موضوع: کندن "موی سفید"، درست یا غلط؟

کندن "موی سفید"، درست یا غلط؟

با توقف ساخت رنگدانه‌ها در "سلول"، مو رنگ خود را از دست می‌دهد.

به نقل از باشگاه خبرنگاران، برخلاف باور عمومی، کندن موی سفید باعث افزایش تعداد موهای سفید نمی‌شود چرا که سفیدی مو مربوط به "رنگدانه‌های سلولی" آن است و کندن یا قیچی کردن مو اثرگذار نیست.

رنگدانه‌ های موجود در سلولهای ریشه‌ای مو‌ها، عامل طبیعی رنگ مو هستند و با توقف ساخت این رنگدانه‌ها در سلول، مو رنگ خود را از دست می‌دهد و به اصطلاح سفید می‌شود.

سفیدی مو می‌تواند علامت بعضی از بیماری‌های داخلی یا بیماری‌های "خودایمنی بدن" باشد. همچنین کمبود "ویتامین b۱۲ "و کمبود آهن نیز در سفیدی زودرس‌ مو‌ها موثرند. سفیدی زودرس مو‌ها می‌تواند به دلیل "پرکاری تیروئید"، کم‌خونی نیز باشد اما "ژنتیک" دلیل اصلی سفیدی زودرس مو است.

اگر در افراد سفیدپوست سن سفیدی مو‌ها به زیر ۲۰ و در افراد سیاه‌پوست به زیر ۳۰ سال برسد می‌توان گفت فرد دچار سفیدی زودرس مو شده است و با استفاده از برخی دارو‌ها می‌توان از آن جلوگیری کرد.

گفتنی است شامپو‌ها تنها باعث تیره و روشن شدن مو‌ها می‌شود اما تاثیری در سفیدی آن‌ها نخواهد داشت. همچنین رنگ مو نیز در کاهش و یا افزایش موهای سفید تاثیری ندارد.

در بيان فضيلت موى سفيد و حكم كندن آن‏ در کتاب حلیة المتقین علامه ی مجلسی


حضرت امير المؤمنين عليه السلام منقول است كه پيش از زمان حضرت ابراهيم موى سفيد در سر و رويش بهم نمى ‏رسيد، پس گاه بود كه كسى به مجلسى مي آمد و پدر و فرزندانش در آن مجلس حاضر بودند ميان پدر و فرزندان فرق نمى‏ كرد، مى‏ پرسيد كه كدام يك پدر شماست چون زمان حضرت ابراهيم شد دعا كرد خداوندا براى من موى سفيدى قرار ده كه از فرزندان خود ممتاز شوم، پس موى سر و ريشش سفيد شد.


از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه اول كسى كه موى سفيد در محاسن او بهم رسيد حضرت ابراهيم عليه السلام بود، نظر كرد موى سفيد در ريش خود ديد گفت پروردگارا اين چه چيز است؟ خطاب به او رسيد كه اين باعث وقار آدمى است، گفت پروردگارا وقار مرا زياده گردان.


از حضرت امام محمّد باقر عليه السلام منقول است كه چون حضرت ابراهيم عليه السلام موى سفيد در محاسن خود ديد گفت حمد و سپاس خداوندى را سزاست كه مرا باين سن رسانيد، در يك چشم زدن معصيت او نكردم.


از حضرت امير المؤمنين عليه السلام منقول است كه موى سفيد را نكنيد، كه آن نور مسلمانى است، هر كه موى سفيد در ريش او پيدا شود در اسلام، نورى باشد براى او در قيامت.


در حديث صحيح از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است كه باكى نيست موى سفيد را بريدن و كندن، اما بريدنش را دوست‏ تر مى‏ دارم، از كندن.


در حديث ديگر هم وارد شده است از آنحضرت كه كندن و بريدن هر دو باكى نيست.در حديث ديگر فرمود كه حضرت امير المؤمنين عليه السلام تجويز بريدن موى سفيد مى ‏فرمودند، اما كندنش را مكروه مى ‏دانست.


از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است كه حضرت رسول صلّى الله عليه وآله فرمود كه موى سفيد در پيش سر ميمنت است و مبارك است، در عارضها علامت سخاوت و جوانمردى است، در جاى زلف علامت شجاعت است، در پشت سر شوم است و ظاهراً مراد ابتداى سفيد شدن است.