى - ارائه سياستهاى راهبردى به جهان سوم
1 - هوشيارى ملتها
از جمله چيزهايى كه براى قيام مسلمانان و مستضعفان جهان عليه چپاولگران جهانى و مستكبران جهانخوار لازم به تذكر است آن است كه نوعا قدرت هاى ستمگر از راه ارعاب و تهديد يا به وسيله بوق هاى تبليغاتى خودشان و يا به وسيله عمال مزدور بومى خائن شان مقاصد شوم خود را اجرا مى كنند، در صورتى كه اگر ملت ها با هشيارى و وحدت در مقابلشان بايستند موفق به اجراى آن نخواهند شد. شواهد بر اين مدعا زياد است و زنده ترين شاهد در كشورهاى منطقه ايران و افغانستان است .(475)
2 - اراده قوى
مردم آزاده جهان هميشه از ابرقدرت ها خصوصا آمريكاى جنايتكار صدمه ديده اند و تا عزم خود را براى رويارويى با كفر و شرك جهانى و آمريكاى سلطه گر جزم ننمايند، هر روز شاهد جنايتى تازه خواهند بود. مردم شريف ايران بايد توجه كنند كه امروز، روز مبارزه و جنگيدن با تمام شياطينى است كه حقوق حقه تمامى پابرهنگان جهان راصرف عيش و نوش و تهيه سلاح هايى مى نمايند كه براى هميشه حاكم دنياى گرسنگان باشند.(476)
3 - قيام به حق
همه مى دانيم كه جهان اسلام در انتظار به ثمر رسيدن كامل انقلاب ماست ، ما از تمام كشورهاى زير سلطه براى به دست آوردن آزادى و استقلال كاملاپشتيبانى مى نماء يم و به آنان صريحا مى گوييم كه حق گرفتنى است ، قيام كنيد و ابرقدرت ها را از صحنه تاريخ و روزگار براندازيد. من بارها گفته ام و هم اكنون هشدار مى دهم كه اگر شرق ستم كشيده و آفريقا به خودشان متكى نباشند، تا ابد گرفتارند. بياء يد روى پاى خودتان بايستيد و بر غرب بتازيد و آنان را از ميدان بدر كنيد. من از گوشه بيمارستان به آفريقا و شرق و زير سلطه و تمام كشورهاى تحت ستم اخطار مى كنم كه متحد شويد و دست آمريكاى جنايتكار را از سرزمين هاى خود قطع كنيد.(477)
4 - مبارزه با فرهنگ صادراتى غرب
مسلمين كه در آستان اين قرن ، دردهاى جانفرساى خود را يافته و از قدرت هاى شيطانى بزرگ جز گرفتاريهاى گوناگون و چپاولگرى ها و جنايات چيزى نديده اند بايد با به هم پيوستگى صميمانه و توجه به خداوند بزرگ و اسلام عزيز به فكر چاره برآيند چاره و يا مقدمه اساسى ، آن است كه ملت هاى مسلمان و دولت ها اگر ملى هستند كوشش كنند تا وابستگى فكرى خود را از غرب بزدايند و فرهنگ و اصالت خود را بيابند و فرهنگ مترقى اسلام را كه الهام از روحى الهى مى باشد بشناسند و بشناسانند شرق و آفريقاى عزيز، اين قاره اى كه با نهضت اسلامى ملى و قيام خونين مردم دلاور الجزاير از خواب گران بيرون آمد و كشورى بعد از كشور ديگر، خود را از چنگال آمريكا و كشورهاى استعمارگر ديگر نجات داد بايد روى پاى خودشان بايستند و شديدا با فرهنگ صادارتى مبارزه كنند كشورهاى آفريقا و آسيا و ساير كشورهاى در بند در قاره هاى ديگر بايد بدانند كه آنچه از غرب و شرق توطء ه گر و استعمارى و از آمريكاى متجاوز بر كشورهاى ستم كشيده صادر مى شود، تباهى و فساد آن قابل مقايسه با صلاح آن نيست تمام كشورهاى اسلامى چون ايران بنا به وظيفه اسلامى خويش بايد از كشورهاى در حال رشد و مبارزه با استعمار مادى و معنوى پشتيبانى كنند.(478)
5 - استقلال فكرى و فرهنگى
شرق بايد بيدار بشود از اين خوابى كه او را كردند، از اين غفلتى كه آنها ايجاد كردند در ما بايد بيدار بشويم اگر بيدار نشويم ما طعمه آنها خواهيم بود بايد دانشگاه ها بيدار بشوند، بايد از همين دبستان تا آخر دانشگاه از اين افكار غربزده تهى بشوند و شرق روى پاى خودش بايستد اگر شرق روى پاى خودش نايستد، باز وابسته باشد، وابسته فكرى عمده است ، خيال كند كه همه چيزى از اوست ، تا يكى مريض مى شود به اطباء اينجا رجوع نمى كنند فورا بايد برود امريكا يا بايد برود انگلستان ، نمى شود اينجا، با اينكه يك دسته از اطباء كه آمدند اينجا من گفتم كه شماها، دانشگاه هاى ما چه كردند تا حالاكه حالاوقتى كه يك مريضى مى شود بايد بروند آنجا مى گفتند ما مى توانيم معالجه كنيم لكن مردم اينجور شدند اين افكار، افكارى است كه مملكت ما را به تباهى دارد مى كشد كه همه چيز ما از آنجا بيايد و همه چيز ما بايد وابسته به آنجا باشد حالاچون اتومبيل ما از آنجاست و برق ما هم نمى دانم چه و زهر مار ما از آنجاست پس بايد فرهنگ ما از آنجا باشد، پس بايد همه چيز ما از آنجا باشد آقا بدانيد كه اينها براى ما هيچ صلاحى نميخواهند، اينها كوشش مى كنند كه ما از حيوانات پست تر باشيم ، اينها كوشش مى كنند كه ما يا اشخاصى بار بياء يم غربزده ، براى آنها كار بكنيم و اگر نه بمانيم در اين حال عقبافتادگى و ببرند آنها همه چيز مارا شرق بايد بيدار بشود، بايد حساب خودش را از غرب جدا كند، تا آنقدر كه مى تواند اگر مى توانست بايد تا آخر جدا كند، حالاكه نمى شود، تا آنقدر كه مى تواند بايد جدا كند لااقل فرهنگش را نجات بدهد.(479)
6 - رسالت انديشمندان و آزاديخواهان
بايد مظلومان جهان بيدار و هشيار باشند و از اين توطء ه ها و حيله ها گول نخورند و به فعاليت خود در راه رسيدن به آزادى و خروج از قيد و بندهاى استعمارى و استثمارى ادامه دهند و بدانند كه اينان با شعار طرفدارى از حقوق بشر بزرگترين پايمال كنندگان حقوق انسان ها هستند و در رسيدن به اهداف ظالمانه خود هيچ گاه غفلت نمى كنند و از هيچ جنايتى دريغ ندارند. امروز كه نسيم بيدارى در سراسر جهان وزيدن گرفته و توطء ه هاى فريباگر ستمكاران تا حدودى فاش شده است ، وقت آن است كه دلسوختگان واقعى مظلومان از هر قوم و قبيله و در هر مرز و بوم با قلم و بيان و انديشه و فكر از جنايات ستمگران در طول ،، تاريخ سياه آنان پرده بردارند و پرونده هاى تجاوز آنان را به ساكنين اين سياره اراء ه دهند. و علما و دانشمندان سراسر جهان بويژه علما و متفكران اسلام بزرگ يكدل و يك جهت در راه نجات بشريت از تحت سلطه ظالمانه اين اقليت حيله باز و توطء ه گر كه با دسيسه ها و جنجال ها سلطه ظالمانه خود را بر جهانيان گسترده اند بپا خيزند و با بيان و قلم و عمل خود خوف و هراس كاذبى را كه بر مظلومان سايه افكنده است بزدايند.(480)
بايد براى آتيه دنيا، امروز توده هاى مردم ، نويسندگان ، گويندگان ، فكر بكنند و مردم را آگاه بكنند به اين خطرى كه تمام بشريت را تهديد مى كند، آگاه كنند همه توده هاى دنيا را كه اين خطر بزرگ پيش است و اگر اين ابرقدرتها در اين حالى كه هستند و مشغول تهيه سلاح هاى بزرگ اتمى و غير آن هستند، به همين حال باقى باشند، دنيا ممكن است كه به خرابى بكشد و عمده ضررش به ملت ها برسد بايد هركس درهر جا هست ، نويسنده هائى كه هستند، روشنفكرانى كه هستند و علمايى كه در همه قشرهاى دنيا هستند و دانشمندان ، مردم را به اين خطر آگاه كنند تا بلكه خود مردم و توده هاى مردم و مقابل اين دو قدرت بايستند و اين سلاح ها را جلوگيرى كنند. و اينكه زمزمه اين هر وقت شده است و مى شود، مدت ها دراين حرف هست كه مى خواهيم تحديد اين سلاح هاى اتمى را بكنيم و مى خواهيم . تفاهم كنيم به اينكه اين سلاح هاى اتمى با موشك هاى عظيمى را كه تازه درست شده است ، جلوى اين را بگيريم هردوى اينها شعر است و آمريكا هم همين نظر را دارد كه شوروى را اغفال كند و آن سلاح ها را در غرب و در هرجائى كه دست دارد، اين سلاح ها را مهيا كند براى يك روزى كه با فشار يك دگمه ، دنيا به آتش كشيده بشود. امروز بايد مردم دنيا توجه به اين مشكل بزرگ دنيا بكنند و هر قشرى ، نويسنده اى ، مطبوعات ، در سرتاسر دنيا دنبال اين مطلب باشند و مردم را بيدار كنند كه در مقابل اين كارهائى كه اينها مى كنند، درست قيام كنند البته كم و زياد الان هستند قشرهايى كه تظاهر مى كنند برضد اين سلاح ها، لكن بايد همه مردم قيام كنند تا بتوانند كارى انجام بدهند.(481)
تمام آزاديخواهان بايد با روشن بينى و روشن گرى ، راه سيلى زدن بر گونه ابرقدرت ها و قدرت ها، خصوصا آمريكا را بر مردم سيلى خورده كشورهاى اسلامى و جهان سوم ترسيم كنند.(482)
7 - تشكيل جبهه متحد اسلامى
امروز همه مصيبت و عزاى آمريكا و شوروى و غرب در اين است كه نه تنها ملت ايران از تحت الحمايگى آنان خارج شده است كه ديگران را هم به خروج از سلطه جباران دعوت مى كند. كنترل و حذف سلاح هاى مخرب از جهان اگر با حقيقت و صداقت همراه بود خواسته همه ملت هاست ، ولى اين نيز يك فريب قديمى است و اين همان چيزى است كه اخيرا از گفته هاى سران آمريكا و شوروى و نوشته هاى سياسيون آنها آشكار گرديده است كه مراودات اخير سران شرق و غرب به خاطر مهار بيشتر جهان سوم و در حقيقت جلوگيرى از نفوذ پابرهنه ها و محرومين در جهان مالكيت هاى بى حد و مرز سرمايه داران است . ما بايد خود را آماده كنيم تا در برابر جبهه متحد شرق و غرب ، جبهه قدرتمند اسلامى انسانى با همان نام و نشان اسلام و انقلاب ما تشكيل شود و آقايى و سرورى محرومين و پابرهنگان جهان جشن گرفته شود مطمء ن باشيد قدرت هاى شرق و غرب همان مظاهر بى محتواى دنياى مادى اند كه در برابر خلود و جاودانگى دنياى ارزش هاى معنوى قابل ذكر نمى باشند.(483)
ك - پاسخ امام به مخالفين مبارزه با آمريكا
نكته مهمى كه همه ما بايد به آن توجه كنيم و آن را اصل و اساس سياست خود با بيگانگان قرار دهيم ، اين است كه دشمنان ما و جهانخواران تا كى و تا كجا ما را تحمل مى كنند و تا چه مرزى استقلال و آزادى ما را قبول دارند به يقين آنان مرزى جز عدول از همه هويت ها و ارزش هاى معنوى و الهى مان نمى شناسند، به گفته قرآن كريم هرگز دست از مقاتله و ستيز با شما برنمى دارند مگر اين كه شما را از دين تان برگردانند ما چه بخواهيم و چه نخواهيم صهيونيست ها و آمريكا و شوروى در تعقيب مان خواهند بود تا هويت دينى و شرافت مكتبيمان را لكه دار نمايند بعضى مغرضين ما را به اعمال سياسى نفرت و كينه توزى در مجامع جهانى توصيف و مورد شماتت قرار مى دهند و با دلسوزى هاى بى مورد و اعتراض هاى كودكانه مى گويند: جمهورى اسلامى سبب دشمنى ها شده است و از چشم غرب و شرق و اياديشان افتاده است ، كه چه خوب است اين سء وال پاسخ داده شود كه ملت هاى جهان سوم و مسلمانان و خصوصا ملت ايران در چه زمانى نزد غربى ها و شرقى ها احترام و اعتبار داشته اند كه امروز بى اعتبار شده اند. آرى اگر ملت ايران از همه اصول و موازين اسلامى و انقلابى خود عدول كند و خانه عزت و اعتبار پيامبر و ائمه معصومين عليهم السلام را با دست هاى خود ويران نمايد، آن وقت ممكن است جهانخواران او را به عنوان يك ملت ضعيف و فقير و بى فرهنگ به رسميت بشناسند ولى در همان حدى كه آنها آقا باشند ما نوكر، آنها ابرقدرت باشند ما ضعيف ، آنها ولى و قيم باشند ما جيره خوار و حافظ منافع آنها، نه يك ايران با هويت ايرانى اسلامى بلكه ايرانى كه شناسنامه اش را آمريكا و شوروى صادر كند، ايرانى كه ارابه سياست آمريكا يا شوروى را بكشد.(484)
آنهائى كه بدبين هستند و در گوشه اى نشسته اند و روى نقطه ضعف ها انگشت مى گذارند كه چرا ما كشته داديم ، چرا وضع فلان است و از اين چراها و چراها، هيچ گاه آن طرفش را در نظر نمى گيرند كه ما چه دريافت كرده ايم و البته اين را ما و همه ميدانيم كه چقدر از ما كشته و معلول و مصدوم شدند ولى ما ابتدا به جنگ نكرديم اگر آقايان مى گويند كه چرا شما با آمريكا درافتاديد كه اين جنگ واقع شود، كه ما هم از اول مى دانستيم كه درافتادن با آمريكا و همه قدرت ها اين توابع را دارد، ولى اين اشكالى است كه اين آقايان بايد به خود پيغمبر بكنند كه چرا با ابوسفيان ها درافتاديد تا عمويت و افراد بزرگى از اسلام كشته شوند و ميبايست تسليم ميشدى و در گوشه خانه ات مينشستى و در اين صورت به اميرالمومنين هم اين اشكال وارد است كه همه گفتند بگذار معاويه و اشعث در حكومت شام باقى باشد و همين مطلب اسباب اين شد كه اشخاصى مثل عمار و چندين هزار جمعيت كشته شوند و با اين تفكر، اشكال به حضرت سيدالشهدا هم وارد است كه چرا از مدينه آرام برخاست و با يك جمعيت كم به راه افتاد و در مقابل يك حكومت جبار ايستاد. پس اگر بنا باشد همه اينها و همه انبيا در، تاريخ اشتباه كرده باشند و مى بايست با منطق اين آقايان با قلدرها بسازند، ما هم اشتباه كرده ايم و به آن اعتراف مى كنيم و اگر مساله اين نيست ، بلكه مساله ، مساله انسانيت به ارزشهاى انسانى است ، مساله جلوگيرى از اين جناياتى است كه قلدرها به بشريت و انسانيت مى كنند، مساله تباهى افراد ارزشمند است ، پس ما نمى توانستيم داخل خانه نشسته باشيم و آمريكا هم بيايد در داخل اين كشور حكمفرمائى كند و همه دست به سينه در برابر آمريكا بايستند و چاپلوسى كنند تا اينكه نان و اسلحه به آنها بدهد و يا اينكه مهماتى را در اينجا انبار كند كه هروقت جنگى واقع شد براى خودش ‍ استفاده كند و براى خودش پايگاه بسازد كه خداوند مرحمت فرمود و آن پايگاه هائى كه آمريكا براى خودش درست كرده بود، به دست ما افتاد كه همه اش غنيمت است ، غنيمت جنگى . در هر صورت ما بايد فكر كنيم و اين دو مطلب را در ترازو بگذاريم كه چه از دست داده ايم و چه به دست آورده ايم آنچه ما به دست آورده ايم اين است كه اسلام را زنده كرديم .(485)

next page

251- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 12، در جمع اعضاى سپاه پاسداران و ستاد تبليغات اسلامى شهرستان بابل ، تاريخ سخنرانى : 25/9/58.
252- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 225، در جمع افسران نيروهاى سه گانه ارتش جمهورى پاكستان بعد سفر حج ، تاريخ سخنرانى : 3/9/58.
253- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 236، پيام به حجاج بيت الله الحرام ، و قبول قطعنامه 598، تاريخ سخنرانى : 29/4/67
254- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 225، در جمع افسران نيروهاى سه گانه ارتش پاكستان ، تاريخ سخنرانى : 3/9/58.
255- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 149، در جمع افسران نيروهاى سه گانه ارتش پاكستان ، تاريخ سخنرانى : 16/8/58.
256- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 28، در جمع رئيس ديوانعالى و دادستان كل كشور، تاريخ : سخنرانى : 10/1/59
257- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 46، در جمع قهرمانان كشتى آزاد و پهلوانان كشتى باستانى ، تاريخ سخنرانى : 28/9/58.
258- صحيفه نور، ج 11، ص : 46، در جمع قهرمانان كشتى و پهلوانان كشتى باستانى ، تاريخ سخنرانى : 28/9/58.
259- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 59، پيام به مناسبت حلول سال جديد، تاريخ سخنرانى : 5/2/59.
260- صحيفه نور، جلد: 8، ص : 233، پيام به مناسبت روز قدس ، تاريخ سخنرانى : 25/5/58.
261- صحيفه نور، جلد: 6، ص : 120، در جمع بانوان جنوب شهر تهران ، تاريخ سخنرانى : 16/2/58.
262- صحيفه نور، جلد: 6، ص : 127، در جمع مگروهى از خواهران و برادران كميته امداد مراكز، تاريخ سخنرانى : 18/2/58.
263- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 237، پيام به حجاج بيت الله الحرام ، و قبول قطعنامه ، تاريخ سخنرانى : 29/4/67.
264- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 244، در جمع مديران و كاركنان صدا و سيماى سراسر كشور، تاريخ سخنرانى : 9/12/62.
265- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 243، پيام به حجاج بيت الله الحرام و قطعنامه 598، تاريخ سخنرانى : 29/4/67.
266- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 116، به مناسبت سالروز پيروزى انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 30/6/62.
267- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 266، به مناسبت سالروز پيروزى انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 22/11/58.
268- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 125، پيام به زائران بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى : 15/6/60.
269- صحيفه نور، جلد: 4، ص : 225، در جمع ايرانيان مقيم پاريس ، تاريخ سخنرانى :10/2457/
270- صحيفه نور، جلد: 4، ص : 225 و 226، در جمع ايرانيان مقيم پاريس ، تاريخ سخنرانى : 24/10/57
271- صحيفه نور، جلد: 4، ص : 226 و 227، در جمع ايرانيان مقيم پاريس ، تاريخ سخنرانى : 24/10/57
272- صحيفه نور، جلد: 4، ص : 235، پيام به مناسبت فرارسيدن اربعين حسينى ، تاريخ سخنرانى : 26/10/57.
273- صحيفه نور، جلد: 6، ص : 219، در جمع نمايندگان شيعيان جنوب لبنان ، تاريخ سخنرانى : 31/2/58.
274- صحيفه نور، جلد: 9، ص : 243، در جمع هيات دولت موقت ، تاريخ سخنرانى :10/7/58.
275- صحيفه نور، جلد: 8، ص : 188، در جمع انجمن اسلامى دانشجويان مقيم پاريس ، تاريخ سخنرانى : 30/4/58.
276- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 64، در جمع مسوولان جهاد سازندگى قم ، تاريخ سخنرانى : 6/8/58.
277- صحيفه نور، جلد: 13، ص : 142، در جمع دانشجويان پيرو خط امام ، تاريخ سخنرانى : 12/8/59.
278- صحيفه نور، جلد: 22، ص : 263، مصاحبه با خبرنگار هفته نامه آمريكايى تايم ، تاريخ سخنرانى : 9/9/1358.
279- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 162 و 167، مصاحبه با خبرنگار سى بى اس آمريكا، تاريخ سخنرانى : 17/8/58.
280- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 133، پيام در رابطه با كنفرانس رسيدگى به جنايات آمريكا، تاريخ سخنرانى : 11/3/59.
281- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 117، پيام به زائران بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى : 6/5/66.
282- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 30 و 31، پيام به مناسبت سالروز 12 فروردين ، تاريخ سخنرانى : 12/1/59.
283- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 64 و 65، در جمع مسوولان جهاد سازندگى قم ، تاريخ سخنرانى : 6/8/58.
284- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 150، در جمع دانشجويان اعزامى به كردستان ، تاريخ سخنرانى : 16/8/58.
285- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 215، در جمع فرماندهان ارشد ارتش جمهورى اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 16/10/58.
286- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 217، در جمع اعضاى جهاد سازندگى اردستان و قم ، تاريخ سخنرانى : 17/10/58.
287- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 141، در جمع كاركنان بيمه مركزى ايران ، تاريخ سخنرانى : 14/8/58.
288- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 118، در جمع اعضاى موسسه اسلامى مبارزه با اعتياد، تاريخ سخنرانى : 6/10/58.
289- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 119، تاريخ سخنرانى : 6/10/58.
290- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 67 و 68، در جمع فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 12/2/59.
291- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 115، پيام به اتحاديه انجمن هاى اسلامى دانشجويان ايرانى در اروپا، تاريخ سخنرانى : 15/1/61.
292- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 110، گروهى از افسران و درجه داران شهربانى و انجمن اسلامى دانشجويان خارج از كشور، تاريخ سخنرانى : 2/6/60
293- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 184، به مناسبت تنفيذ حكم رياست جمهورى اسلامى حضرت آيت الله العظمى خامنه اى ، تاريخ سخنرانى : 17/7/60.
294- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 109 و 110، گروهى از افسران و درجه داران شهربانى ، و اعضاى انجمن اسلامى دانشجويان خارج از كشور، تاريخ سخنرانى : 2/6/60.
295- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 266، در جمع مسوولان لشگرى و كشورى ، تاريخ سخنرانى : 7/3/62
296- صحيفه نور، جلد: 19، ص : 182، در جمع جامعه مدرسين قم ، تاريخ سخنرانى : 19/4/64.
297- صحيفه نور، جلد: 7، ص : 217 و 218، در جمع دانشجويان انجمن اسلامى دانشگاه تربيت معلم ، تاريخ سخنرانى : 6/4/58.
298- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 123، در جمع دادستان كل انقلاب و ائمه جمعه استانهاى آذربائيجان شرقى و غربى ، تاريخ سخنرانى : 24/1/61.
299- صحيفه نور، جلد: 14، ص : 38، در جمع اقشار مختلف جهاد سازندگى و مسوولان بنياد مستضعفان ، تاريخ سخنرانى : 15/11/59.
300- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 260، در جمع نمايندگان مجلس خبرگان قانون اساسى ، تاريخ سخنرانى : 15/9/58.
301- صحيفه نور، جلد: 6، ص : 225، در جمع دانشجويان دانشكده حقوق ، تاريخ سخنرانى : 31/2/58.
302- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 142، در جمع ائمه جماعات استان خراسان و روحانيون حج ، تاريخ سخنرانى : 18/6/60.
303- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 160 و 161، در جمع گروه بانوان دوازده فروردين ، تاريخ سخنرانى : 10/10/58.
304- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 231، در جمع دانشجويان پيرو خط امام ، تاريخ سخنرانى : 20/10/58
305- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 108، در جمع كاركنان شركت نفت ، تاريخ سخنرانى : 6/10/58.
306- صحيفه نور، جلد: 13، ص : 201، در جمع فرماندهان سپاه و مسوولان عقيدتى - سياسى ارتش ، تاريخ سخنرانى : 22/9/59.
307- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 271، در جمع خواهران و برادران كفن پوش بابلسر، تاريخ سخنرانى : 21/9/58.
308- صحيفه نور، جلد: 19، ص : 14، در جمع نمايندگان دورهاى اول و دوم مجلس شوراى اسلامى ، تاريخ سخنرانى :9/3/63.
309- صحيفه نور، جلد: 19، ص : 222، حكم تنفيذ رياست جمهورى آيت الله العظمى خامنه اى ، تاريخ سخنرانى : 13/6/64.
310- صحيفه نور، جلد: 19، ص : 152، بيانات به مناسبت روز پاسدار، تاريخ سخنرانى : 4/2/64.
311- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 183، ديدار با نماينده پاپ پل ششم ، تاريخ سخنرانى : 19/8/58.
312- صحيفه نور، جلد: 9، ص : 64، بيانات به مناسبت سالگرد 17 شهريور، تاريخ سخنرانى : 17/6/58.
313- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 147 و 148، در جمع پرسنل پايگاه هوايى حرّ و پرسنل هوايى ژاندارمرى ، تاريخ سخنرانى : 9/10/58.
314- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 158 و 159، در جمع روحانيون اروميه ، تاريخ سخنرانى : 10/10/58.
315- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 196، در جمع اساتيد دانشگاه تهران ، تاريخ سخنرانى : 14/10/58.
316- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 73، در جمع گروهى از دانشجويان تبريز، تاريخ سخنرانى : 1/10/58.
317- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 221، در جمع راهپيمايان كفن پوش اليگودرز، تاريخ سخنرانى :17/10/58.
318- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 81، در جمع وزير ارشاد و اعضاى شوراى هماهنگى تبليغات اسلامى و ستاد دهه فجر، تاريخ سخنرانى : 25/12/60.
319- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 156، در جمع دانشجويان اعزامى به كردستان ، تاريخ سخنرانى : 16/8/58.
320- صحيفه نور، جلد: 10 ص : 152، در جمع دانشجويان اعزامى به كردستان ، تاريخ سخنرانى : 16/8/58.
321- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 179، حكم تنفيذ حضرت آيت الله العظمى خامنه اى ، تاريخ سخنرانى : 17/7/60.
322- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 61، در جمع روحانيون تهران ، تاريخ سخنرانى : 10/4/60.
323- صحيفه نور، جلد: 14، ص : 259، در جمع كاركنان هياءت تحريريه روزنامه كيهان ، تاريخ سخنرانى : 12/3/60.
324- صحيفه نور، جلد: 19، ص : 94، در جمع مسوولان كشور و مهمانان خارجى دهه فجر، تاريخ سخنرانى : 14/11/63.
325- صحيفه نور، جلد: 19، ص : 198، پيام به حجاج بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى : 25/5/64.
326- صحيفه نور، جلد: 19، ص : 85 و 86، در جمع مسوولان به مناسبت هفدهم ربيع الاول ، تاريخ سخنرانى : 20/9/63.
327- كشتار حجاج ايرانى در شهر مقدس مكه در مرداد ماه سال 1366.
328- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 142، در جمع پرسنل جهاد سازندگى در روز عيد غدير خم ، تاريخ سخنرانى : 23/5/66.
329- صحيفه نور، ج 15، ص : 264، در جمع فرمانده و فارغ التحصيلان افسران ژاندارمرى و اعضاى وحدت فيضيه و دانشگاه ، تاريخ
330- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 78 و 79، پيام به مناسبت تولّد حضرت عيسى (عليه السلام ) تاريخ سخنرانى : 2/10/58.
331- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 273، در جمع رئيس و نمايندگان مجلس و فرماندهان سپاه ، تاريخ سخنرانى : 9/6/61.
332- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 224 و 225، در جمع شركت كنندگان سمينار بنياد شهيد و خانواده هاى شهدا، تاريخ سخنرانى : 26/8/60.
333- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 181، به مناسبت سالروز 15 خرداد، تاريخ سخنرانى : 15/3/61.
334- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 128، پيام به مناسبت قيام مردم فلسطين در سرزمينهاى اشغالى ، تاريخ سخنرانى : 25/1/61.
335- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 197، در جمع نمايندگان نهضتهاى آزاديبخش و وزير و كاركنان وزارت ارشاد، تاريخ سخنرانى :23/3/61.
336- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 210، در جمع علما، ائمه جماعات و روحانيون و وعاظ قم و تهران ، تاريخ سخنرانى : 30/3/61.
337- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 93، پيام به حجاج بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى : 12/6/62.
338- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 6، در جمع اقشار مختلف و خانواده هاى شهداى كميته انقلاب اسلامى خوزستان ، تاريخ سخنرانى :14/6/61
339- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 121، پيام به مناسبت هفته دفاع مقدس ، تاريخ سخنرانى : 31/6/62.
340- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 76، در جمع اعضاى انجمن اسلامى دانشجويان مدرسه عالى ترجمه مفيدى ، تاريخ سخنرانى : 7/8/58.
341- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 108، در جمع مسوولان حزب جمهورى اسلامى سراسر كشور، تاريخ سخنرانى : 14/1/61.
342- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 187، پاسخ به نامه خالد بن عبدالعزيز شاه عربستان ، تاريخ سخنرانى : 18/7/60.
343- صحيفه نور، جلد: 15، ص :280، در جمع ميهمانان خارجى دهه فجر، روحانيت اهل سنت ، تاريخ سخنرانى : 20/10/60.
344- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 142، در جمع مسوولان كشور، نمايندگان مجلس ، فرماندهان سپاه و ارتش ، تاريخ سخنرانى : 12/10/61.
345- صحيفه نور، جلد: 13، ص : 80، پيام به زائران بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى : 21/6/59.
346- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 42، پيام به ملّت ايران درباره معاودين عراقى ، تاريخ سخنرانى : 20/1/59.
347- صحيفه نور جلد:10، ص : 171، مصاحبه با شبكه راديو - تلويزيون آلمان غربى ، تاريخ سخنرانى : 17/8/58.
348- صحيفه نور، جلد:19، ص : 210، پيام به مناسبت سالگرد پيروزى انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 22/11/63.
349- صحيفه نور، جلد:19، ص : 195، در جمع مسوولان قوه قضائيه و وزير امور خارجه به مناسبت ، ولد حضرت رضا (عليه السلام )، تاريخ سخنرانى : 8/5/64.
350- صحيفه نور، جلد:16، ص : 180، پيام به مناسبت سالروز 15 خرداد، تاريخ سخنرانى : 15/3/61.
351- ((عروة الوثقى )) كتاب فقهى جامع و گسترده اى است كه مجتهدين نظرات فقهى خود را در حاشيه آن ذكر مى كنند.
352- صحيفه نور، جلد: 19، ص : 144، در جمع رئيس جمهور، رئيس مجلس و نخست وزير، تاريخ سخنرانى : 29/1/64.
353- صحيفه نور، جلد:21، ص : 91، پيام به روحانيون سراسر كشور، تاريخ سخنرانى : 3/12/67.
354- صحيفه نور، جلد:20، ص : 232، پيام به حجاج بيت الله الحرام و قبول قطعنامه ، تاريخ سخنرانى : 29/4/67.
355- صحيفه نور، جلد:16، ص : 257، در جمع روحانيون كاروانهاى حج ، دادستانى مركز و دادگاههاى انقلاب ، تاريخ سخنرانى : 31/5/61.
356- صحيفه نور، جلد:18، ص : 194، در جمع مسوولان لشگرى و كشورى به مناسبت هفدهم ربيع الاول ، تاريخ سخنرانى : 1/10/62.
357- صحيفه نور، جلد: 6، ص : 239، در جمع فرهنگيان اصفهان ، تاريخ سخنرانى : 1/3/58.
358- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 236، پيام به حجاج بيت الله الحرام و قبول قطعنامه ، تاريخ سخنرانى : 29/4/67
359- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 80، در جمع وزير بهداشت و مسوولان پزشكى كشور، تاريخ سخنرانى : 8/1/66.
360- صحيفه نور، جلد:20، ص : 50، در جمع خانواده هاى شهدا و مسوولان اعزام سپاه بزرگ محمد (صلى الله عليه و آله و سلم )، تاريخ سخنرانى : 29/8/65.
361- صحيفه نور، جلد: 21، ص : 172، وصيت نامه سياسى الهى حضرت امام (ره )، تاريخ سخنرانى : 15/3/68.
362- صحيفه نور، جلد:18، ص : 228، پيام به مناسبت سالروز پيروزى انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 22/11/62.
363- صحيفه نور، جلد:16، ص : 45، پيام به مناسبت پيروزى انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 22/11/60.
364- صحيفه نور، جلد: 5، ص : 141، در جمع اعضاى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 14/12/58.
365- صحيفه نور، جلد: 7، ص : 12 و 13، در جمع كاركنان شركت مخابرات و دانشجويان دانشگاه تهران ، تاريخ سخنرانى : 6/3/58.
366- صحيفه نور، جلد:7، ص : 166، در جمع علما و روحانيون مشهد، تاريخ سخنرانى : 31/3/58.
367- صحيفه نور، جلد:20، ص : 49 و 50، در جمع خانواده شهدا، مفقودين و اسرا و مسوولان اعزام بزرگ سپاه محمد (ص )، تاريخ سخنرانى : 29/8/65.
368- صحيفه نور، جلد:20، ص : 50 و 51، در جمع خانواده شهدا، مفقودين و اسرا و مسوولان اعزام بزرگ سپاه محمد (ص )، تاريخ سخنرانى : 29/8/65.
369- صحيفه نور، جلد:20، ص : 121، پيام به زائران بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى : 6/5/66.
370- صحيفه نور، جلد:18، ص : 244، در جمع مديران و كاركنان سازمان صدا و سيما، تاريخ سخنرانى : 9/12/62.
371- صحيفه نور، جلد:13، ص : 33، در جمع گروهى از مردم باختران ، تاريخ سخنرانى : 28/5/59.
372- صحيفه نور، جلد:12، ص : 139، در جمع اعضاى كنفرانس بين المللى بررسى مداخلات آمريكا در ايران ، تاريخ سخنرانى : 14/3/59.
373- صحيفه نور، جلد:12، ص : 144 و 145، در جمع اساتيد و دانشجويان دانشكده الهيات ، تاريخ سخنرانى : 14/3/59.
374- صحيفه نور، جلد:11، ص : 59 و 60، در جمع اعضاى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى قم ، تاريخ سخنرانى : 29/9
375- صحيفه نور، جلد:12، ص : 62، پيام به فيدل كاسترو، تاريخ سخنرانى : 8/2/59.
376- صحيفه نور، جلد:12، ص : 68، در جمع فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 12/2/59.
377- صحيفه نور، جلد:13، ص : 9، در جمع نمايندگان مجلس شوراى اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 21/5/59.
378- صحيفه نور، جلد:16، ص : 75، در جمع پرسنل هوانيروز، مربيان سپاه ، خانواده شهداى آمل ، تاريخ سخنرانى : 24/12/60.
379- صحيفه نور، جلد:12، ص : 139، در جمع اعضاى شركت كننده در كنفرانس بين المللى بررسى مداخلات آمريكا در ايران ، تاريخ سخنرانى : 14/3/59.
380- صحيفه نور، جلد: 22، ص : 266، مصاحبه با خبرنگار هفته نامه آمريكايى تايم ، تاريخ سخنرانى : 9/9/58.
381- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 67، در جمع فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 12/2/59.
382- صحيفه نور، جلد:10، ص : 183 و 184، ديدار با نماينده پاپ پل ششم ، تاريخ سخنرانى : 19/8/58.
383- صحيفه نور، جلد:12، ص : 154، به مناسبت سالگرد 15 خرداد، تاريخ سخنرانى : 14/3/59.
384- صحيفه نور، جلد:13، ص : 145، در جمع دانشجويان پيرو خط امام (ره )، تاريخ سخنرانى : 12/8/59.
385- صحيفه نور، جلد:14، ص : 194، در جمع اعضاى شوراهاى اسلامى كارگران ، تاريخ سخنرانى : 31/1/60.
386- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 117، در جمع وزير و كاركنان وزارت نفت ، تاريخ سخنرانى : 30/6/62.
387- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 92، در جمع اهالى جماران ، تاريخ سخنرانى : 27/2/59.
388- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 51، در جمع نمايندگان مجلس شوراى اسلامى شركت كننده در كنفرانس بين المجالس ، تاريخ سخنرانى : 21/7/61.
389- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 195، در جمع مسوولان لشگرى و كشورى به مناسبت هفدهم ربيع الاول ، تاريخ سخنرانى : 1/10/62.
390- صحيفه نور، جلد:14، ص : 266، پيام به مناسبت روز پاسدار، تاريخ سخنرانى : 16/3/60.
391- صحيفه نور، جلد:20، ص : 234، پيام به حجاج بيت الله الحرام و قبول قطعنامه 598، تاريخ سخنرانى : 29/4/67.
392- صحيفه نور، جلد:13، ص : 171، در جمع فارغ التحصيلان دومين دوره دانشكده افسرى ارتش ، تاريخ سخنرانى : 25/8/59.
393- صحيفه نور، جلد:15، ص : 154، پيام به مناسبت شهادت آيت الله مدنى ، تاريخ سخنرانى : 21/6/60.
394- صحيفه نور، جلد:16، ص : 26، در جمع ائمه جمعه استان خوزستان ، تاريخ سخنرانى : 14/11/60.
395- صحيفه نور، جلد: 5، ص : 119، پيام در آستانه ترك تهران به قم ، تاريخ سخنرانى : 9/12/57.
396- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 244، به مناسبت سالگرد پيروزى انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 9/12/62.
397- صحيفه نور، جلد: 14، ص : 62، به مناسبت سالگرد پيروزى انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 22/11/59.
398- صحيفه نور، جلد: 13، ص : 241، در جمع خانواده هاى شهداى نيروى هوايى ارتش ، تاريخ سخنرانى : 8/10/59.
399- صحيفه نور، جلد: 19، ص : 152، به مناسبت سوم شعبان و روز پاسدار، تاريخ سخنرانى : 4/2/64.
400- صحيفه نور، جلد:10، ص : 280، در جمع جامعه پيشه وران اصفهان ، تاريخ سخنرانى : 21/9/58.
401- صحيفه نور، جلد:12، ص : 64، پيام به آيت الله صدوقى ، تاريخ سخنرانى : 9/2/59.
402- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 260، در جمع مسوولان و اعضاى جهاد سازندگى و فرماندهان و مسوولان عقيدتى سياسى ژاندارمرى ، تاريخ سخنرانى : 31/2/62.
403- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 197، پيام به خواهران و برادران ، تاريخ سخنرانى : 26/8/58.
404- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 196، پيام به خواهران و برادران ، تاريخ سخنرانى : 26/8/58.
405- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 240، پيام در رابطه با تشكيل شوراى امنيت براى رسيدگى به امر جاسوس هاى آمريكايى ، تاريخ سخنرانى : 6/9/58.
406- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 238، در جمع پاسداران مركز تهران ، تاريخ سخنرانى : 6/9/58.
407- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 216، پيام به مناسبت سالروز فاجعه 7 تير، تاريخ سخنرانى : 6/4/61.
408- صحيفه نور، جلد: 6، ص : 22، در جمع پاسداران يافت آباد تهران ، تاريخ سخنرانى : 27/1/58.
409- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 232، در جمع روحانيون و ائمه جماعات تهران و شهرستانها، تاريخ سخنرانى : 20/4/59.
410- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 150، در جمع ائمه جماعات استان خراسان و روحانيون كاروانهاى حج ، تاريخ سخنرانى : 18/6/60.
411- صحيفه نور، جلد: 13، ص : 208 و 209، در جمع اعضاى دفتر تحكيم وحدت حوزه و دانشگاه ، تاريخ سخنرانى : 27/9/59.
412- صحيفه نور، جلد: 14، ص : 234 و 235، در جمع اعضاى انجمن اسلامى و جهاد دانشگاهى دانشگاه علم و صنعت ، تاريخ سخنرانى : 4/3/60.
413- صحيفه نور، جلد: 9، ص : 187، پيام به مناسبت بازگشايى مدارس و دانشگاهها، تاريخ سخنرانى : 31/6/58.
414- صحيفه نور، جلد: 5، ص : 99، پيام به مناسبت بازگشايى مدارس ، تاريخ سخنرانى : 30/11/57.
415- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 110، در جمع نماينده امام و اعضاى شوراى مركزى جهاد سازندگى ، تاريخ سخنرانى : 13/9/61.
416- صحيفه نور، جلد: 21، ص : 8، پيام به علما و مردم پاكستان به مناسبت اربعين شهادت عارف حسينى ، تاريخ سخنرانى : 14/6/67.
417- صحيفه نور، جلد: 21، ص : 30، پيام در تجليل از هنرمندان متعهد، تاريخ سخنرانى : 30/6/67.
418- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 259، در جمع هياءت امنا و رؤ ساى دانشكده هاى دانشگاه ملى شهيد بهشتى ، تاريخ سخنرانى : 22/9/60.
419- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 117، در جمع اعضاى مؤ سسه اسلامى مبارزه با اعتياد، تاريخ سخنرانى : 6/10/58.
420- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 117 و 118، در جمع اعضاى موسسه اسلامى مبارزه با اعتياد، تاريخ سخنرانى : 6/10/58.
421- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 224، در جمع راهپيمايان كفن پوش لاهيجان و همدان ، تاريخ سخنرانى : 18/10/58.
422- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 222، در جمع راهپيمايان كفن پوش اليگودرز، تاريخ سخنرانى : 17/10/58.
423- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 179 و 180، در جمع كارگران كارخانه ذوب آهن ، تاريخ سخنرانى : 12/10/58.
424- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 278، در جمع پيشه وران اصفهان ، تاريخ سخنرانى : 21/9/58.
425- صحيفه نور، جلد: 21، ص : 52، پيام در آستانه سالگرد بسيج مستضعفين ، تاريخ سخنرانى : 2/9/67.
426- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 275، پيام به مناسبت هفته بسيج ، تاريخ سخنرانى : 1/12/58.
427- صحيفه نور، جلد: 21، ص : 52 و 53، پيام در آستانه سالگرد بسيج مستضعفين ، تاريخ سخنرانى :2/9/67.
428- صحيفه نور، جلد: 22، ص : 265، مصاحبه با هفته نامه آمريكايى تايم ، تاريخ سخنرانى : 9/9/58.
429- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 19، پيام به مناسبت حلول سال جديد، تاريخ سخنرانى : 1/1/59.
430- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 232، پيام به حجاج بيت الله الحرام و قبول قطعنامه 598، تاريخ سخنرانى : 29/4/67.
431- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 259، پيام به مناسبت ولادت و هجرت پيامبر اكرم (ص )، تاريخ سخنرانى : 15/11/58.
432- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 238، پيام به حجاج بيت الله الحرام و قبول قطعنامه 598، تاريخ سخنرانى : 29/4/67.
433- صحيفه نور، جلد: 8، ص : 278، در جمع گروهى از برادران كويتى ، تاريخ سخنرانى : 3/6/58.
434- صحيفه نور، جلد: 8، ص : 250، در جمع اقشار مختلف به مناسبت روز قدس ، تاريخ سخنرانى : 27/5/58.
435- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 71 و 72، در جمع وزير و مسوولان وزارت ارشاد و روحانيون كاروانهاى حج ، تاريخ سخنرانى : 26/5/62.
436- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 112، پيام به زائران بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى :6/5/66.
437- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 113، پيام به زائران بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى :6/5/66.
438- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 233، پيام به حجاج بيت الله الحرام و قبول قطعنامه 598، تاريخ سخنرانى :29/4/67.
439- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 47، در جمع اعضاى بسيج شهرستانها، تاريخ سخنرانى : 26/1/59.
440- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 168 در جمع اعضاى شوراى عالى قضايى ، قضات بازرسى كل كشور و حقوق دانان شوراى نگهبان ، تاريخ سخنرانى :29/8/62.
441- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 185، در جمع فرمانده و پرسنل نيروهى هوايى و كاركنان هواپيمايى جمهورى اسلامى ، تاريخ سخنرانى :19/11/61.
442- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 271 در جمع خانواده هاى شهداى 7 تير و مسوولان نهضت سوادآموزى ، تاريخ سخنرانى : 7/10/60.
443- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 13، پيام به مناسبت سالگرد 15 خرداد، تاريخ سخنرانى : 15/3/62.
444- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 228، پيام به مناسبت سالگرد جمهورى اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 12/1/62.
445- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 56 در جمع اقشار مختلف و مديران كل آموزش و پرورش سراسر كشور، تاريخ سخنرانى : 11/5/62.
446- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 228، پيام به مناسبت سالگرد جمهورى اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 12/1/62.
447- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 182، بيانات به مناسبت حكم تنفيد حضرت آيت الله العظمى خامنه اى ، تاريخ سخنرانى : 17/7/60.
448- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 139، در جمع اعضاى شوراى مركزى حزب جمهورى اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 13/7/62.
449- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 175، در جمع خانواده هاى شهدا و فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 13/3/61.
450- صحيفه نور، جلد: 9، ص : 226، پيام به زائران بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى : 7/7/58.
451- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 271، پيام به مناسبت روز قدس ، تاريخ سخنرانى : 15/5/59.
452- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 198، در جمع نمايندگان نهضت آزاديبخش جهان و وزير و مديران وزارت ارشاد، تاريخ سخنرانى : 23/3/61.
453- صحيفه نور، جلد: 9، ص : 226، پيام به زائران بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى : 7/7/58.
454- صحيفه نور، جلد: 19، ص : 190، در جمع اعضاى مجلس خبرگان ، تاريخ سخنرانى : 25/4/64.
455- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 7، در جمع اقشار مختلف و خانواده شهداى كميته انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 14/6/61.
456- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 224، در جمع افسران نيروهاى سه گانه ارتش پاكستان ، تاريخ سخنرانى : 3/9/58.
457- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 237، پيام به حجاج بيت الله الحرام و قبول قطعنامه 598، تاريخ سخنرانى : 29/4/67.
458- صحيفه نور، جلد: 16، ص : 39، در جمع پرسنل نيروى هوايى ارتش ، تاريخ سخنرانى : 21/11/60.
459- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 232، پيام به حجاج بيت الله الحرام و قبول قطعنامه 598، تاريخ سخنرانى : 29/4/67.
460- صحيفه نور، جلد: 6، ص : 218، در جمع نمايندگان شيعيان جنوب لبنان ، تاريخ سخنرانى : 31/2/58.
461- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 233، پيام به حجاج بيت الله الحرام و قبول قطعنامه 598، تاريخ سخنرانى : 29/4/67.
462- صحيفه نور، جلد: 19، ص : 203، پيام به حجاج بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى : 25/5/64.
463- صحيفه نور، جلد: 15، ص : 263، در جمع اعضاى شواى وحدت فيضيه و دانشگاه ، تاريخ سخنرانى : 25/9/60.
464- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 126، پيام به حجاج بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى : 6/5/66.
465- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 71، در جمع اعضاى شوراهاى اسلامى روستاهاى سراسر كشور، تاريخ سخنرانى : 13/8/61.
466- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 95، در جمع كشيشان آمريكايى و الجزايرى ،، تاريخ سخنرانى : 4/10/58.
467- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 78، پيام به مناسبت تولد حضرت عيسى (عليه السلام )،، تاريخ سخنرانى : 2/10/58.
468- صحيفه نور، ج 10، ، ص : 183، ديدار با نماينده پاپ پل ششم ،، تاريخ سخنرانى : 19/8/58.
469- صحيفه نور، ج 12، ، ص : 270، در ديدار با اسقف هيلارين كاپوچى ،، تاريخ سخنرانى : 12/5/59.
470- صحيفه نور جلد:12، ص : 43، پاسخ پاپ ژان پل دوم ، تاريخ سخنرانى : 25/1/59.
471- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 93، در جمع چند تن از كشيشان آمريكايى و الجزايرى ، تاريخ سخنرانى : 4/10/58.
472- صحيفه نور، جلد: 11، ص : 78، پيام به مناسبت ميلاد حضرت مسيح ، تاريخ سخنرانى : 2/10/58.
473- صحيفه نور، جلد: 11 ص : 78، پيام به مناسبت ميلاد حضرت مسيح (عليه السلام )، تاريخ سخنرانى : 2/10/58.
474- صحيفه نور، جلد: 12، ص : 269، در ديدار با اسقف هيلارين كاپوچى ، تاريخ سخنرانى : 12/5/59.
475- صحيفه نور، جلد: 18، ص : 91، پيام به حجاج بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى :12/6/62.
476- صحيفه نور، جلد: 20 ص : 222، پيام به مناسبت سقوط هواپيماى مسافربرى توسط آمريكا، تاريخ سخنرانى : 13/4/67.
477- صحيفه نور، جلد: 11 ص : 266، پيام به مناسبت سالروز پيروزى انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 22/11/58.
478- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 79، پيام به مناسبت سالگرد استقلال الجزاير، تاريخ سخنرانى : 8/8/58.
479- صحيفه نور، جلد: 10، ص : 58، در جمع دبيران عضو انجمن اسلامى آذربايجان شرقى ، تاريخ سخنرانى : 4/8/58.
480- صحيفه نور، جلد: 19 ص : 210، پيام به مناسبت سالگرد انقلاب اسلامى ، تاريخ سخنرانى : 22/11/63.
481- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 70، در جمع اعضاى شوراى اسلامى روستاها و گروهى از مهاجرين جنگ تحميلى ، تاريخ سخنرانى : 13/8/61.
482- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 118، پيام به زائران بيت الله الحرام ، تاريخ سخنرانى : 6/5/66.
483- صحيفه نور، جلد: 20 ص : 238،، پيام به حجاج بيت الله الحرام و قبول قطعنامه 598، تاريخ سخنرانى : 29/4/67.
484- صحيفه نور، جلد: 20، ص : 237 و 238، پيام به حجاج بيت الله الحرام و قبول قطعنامه 598، تاريخ سخنرانى : 29/4/67.
485- صحيفه نور، جلد: 17، ص : 120 و 121، در ديدار با وزير و مسوولان وزارت دفاع ، تاريخ سخنرانى : 4/10/61.