موضوع: واکنش علی مطهری به سخنان دیروز آیت​الله جنتی درباره موسوی و کروبی

نماینده تهران به سخنان روز گذشته دبیر شورای نگهبان از تریبون نماز جمعه پایتخت، پاسخ داد.

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، علی مطهری نماینده تهران در یادداشتی که با
عنوان «سخنی با آیت الله جنتی» که در سایت شخصی خود منتشر کرده، نوشته است:

جناب آقای جنتی، امام جمعه موقت تهران بار دیگر افاضاتی درباره فتنه سال ۸۸ کردند و مانند همیشه بر طبل تفرقه و خشونت و افراط کوبیدند. خلاصه حرف ایشان این است که آقایان موسوی و کروبی محارب و مفسد فی‌الارض هستند و مجازات آنها اعدام است و نظام خیلی منت بر سر اینها گذاشته که به جای اعدام، آنها را حصر خانگی کرده است.

اساس این استدلال باطل است چون محاربه مطابق ماده ۲۷۷ قانون مجازات اسلامی عبارت است از «کشیدن سلاح به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا به قصد ارعاب آنها به نحوی که موجب ناامنی در محیط گردد.»

آیا اعتراض به نتیجه یک انتخابات،‌ محاربه است؟ اصل بیست و هفتم قانون اساسی ما اعتراض و حتی راهپیمایی برای بیان اعتراض را به رسمیت شناخته است. آقایان موسوی و کروبی به نتیجه انتخابات سال ۸۸ معترض بوده و آن انتخابات را از اساس باطل می‌دانستند و دلایل متعدد خود را نیز به مرجع قانونی ارائه کردند و البته هیچ امیدی هم به قضاوت و داوری عادلانه مرجعی که اکثر اعضای آن از جمله آقای جنتی از چند ماه قبل از انتخابات حمایت خود را از آقای احمدی‌نژاد اعلام کرده بودند نداشتند. با این اعتراض ساده که اتفاقاً توسط مردم آغاز شد، طرف مقابل به جای ایجاد امکان اظهارنظر معترضان چنان با خشونت برخورد کرد که تا چند ماه عوارض نامطلوبی برای کشور داشت .قطعا بخشی از این عوارض ناشی از ناتوانی آقایان موسوی و کروبی در کنترل هواداران خود بود ولی بخش اعظم آن از بی‌تجربگی و کینه‌ورزی وانتقام جویی مدیران بحران از حوادث سال۷۸ نشات می گرفت. نگاه غلط دستگاه وقت اطلاعات و امنیت کشور به مقوله «اعتراض» که هر اعتراضی را مقابله با نظام و ولایت فقیه می‌دانستند- و متأسفانه هنوز برخی از آن‌ها چنین می‌اندیشند - باعث شد که یک مسأله ساده اجتماعی که معمولاً در بسیاری از انتخابات ها در کشورهای مختلف رخ می‌دهد و به سادگی قابل حل است، به عنوان شورش علیه نظام قلمداد شود و معترضانی را که اکثر قریب به اتفاق آن‌ها اصل نظام و رهبری را قبول داشتند به عنوان معاند و مخالف انقلاب و جمهوری اسلامی معرفی کنند و دشمن هم از این وضعیت کمال استفاده را ببرد.

آقای جنتی گفته‌اند این افراد (موسوی و کروبی) ۸ ماه کشور را نا‌امن کردند و چقدر افراد و جوان‌ها را کشتند، چه آتش‌سوزی‌هایی راه انداختند و چه تخریب‌هایی را موجب شدند!

باید به آقای جنتی گفت به وجدانتان رجوع کنید و از او بپرسید آیا مقصر و عامل اصلی این اتفاقات اعتراض آن‌ها بود یا نوع برخورد ما؟ قطعاً آقایان موسوی و کروبی اشتباهاتی داشتند و اتهاماتی متوجه آن‌ها است، ولی اگر همان ابتدا اجازه اظهار نظر به معترضان داده می شد و از سوی دیگر یک هیأت حل اختلاف عادل و بی‌طرف تشکیل می‌شد - نه هیأتی که تشکیل شد و هر شش نفر طرفدار آقای احمدی‌نژاد بودند - آیا قضیه به اینجا کشیده می‌شد؟ کسانی که آقای جنتی می‌گوید افراد و جوان‌ها را کشتند چه کسانی بودند؟ عکس‌های آن موجود است و روشن است که چه افراد شناخته‌شده‌ای سوار بر موتور در حال تیراندازی هستند. ایشان از حرمت‌شکنی عاشورای ۸۸ و از پاره شدن عکس امام گفته‌اند. واقعیت این قضایا چه بود؟ آیا آقایان موسوی و کروبی در این‌باره حرف ندارند؟ چرا به آن‌ها اجازه صحبت کردن نمی‌دهید؟ آیا جز این است که می‌ترسید حقیقت ماجرا برای مردم آشکار شود؟ اساساً چرا از محاکمه علنی آن‌ها هراس دارید؟ آن‌ها را محاکمه علنی کنید و اجازه دفاع به آن‌ها بدهید و در آخر هم فرضا حکم اعدام برای آن‌ها صادر کنید، اما حکم اعدامی که توسط دادگاه صالح صادر شده باشد نه حکم اعدامی که توسط امثال آقای جنتی -که خود به جای داور بی‌طرف بودن یک طرف دعوا بوده است- از تریبون نماز جمعه اعلام شود. آقای جنتی برای توجیه خشونت طلبی خود به حکم امام خمینی درباره منافقین استناد کرده وگفته اند"امام بزرگوار در موضوع منافقینی که دستگیر شده و در زندان بودند فرمودند هر کدام از این منافقین را اگر سر موضعشان هستند اعدام کنید."

این حکم امام (ره) مربوط به زمان جنگ وعملیات مرصاد توسط منافقین است که عده ای از منافقین در داخل زندانها آماده همکاری با آنها شده بودند و البته این که نحوه اجرای این حکم چگونه بود ، مطلب دیگری است. این حکم درباره کسانی بوده است که قیام مسلحانه کرده بوند و آقایانموسوی و کروبی قابل قیاس با آنها نیستند.

بنابراین جناب عالی نمی توانید با توسل به این حکم امام نتیجه بگیرید که این دو نفر هم اگر سر موضعشان هستند باید اعدام شوند. این یک قیاس مع الفارق و یک نتیجه گیری خطای بیّن و آشکار است.

جناب آقای جنتی! به راستی چرا از محاکمه علنی این دو نفر می‌ترسید و همواره می‌خواهید از کم‌اطلاعی و عواطف مذهبی مردم برای به کرسی نشاندن این حرف باطل خود استفاده کنید؟ این یک اصل کلی است که حصر خانگی بدون محاکمه، ظلم است و ظلم بد و مذموم است و باید از مظلوم دفاع کرد.

حصر خانگی بدون محاکمه و کوتاه مدت مثلا به مدت ده روز بنا بر مصالحی مثل این که فرد محصور تحت تاثیر القائات افراد شیطان صفت قرار نگیرد در شرایط خاص می تواند قابل توجیه باشد، اما حصر خانگی طولانی مدت و به زعم برخی تندروها تا زمان مرگ شخص محصور ، توجیه شرعی و قانونی ندارد. یک زندانی در زندان از حقوقی برخوردار است که درحصر خانگی وجود ندارد.

ضمناً حصر خانگی آقایان موسوی و کروبی بر‌خلاف سخن آقای جنتی همراه با رفاهیات نیست. محصورین، در چند اتاق، شبانه‌روز، تنها و تحت سیطره دوربین‌ها و شنودها به سر می‌برند که هر دو محصور نیز دچار بیماری شده‌اند. امتحانش مجانی است، خود آقای جنتی یک هفته به همین صورت زندگی کنند، ببینند دوام می‌آورند یا نه.

به هر حال به جای این تفرقه‌افکنی‌ها باید این معضل را هرچه سریعتر حل کرد و راه‌حل آن آزادی آن‌ها است و در صورت نیاز، محاکمه علنی همزمان آقایان موسوی، کروبی و احمدی‌نژاد.

قانون اساسی؟
نظام را چه کسی پایه گذاری کرد که در آن قانون اساسی تدوین شد؟
مگر امام نفرمود کسی که رأی شورای نگهبان را رد کند، مفسد فی الأرض است؟ (به مضمون)
نظام حتی بسیار عطوفت به خرج داد و کوتاه آمد و به حصر خانگی اکتفا کرد.
اگر بی احترامی در فضای مجازی نبود میگفتم خاک بر سر چنین پسری که آبروی چنان پدر نازنینی را میبرد؛ گرچه آبروی شهید مطهری هیچوقت نمیرود.

البته ما به کج فهمی و نفهمی و دهن کجی های این شخص عادت کردیم.
وقتی در دوران انتخابات بیاید و نسبت به دکتر جلیلی و جناب حداد عادل اینچنین جسارت کند، بعید نیست که آیت الله جنتی را فردی افراطی بخواند.

برخی اوقات، چهره های موجه نیز مسیر را به اشتباه می روند بنابراین باید با بصیرت، حق و باطل را تشخیص داد و نه با چهره ها و اشخاص.
حضرت آقا/ دیدار پرشور با بسیجیان 89/8/2

هنوز خيلى جا وجود دارد براى تحليل و تبيين و روشن كردن زوايا و ابعاد اين فتنه‌اى كه دشمن طراحى كرده بود. دشمن محاسبات خيلى دقيقى كرده بود؛ منتها خوب، محاسباتش غلط از آب درآمد؛ ملت ايران را نشناخته بود. دشمن در پشت صحنه، همه‌ى چيزها را مشاهده كرده بود. اين كسانى كه شما بهشان ميگوئيد سران فتنه، كسانى بودند كه دشمن اينها را هل داد وسط صحنه. البته گناه كردند. نبايستى انسان بازيچه‌ى دشمن شود؛ بايد فوراً قضيه را بفهمد. اگر اول غفلتى كرده است، وسط كار وقتى فهميد، بلافاصله بايستى راه را عوض كند. خوب، نكردند.

بیانات در دیدار مردم قم در سالروز قیام 19 دی سال 89



احمق ها فکر کردند با بیانات دینی، مردم حق و ناحق را گم میکنند. از قدرت ولایت فقیه بی خبر بودند؛ وقتی که میگفتند خودشان را رئیس جمهور میدانند و از نام مبارک حضرت زینب سلام الله علیها سوءاستفاده میکردند و کار خود را کاری زینبی تلقی میکردند، شعور همۀ ملّت را نادیده گرفته بودند. که البته یک عده بی شعور باعث شدند که آنها فکر کنند همه اینگونه اند. اینها به قول حضرت آقا اصحاب فتنه بودند؛

{محتواي مخفي}

گمان کنم باید بروم و از آن کسانی که واقعاً خاک بر سر هستند، معذرت خواهی کنم بخاطر اینکه لقبشان را به این شخص هم نسبت دادم.

سلام عليكم
افاضات اين شخص خيلي زياده و روز به روز داره خودشو بيشتر معرفي ميكنه
وقتي ولايت فقيه كه ذره اي بي عدالتي در رفتار ايشون ديده نميشه( كه البته اگر بي عدالتي از ولايت فقيه صادر شد از مرجعيت و ولايت سلب ميشوند) ميفرمايند كه انتخابات صحيح بود حالا اين جانور ميخواهد بگويد كه رهبري هم اشتباه كرده
وقتي امام خامنه‌اي ميفرمايند با اينكار ظلم در حق انقلاب كردند تو چكاره اي كه از آنها دفاع ميكني
بايد به اين بچه پر رو گفت دانايي و علم و آگاهي تو از مسائل جامعه بيشتر است يا اين بزرگوار كه در شوراي نگهبان قانون اساسي گمارده شده
دوباره زر زدن هاي خود را شروع كرده و هر دفعه كه دهان كثيف خود را باز ميكند اهانت به علماي اسلام را با كلام بي ارزشش عنوان ميكند

محمد تقی کروبی پسر مهدی کروبی که این روزها در انگلستان به سر می برد بلافاصله بعد از نطق انقلابی آیت الله جنتی علیه سران فتنه نتوانست عصبانیت خود را از این موضوع پنهان کند و طی گفتگو با یکی از سایت های ضد انقلاب به اهانت به آیت الله جنتی پرداخت.

به گزارش انیب، وی در گفتگو با رادیو فرانسه ضمن حمله به دولت روحانی، آن را به انفعال در عرصه داخلی متهم کرده و گفته است: «متأسفانه دولت روحانی مدتی است که در حوزه داخلی منفعلانه عمل می کند.»
پسر کروبی در ادامه و سخنانی مضحک، اراذل و اوباش هتاک در روز عاشورا را عزاداران امام حسین علیه السلام دانسته و گفته است: «آقای جنتی به کسانی که در عاشورای سال 88 به خیابان‌ها آمدند توهین کرد و تهمت زد!»
وی در بخش دیگری از سخنانش نیز با اهانت به آیت الله جنتی گفت: «امثال آقای جنتی باید این آرزو را به گور ببرند که فکر کنند کسانی مثل پدر من از راه حق خود عقب نشینی کنند.»
در مجموع به نظر می رسد رصد مواضع هتاکانه و عجیب محمد تقی کروبی که شباهت قابل توجهی با مواضع پدرش دارد، حاکی از نوعی «توهم موروثی» در این خانواده است که همین مساله نیز منجر به مضحکه شدن آنها در میان توده های مردم شده است.

[برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن ها باشید . ]«جداي از موسوي و همسرش، شماري از افراد كه صلاحيت شان در هاله اي از شك و ترديد قرار دارد و كساني كه طي 2 دهه گذشته در عرصه سياست فعال نبودند، بايد به اين حركت بپيوندند‏.‏ عليرضا بهشتي، همسر شهيد رجايي، همسر شهيد همت، برخي از اعضاي خانواده آيت الله خميني از جمله حسن، زهرا (عمه اش) و علي اشراقي (نوه آيت الله خميني)، از جمله اسامي هستند كه به ذهن من مي آيد‏.‏ حتي، علي مطهري را نيز بايد به پيوستن به اين حركت ترغيب كرد‏. »

نوشته اصلی توسط golenarges

محمد تقی کروبی پسر مهدی کروبی که این روزها در انگلستان به سر می برد بلافاصله بعد از نطق انقلابی آیت الله جنتی علیه سران فتنه نتوانست عصبانیت خود را از این موضوع پنهان کند و طی گفتگو با یکی از سایت های ضد انقلاب به اهانت به آیت الله جنتی پرداخت.

به گزارش انیب، وی در گفتگو با رادیو فرانسه ضمن حمله به دولت روحانی، آن را به انفعال در عرصه داخلی متهم کرده و گفته است: «متأسفانه دولت روحانی مدتی است که در حوزه داخلی منفعلانه عمل می کند.»
پسر کروبی در ادامه و سخنانی مضحک، اراذل و اوباش هتاک در روز عاشورا را عزاداران امام حسین علیه السلام دانسته و گفته است: «آقای جنتی به کسانی که در عاشورای سال 88 به خیابان‌ها آمدند توهین کرد و تهمت زد!»
وی در بخش دیگری از سخنانش نیز با اهانت به آیت الله جنتی گفت: «امثال آقای جنتی باید این آرزو را به گور ببرند که فکر کنند کسانی مثل پدر من از راه حق خود عقب نشینی کنند.»
در مجموع به نظر می رسد رصد مواضع هتاکانه و عجیب محمد تقی کروبی که شباهت قابل توجهی با مواضع پدرش دارد، حاکی از نوعی «توهم موروثی» در این خانواده است که همین مساله نیز منجر به مضحکه شدن آنها در میان توده های مردم شده است.

یاد خیلیها توی تاریخ کربلا و کوفه افتادم، به طور ناخودآگاه ها! نه که قصدی داشته باشم :) :دی
کسی که شعور نداشته اش را عده ای مواجب بگیر جدی گرفتند و به او رأی دادند تا از آراء باطله لااقل بالاتر باشد، که نشد :دی، چنین پسری از او به جا بماند اصلاً جای تعجّب ندارد.

{محتواي مخفي}

راه حقش تو حلقم، بی کثافت شلغم :دی

{محتواي مخفي}

بی کثافت فحش نیست! الکی گیر ندیدا

علی مطهری و تناقضی که دران گرفتار امده
رفتارهای این سالهای علی مطهری آن قدر قابل پیش بینی است که برای پیش بینی آن اندک فهم سیاسی کفایت میکند.
هر گاه شخصیتی دلسوز در دفاع ازانقلاب وآرمانهای آن سخنی براند گوئی منتظریم تا مطهری به ایراد سخن بپردازد واز منافقان وفتنه گران وضد انقلاب دفاع نماید. هر چند نمیتوان مواضع خوب وی در سالهای اصلاحات را نادیده گرفت که روشن وصریح به نقد اصلاحات میپرداخت اما تناقض رفتاری وگفتاری وی از سال1388 نمود یافت. آنجا که احمدی نژاد رئیس جمهور قانونی ومنتخب ملت را به دلیل بیان حدیثی از امیرمومنان علی(ع) مستحق محاکمه ولابد مجازات میدانست واوراهمردیف موسوی وکروبیِ خائن قرار میداد تا دوطرفه دانستن دعوای بعد از انتخابات وتقلیل حرکت کودتائی وضدانقلابی شورشگران سال88به معترضان به نتایج انتخاباتی بگیرید تا نادیده گرفتن حرکات خلاف قانون وساختارشکنانه دو عنصر فتنه گر و ندیدن هتاکی و بی حرمتی به مقدسات در روزهای تلخ آن سال. ودرعین حال برجسته کردن مواردی از قبیل ماجرای کهریزک و مرگ وبلاگ نویس مخالف و...که همگی میتوانست تا مدتها خوراک مناسبی برای ضدانقلاب فراهم نماید وبسیاری دیگر از رفتارهای غیر منتظره آن سالها که دیگر کم کم از حالت غیر منتظره خارج شده ومتاسفانه به رویه ایشان تبدیل میشد.
شاید راز این همه تناقض را بتوان در چرخش موضع سیاسی نامبرده تحلیل نمود. او به صراحت اعلام کرده که در مسائل فرهنگی لیبرالیسم را حرام میداندیا نمیپذیرد و درعین حال لیبرالیسم سیاسی را مباح میداند و میپذیرد. شاید راز رفتارهای متناقض وی درهمین حرام وحلال کردنهایش باشد. او از طرح موضوع ورود خانمها چنان برآشفته شده بود که گوئی رئیس جمهور وقت ذنب لایغفری مرتکب شده حال آنکه این موضوع بانظر فقهی مقام معظم رهبری هماهنگ بود(علی رغم احترام به مراجع بزرگواری که دراین زمینه نظری متفاوت داشته ودارند). همینطور وی هنگام پخش دیدارهای جام جهانی والیبال با چنان مداقّه ای به تلویزیون نگاه کرده بود که توانسته بود حرمت پخش تصاویر ارسالی از برزیل را در زمانی ولو اندک تشخیص دهد.آنچنان که گوئی همه اخلاق ومعنویت در خطر افتاده. اما هنگامی که موضوع معاندان و محاربان با نظام اسلامی مطرح میشود گوئی غیرت دینی جناب ایشان به کلی دگرگونه میشود. دیگر اسلام درخطر نیست! وغیرت دینی و حفظ نظام محلّی از اعراب ندارد! ای کاش جناب ایشان-که همه شان و شخصیتش را مدیون پدر عالم خویش است- قدری از جامعیت پدر بهره میبرد. شهید مطهری حتی حاضر نشد در مراسم استقبال از امام احدی از منافقان حضور یابند.زیرا آن شهید سعید به میزانی که به اسلام فرهنگی معتقدبود به اسلام سیاسی نیز معتقد ودلبسته بود.
آنچه علی مطهری بیان میکند ودر مواضع خویش عیان میدارد-که هجمه به روحانی بصیر وآگاه آیت اله جنتی نمونه اخیر آن است- نشان از یک تناقض آشکار درفهم اسلام دارد. اسلام جامع است وبه مکاتب دیگر بی نیاز و چگونه میتوان در بعد فرهنگی متقعدبه اسلام بود و در بعد سیاسی بی اعتقاد به آن ویا درخوشبینانه ترین حالت اسلام را نیازمند به مکتبی دیگر دانست. یا علی مطهری میداند که نمیتواند از لیبرالیسم گزینشی برگزیند یا تجاهل العارف میکند.
لیبرالیسم سیاسی بر پایه لیبرالیسم فرهنگی استوار است وسکولاریسم محصول آن است. بعید میدانم علی مطهری این مطلب را نداند. او ماموریتی ویژه دارد ماموریتی که به دلیل حضور و همراهی اش در جریانی قدرتمند که به رهبری رفسنجانی شکل گرفته- برایش طراحی شده است. جریانی که میخواهد از نام وعنوان مطهری والبته سادگی اش درکنار موقعیت دانشگاهی اش بهره برداری نماید.ماموریتی که گاهی وی را وادار به اتخاذ مواضعی ازقبیل طرح مسابقه ورزشی برای تعیین صلاحیت کاندیداهای ریاست جمهوری نمود. و یا وی را در موضع دفاع تمام قد از محاربان فتنه گر و پس از ملاقلات رفسنجانی با فرزندان دو عنصر فتنه گرقرار میدهد.

امتحانش مجانی است، خود آقای جنتی یک هفته به همین صورت زندگی کنند، ببینند دوام می‌آورند یا نه.

موسوی یا اصلا خود علی مطهری میتونه 1 هفته خودشو جای رفیق ما که سال 88 داشت تو خیابون انقلاب می رفت و به جرم قیافه حزب اللهی داشتن با قمه بهش حمله کردن و سرش رو مثل امیرالمومنین شکافتند و 3 ماه انداختنش گوشه بیمارستان بذاره
یا مثلا جای جوونی که عروسیش بود و اراذل شب جلوی ماشین عروس رو گرفتند و با زور و فحش عروسش رو دزدیدند و بعد از تجاوز ، گوشه ای از شهر رهاش کردند!
یا مثلاً جانبازی شیمیایی که بد حال شده بود و با آمبولانس داشت میرفت بیمارستان ساسان و میدان ولیعصر گیر کرد بین این خس و خاشاک جلبکی و .. شهید شد!
میتونه ؟!! اگه میتونه که هیچ ولی اگه نمی تونه که پس حرف مفت نزنه!!

نیمروز نوشت: علی مطهری نماینده تهران، صبح امروز در نامه ای توهین آمیز نسبت به سخنان آیت الله جنتی در نمازجمعه واکنش نشان داده است.

علی مطهری که این روزها از نمایندگی مردم تنها حمایت از سران فتنه و آیت الله هاشمی را وظیفه خود می داند، در این نامه با واژه ای همچون «خشونت طلب» از آیت الله جنتی یاد کرده که «همیشه بر طبل تفرقه و خشونت و افراط» کوبیده است!

به نظر می رسد که علی مطهری تنها راه معاش سیاسی خود را در توجیه رفتار خانواده هاشمی و فتنه گران یافته است و جز پرخاش به مسؤولین نظام و تخریب دستگاه های امنیتی دولتی و غیردولتی هیچ احساس تکلیف دیگری ندارد. اگر این ادبیات گستاخانه علی مطهری را که این روزها تنها منبع حفظ حیات سیاسی وی شده است بی جواب گذاشته و به ادعاهای این آقازاده بپردازیم؛ باید به چند نکته اشاره کرد:

اول. علی مطهری در ابتدای نامه خود تمام داشته هایش را در همان خط اول بیان کرده و آورده است: «اساس این استدلال باطل است چون محاربه مطابق ماده ۲۷۷ قانون مجازات اسلامی عبارت است از «کشیدن سلاح به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا به قصد ارعاب آنها به نحوی که موجب ناامنی در محیط گردد.» اما باید خدمت ایشان اعلام کرد: مطابق اصل یک صد و شصت و هفت قانون اساسی، در مواردی که قانون ساکت است، از منابع فقهی معتبر و فتاوی معتبر جایگزین قانون می شود و این از مسلمات قضایی کشور بوده و در سی و چهار سال گذشته بر اساس این رویه عمل می شده است. از این رو بوده است که در قانون جدید مجازات اسلامی بر اساس ماده ۲۸۶ هرکس به‌طور گسترده، مرتکب جنایت علیه تمامیت جسمانی افراد، جرائم علیه امنیت داخلی یا خارجی کشور، نشر اکاذیب، اخلال در نظام اقتصادی کشور، احراق و تخریب، پخش مواد سمی و میکروبی و خطرناک یا دایر کردن مراکز فساد و فحشا یا معاونت در آنها گردد به گونه‌ای که موجب اخلال شدید در نظم عمومی کشور، ناامنی یا ورود خسارت عمده به تمامیت جسمانی افراد یا اموال عمومی و خصوصی، یا سبب اشاعه فساد یا فحشا در حد وسیع گردد مفسد فی‌الارض محسوب و به اعدام محکوم می‌گردد.

این ماده در دوره نظام قضایی بعد از انقلاب مکرر اجرا شده و بسیاری از مفسدین فی الارض به اعدام محکوم شده اند. همچنین پیداست که حدود الهی که از زمان شارع مقدس لازم الاجرا بوده نیازی به درج در قانون عادی ندارد و به طور ویژه قابل اجراست برای مثال تا سال هزار و سی صد و هفتاد و پنج که توهین کننده به پیامبر مجازاتی نداشته است، بر اساس شرع مقدس مجازات می شده و اساساً حکم سلمان رشدی کافر نیز بر همین اساس توسط امام راحل صادر گردید. فتوای آیت الله شاهرودی در اعدام پدری که فرزند خود را به قتل رسانده بود نیز از مصادیق همان افساد فی الارضی است که علی مطهری از آن جاهل است و دائم بر جهل خود می کوبد.

دوم. مطهری در بخش دیگر اظهارات خود آورده است: «آقایان موسوی و کروبی به نتیجه انتخابات سال ۸۸ معترض بوده و آن انتخابات را از اساس باطل می‌دانستند و دلایل متعدد خود را نیز به مرجع قانونی ارائه کردند.»

می توان ده ها خط از تاریخ سال ۸۸ را برای ایشان یادآور شد و پرسید چه زمانی میرحسین و کروبی مدارک خود را ارائه داده اند؟ به چه کسی ارائه داده اند که خودشان هم خبر ندارند؟ این ادعای آقای مطهری حاصل خواب یکی دیگر از سیاسیون است یا اینکه مدت چهارسال گذشت از قضایای سال ۸۸ زمان خوبی برای تحریف تاریخ است؟ صرفا در اینجا به بخشی از مصاحبه علی مطهری در گفتگو با خبرگزاری فارس در تاریخ یازدهم آبان ماه سال ۹۲ اشاره می شود که علی مطهری در پاسخ به سوال «چرا این مدارک را سال ۸۸ به شورای نگهبان ندادند؟ چرا وقتی که شورای نگهبان چندین بار برای صحبت به آنها وقت داد نیامدند؟» می گوید: «شاید به این دلیل که از قبل، از طرف رهبر انقلاب اعلام شده بود که تقلب نشده است. بنابراین گفتند نظر شورای نگبهان مشخص است و فایده‌ای بر ارسال مدارک مترتب نیست. ولی از نظر من بهتر بود که مدارک را ارائه می کردند. بهتر است خودشان را بیاورید و از خودشان بپرسید، چرا از من سؤال می‌کنید؟»

آقای مطهری شما در کمتر از دو هفته نظراتتان را عوض کرده اید یا در همین چند روز گذشته مدارک تقلب بعد از ۴ سال به شورای نگهبان ارائه شده است؟

سوم. فرزند شهید مطهری در بخشی دیگر از این نامه می نویسد: «بی‌تجربگی و کینه‌ورزی وانتقام جویی مدیران بحران از حوادث سال۷۸ نشات می گرفت.» سوال از ایشان این است؛ شما که تا سال ۸۶ همه فعالیت و هویت سیاسی خود را مدیون نام پدر و مقاله های روزنامه کیهان تان بوده اید؛ چرا بعد از ۱۲ سال یادتان افتاده است که در سال ۷۸ و در وقایع کوی دانشگاه مدیران با بی‌تجربگی و کینه‌ورزی وانتقام جویی رفتار کرده اند؟ علی مطهری که سینه پردردی از رفتار اصولگرایان در حوادث کوی دانشگاه داشته چرا سال ۸۶ حاضر شد با سهمیه محمود احمدی نژاد وارد لیست مجلس هشتم شود؟

چهارم. این آقازاده سیاسی در ادامه می گوید: «قطعاً آقایان موسوی و کروبی اشتباهاتی داشتند و اتهاماتی متوجه آن‌ها است، ولی اگر همان ابتدا اجازه اظهار نظر به معترضان داده می شد و از سوی دیگر یک هیأت حل اختلاف عادل و بی‌طرف تشکیل می‌شد – نه هیأتی که تشکیل شد و هر شش نفر طرفدار آقای احمدی‌نژاد بودند – آیا قضیه به اینجا کشیده می‌شد؟»

سوال اینجاست که در کدام یک از سریال بیانیه های میرحسین در حدفاصل انتخابات تا بهمن ماه ۸۸ که فرصت اظهار نظر داشت؛ از اقدامات حامیان خود اعلام برائت کرد؟ در کدام اظهارنظر حساب خود را از همجنس بازان و سران اسرائیل و منافقین جدا کرده است که شما مدعی هستید که اجازه اظهارنظر به آنها داده نشده است؟ مگر نه اینکه خروجی این اظهارنظرها معرفی عاملان واقعه عاشورای ۸۸ به عنوان «مردان خداجوی» بود؟

آیا شهادت سعیده پورآقایی ها واقعیت داشت یا شهدایی همچون حسین غلام کبیری، بهمن جنابی، محمدحسین فیض، میثم عبادی، ناصر امیرنژاد، مسعود خسروی دوست محمدی، مصطفی غنیان، سجاد سبزعلیپور، سجاد قائد رحمتی، یعقوب بّروایه، علی فتح علیان، رامین رمضانی، حسین طوفان پور، حسام حنیفه، سعید عباسی، محرم چگینی قشلاقی، فاطمه سمسارپور، علیرضا افتخاری خاتونی، حمید حسین بیگ عراقی، عباس دیسناد، داود سبزی که اکثریت قریب به اتفاق شان بسیجی بوده و با اسلحه ای که کالیبر آن متعلق به سلاح های رسمی کشور نیست به شهادت رسیدند.

پنجم. مطهری در قسمتی از نامه خود نوشته است: «حصر خانگی بدون محاکمه، ظلم است و ظلم بد و مذموم است و باید از مظلوم دفاع کرد.» و می افزاید: « حصر خانگی آقایان موسوی و کروبی بر‌خلاف سخن آقای جنتی همراه با رفاهیات نیست. محصورین، در چند اتاق، شبانه‌روز، تنها و تحت سیطره دوربین‌ها و شنودها به سر می‌برند که هر دو محصور نیز دچار بیماری شده‌اند. امتحانش مجانی است، خود آقای جنتی یک هفته به همین صورت زندگی کنند، ببینند دوام می‌آورند یا نه!»

برای آقای مطهری که این روزها همه اخبار و تحلیل های خود را از رسانه های ضدانقلاب دریافت می کند؛ باید گفت که ضدانقلاب هم چنین ادعایی ندارند و آقایان کروبی و میرحسین در طول مدت حصر خود تور ایرانگردی راه انداخته اند! برای مثال: تایید صحت سفر تفریحی به کاشان توسط فاطمه کروبی (درگفتگو با روزآنلاین) و سفر کروبی به سرعین اردبیل (فیسبوک محمد تقی کروبی) و سفر نوروزی میرحسین به شمال کشور (سایت بالاترین) تنها بخشی از شکنجه های دردآوری است که در این مدت به این افراد تحمیل شده است.

ششم. وی در پایان نامه خود با احتیاط و با قید «در صورت نیاز» خواستار «محاکمه علنی همزمان آقایان موسوی، کروبی و احمدی‌نژاد» شده است. حال سوال اینجاست که یک تحلیل گر سیاسی با چه ادعایی چنین ترکیب بندی را برای محاکمه پیشنهاد می دهد؟ محمود احمدی نژاد ۸ سال مدیراجرایی کشور بوده است و در حال محاکمه است. چرا مدیران اجرایی نظیر خاتمی و هاشمی که پیش از این تخلفات گسترده تری را انجام داده بودند هیچ گاه دادگاهی نشده اند و امروز احمدی نژاد پیش از خاتمی و هاشمی در حال محاکمه است؟ بدون شک تخلفات احمدی نژاد همتراز تخلفات روسای جمهور گذشته است و فتنه گری افرادی نظیر میرحسین و کروبی سنخیتی با تخلفات احمدی نژاد ندارد!

چرا علی مطهری که تنها ادعای سیاسی اش ادعای «خس و خاشاک» نامیدن فتنه گران توسط احمدی نژاد است؛ هیچ گاه توهین حسن روحانی به ۴۹ درصد از مردم ایران را نخواست ببیند؟ هرچند که مطهری بارها ثابت کرده است که تحلیل گر زیرکی نیست ولی به نظر می رسد که این روزها علی مطهری بیش از هرچیز حیات سیاسی خود را در چنین جنجال آفرینی هایی می داند.

جلیل محبی