موضوع: دانلود کتاب راز قطعنامه(از دست ندین)+ قسمت هایی از آن

نوشته اصلی توسط farzad-a

خادم اهل بیت گرامی
من یک نظر کلی دارم اینکه: از کوزه همان برون تراود که در اوست.
امام معتقد بودند که اصلا روحانیون وارد به امور اجرایی نشوند و کاش همانطور میشد.
هاشمی,کروبی,خاتمی,روحانی و غیره مثالهایی هستند که لااقل شماها با دلیل و برهان و سند سعی دارید که ناتوانی,بی کفایتی و حتی خیانت آنها را به اثبات رسانده و بر نظر امام صحه بگذارید.
حافظ میفرماید:من از این دلق مرقع به درآیم روزی......تا همه خلق بدانند که زنّاری هست.

بعضی دوستان نمیدانند که با این هجمه ای که برعلیه نورچشمی های سابق براه انداخته اند در حال بریدن چه شاخه ای هستند.
در خانه اگر کس است یک حرف بس است.
موفق باشید.

سلام
منظور کدام امور است ؟ ریاست جمهوری ؟ ریاست قوه قضاییه ؟ تشخیص مصلحت ؟ شورای نگهبان ؟ کدامیک ؟
از بدو انقلاب فقط ریاست جمهوری در طیف های گوناگون ( معمم یا کت و شلواری ) رد و بدل شد . ولی امورات اجرائی دیگر بغل گوش حضرت امام تسخیر میشد و مخالفتی هم دیده نشد .شما منظورتان از کلام امام کدام منصبهای اجرائی است ؟
پس با دیدن رئسای این مراکز حساس نمیشود آن قضیه را باور داشت .مگر اینگونه توجیه کنیم که منظور امام صرفاً همان پست ریاست جمهوری بوده است . اما واقعاً حضرت امام مثلاً با ریاست جمهوری آیه الله خامنه ای و رفسنجانی مخالف بودند ؟ با حرفی که زدید اوضاع کمی بغرنج میشود . آیا شرح مستندی میتوانی بفرمایید ؟

هاشمی,کروبی,خاتمی,روحانی و غیره مثالهایی هستند که لااقل شماها با دلیل و برهان و سند سعی دارید که ناتوانی,بی کفایتی و حتی خیانت آنها را به اثبات رسانده و بر نظر امام صحه بگذارید.

چرا کسان دیگری که از این طیف هستند و در منصب حکومتی هم بودند (پا بپای همین آقایان) در کنار این اسامی نیاوردی ؟ آنها هم معمم هستند و باید از دسته ای باشند که بقول شما امام راضی به اخذ مسند نبوده است .

سلام علیکم

خاطره ای از مرحوم آيت‌الله طاهري اصفهاني ( که خط سیاسی شون کاملا مشخص بود ) در مورد عملیات کربلای چهار که حرفهاي زيادي براي گفتن دارد:

<< عملیات‌ کربلای‌ چهار بود. [...] به‌ خط‌ مقدم‌ که‌ رسیدیم‌، دیدم‌ که‌ عراقی‌ها از منورهایی‌ استفاده‌ می‌کنند که‌ شب‌ را مانند روز روشن‌ می‌کند. به‌ خرازی‌ گفتم‌ خودت‌ را به‌ آقای‌هاشمی‌ برسان‌ و بگو که‌ عملیات‌ لو رفته‌ است‌. خرازی‌ رفت‌ و برگشت‌ و گفت‌ که‌ آقای‌هاشمی‌ گفته‌ که‌ من‌ مقلد امام‌ هستم‌ و باید عملیات‌ انجام‌ شود. من‌ پاسخ‌ دادم‌ که‌ امام‌ هم‌ اگر شرایط‌ را ببینند، اجازه‌ عملیات‌ نخواهند داد.
اما به‌ هر حال‌ عملیات‌ انجام‌ شد. بچه‌های‌ ما چند دسته‌ بودند، گروهی‌ که‌ زیر آب‌ می‌رفتند و یک‌ لوله‌هایی‌ برای‌ نفس‌کشیدن‌ از بالای‌ سرشان‌ روی‌ آب‌ بیرون‌ می‌آمد و عده‌ای‌ هم‌ که‌ با قایق‌ می‌رفتند. عراقی‌ها این‌ لوله‌ها را می‌زدند و وقتی‌ بچه‌های‌ ما مجبور می‌شدند سرشان‌ را بالا بیاورند، آنان‌ را شهید می‌کردند. خلاصه‌ تعداد زیادی‌ از بچه‌های‌ ما را شهید کردند. >>
(اعتماد ملی، ۹ خرداد ۱۳۸۵ آیت‌الله طاهری‌ اصفهانی‌، امام جمعه سابق اصفهان)

پ ن :
آقای هاشمی! شما مقلد امام هستید؟
آقای هاشمی ! از کجا فهمیدید اگر امام میدانستند عملیات لو رفته اصرار بر انجام آن داشتند؟؟؟
آقای هاشمی ! این فهم شما از نظر امام مثل همین مخالفت امام با شعار مرگ بر آمریکا بود که جدیدا گفتید؟
آقای هاشمی! نمیگوییم به شعار جنگ جنگ تا رفع کل فتنه و نه به شعار جنگ جنگ تا پیروزی، شما به همان شعار جنگ جنگ تا یک پیروزی اعتقاد داشتید؟ یا یک شکست خط فکری شما را بیشتر و زودتر به موفقیت میرساند؟
آقای هاشمی! شما که جان رزمنده ها و فرزندان مردم برایتان در مقابل حکم امام ارزشی ندارد چرا با زدن ناوهای آمریکایی در تنگه ی هرمز مخالفت کردید؟
آقای هاشمی! شما کتاب خاطراتت پر است از مواردی که در قضیه جنگ و دیگر قضایای مملکت با امام مخالفت کردید و خودتان در این کتابها بر بیان تحمیل افکارتان اصرار دارید؟ آیا اصلا با مقوله ای بنام تقلید آشنایی دارید؟
آقای هاشمی! شما که مقلد امام بودید میشود چندتا از آن خوابها و خاطرات نابتان با امام را برایمان بازگو کنید!؟

__________________________________________________ ____________________________________


جناب فرزاد!
بعد از رحلت پیامبر اکرم ص تنها 4 یا 5 نفر از مردم بر صراط حق ماندند ، و بقیه عقب گرد کردند به جاهلیت! بسیاری از خواص و اصحاب نزدیک پیامبر منحرف شدند و بعضی از آنها پشت در خانه ی مولا جمع شدند!
همین قدر در جواب شما کافیه ... تقلا نکنید بیشتر فرو میرید! هم خودتون هم طرز فکرتون ، بذارید همینطوری با ملایمت مردم از صفحه ی تاریخ حذفتون کنن!
بارها گفته ام که جلوگیری از فهم و رشد آگاهی سیاسی مردم جزو اصول کاری مستبدین در طول تاریخ بشریت بوده! استبداد پنهانتون رو رو نکنید ... با رشد آگاهی مردم با این بهانه های صد من یه غاز مخالفت نکنید:دی

سلام علیکم

نوشته اصلی توسط farzad-a

اگر این ادعای شما درست باشد که وای برما که پیغمبرمان با نفَس رحمانیش از بین ده ها هزار نفر حتی نتوانسته قلب تعداد قلیلی را به نور الهی روشن سازد که با اتکاء به نفس مطمئنه تا پایان عمر بر صلاه حق استوار بمانند.

ده ها هزار نفر عوامی بودند که نسبت به مسئله آگاهی نداشتند! مهم عملکرد خواص و تصمیم خواص در مراحل سرنوشت ساز تاریخ است، عوام یک موقعی که جریان حق حاکم است به ضرب دست ولی خدا و انسانهای بصیر و آگاه به سمت حق خواهند رفت و اگر جریان نفاق و جریان باطل در کار بود و خواص درست تصمیم نگرفتند و جهت گیری نکردند عوام هم با جریان باد متزلزل می شوند مثل قضیه مسلم بن عقیل و دعوت نامه هایی که کوفیان برای حضرت اباعبدالله فرستادند!
بخاطر همین مطلب حضرت مولا علی و حضرت فاطمة الزهرا سلام الله علیهما بعد از وفات پیامبر و ماجرای سقیفه شب ها بر در خانه چهل نفر از خواص مدینه و اصحاب تاثیرگذار رسول خدا میرفتند و قرار میگذاشتند که صبح فردا در میدان شهر مدینه سر تراشیده حاضر شوند اما هر دفعه آنها خلف وعده میکردند بخاطر مطامع دنیوی بخاطر ترس بخاطر فضای فتنه گون و ... و حتما به بهانه ی همین حرفی که شما میزنی که اگر ما فردا برویم و بر علیه غاصبین حرفی بزنیم منافع اسلام در خطر می افتد!
خب در این شرایط تنها راه نجات جامعه و انسان ها این است که خودشان جریان ها را بشناسند خودشان دارای تحلیل باشندکه اگر اینطور بود لااقل آن فردی که دارای بصیرت است پشت ولی خدا را خالی نمیکند هرچند چنان هم تاثیرگذار بر مردم نباشد (اگرچه حد مطلوب مثل عمار بودن است یعنی نه تنها خودش بفهمد که بقیه را هم بفهماند و هل دهد سمت حق)
پس راه اینست که فرد بصیرت پیدا کند حالا چه در جایگاه بالایی در جامعه بود چه اینطور نبود! و بعد مردم را هم متنبه کند ، بگوید و بفهماند که چه کسانی خیانت میکنند!

اگر مردم در دوران رسول خدا آگاه میشدند و عده ای که میفهمیدند در بین مردم تبلیغ میکردند و میفهماندند (مثل عمار) اگرچه این عده زیاد بودند و از ترس دنیا سکوت نمیکردند کار بجایی نمیکشید که رسول خدا نتواند کسانی را که توطئه ی قتل او را ریخته بودند مجازات کند از ترس اینکه مردم نگویند محمد ص یاران خودش را میکشد! اگر مردم آگاه بودند و توجیه بودند و عده ای از خواص به بهانه ی همین حرفهایی که امروز از دهان شما بیرون میآید سکوت نکرده بودند و مردم را رشد و آگاهی میدادند کار به غصب حکومت نمیکشید و جامعه اسلامی بولایت امیر المومنین بعد از پنجاه سال از عمرش میشد یک سیستمی که نفاق و دروغ و خیانت و تفکر لیبرال ها در آن راهی ندارد و اجازه خودنمایی پیدا نمیکند اما همین بی صبری و ترس خواص نگذاشت چنین شود

همین نگاه انحصار طلبانه است که خطرناک است و لازم الحذف.

حالا میخواهید اسمش انحصار طلبی یا هرچیز دیگری بگذارید! اما شما و هم پیالگان فکری شما ،( اعم از لیبرال های خود فروخته و کسانی که از ترس از دست دادن دنیا به مسلک پلورالیزم در آمده اند) خواه ناخواه با آگاه شدن مردم از خیانت بزرگانتان از صفحه ی تاریخ حذف خواهید شد همانطوری که تفکر کمونیست ها به زباله دان تاریخ رفت ... و این حرفها و دم زدنها از منافع ملی همه و همه از ترس مطرود شدن توسط مردم است و الا شما دلتان اگر برای برای منافع ملی میسوزد نباید بگذارید لحظه ای این خائنان که سردمداران فکر شما هم هستند امر اجرایی کشور را بدست بگیرند ...

به این میگن فرار رو به جلو با چاشنی ارزشی

هر انسان با انصافی این بهانه های شما برای دور کردن مردم از فهم مسائل جامعه را فرار به جلو میداند ...

رشد آگاهی مردم در نهایت یجایی خواهد رسید که بر عمق بصیرت کسانی که امثال هاشمی را حلوا حلوا میکردند(بعد از رحلت امام هم کردند)پی خواهند برد.

اون کسانی که هاشمی را حلوا حلوا میکردند از خود مردم بودند و همان عوامی بودند که متوجه خیانت او به اسلام و ایران نشدند، حالا از ترس اینکه در آینده مشخص شود عده ای از اینها اشتباه کردند و نفهمیدند باید سکوت کرد تا این خائنین همچنان در امور مملکت دخالت کنند؟

نوشته اصلی توسط farzad-a

خادم اهل بیت گرامی
در بیتی که از حافظ آوردم کمی اندیشه کنید.
نگذارید براین گفته صحه گذارده شود که "انقلاب فرزندان خود را میخورد"
برخلاف آنچه ظاهرا شما استنباط کرده اید منظور من آنستکه اینقدر مهره های انقلاب را خوار و خفیف نکرده و دشمن را شاد نکنید.
یک پزشک از وقتی انترن بوده تا وقتی که در پیری به یک جرّاح چیره دست و توانمند مبدل شود معلوم نیست چند بیمار نگون بخت را به دیار عدم فرستاده است.
حالا بیائیم و پرونده او را بیرون بکشیم و حتی با اثبات یک قتل غیر عمد او به فضاحت بکشیم و زندانی کنیم که نمیشود.
اگر پیگیری کنید مطمئنا میتوانید ثابت کنید که تصمیمات اشتباه هر یک از کسانی که در فرماندهی جنگ دخیل بوده اند باعث شهادت هزاران جوان شده اند و مستحق صدبار اعدام شدن هستند.
چرا دوستانی که خود را ارزشی میدانند متوجه نیستند که باز کردن این موضوعات تف سر بالاست و تمام نظام را زیر سوال میبرد.
تفکر خائنانه تا ضعف در تصمیم گیری و اشتباه محاسباتی خیلی با هم تفاوت دارند.
صلاح نیست که امثال روحانی و رفسنجانی را اینطور زیر ذره بین بگذارید.
بدون استثناء شما هر شخصیتی را که در این34 سال مسئولیت داشته اگر نام ببرید میتوانیم ثابت کنیم که قطعا اشتباهاتی داشته و بقول معروف هرکس دیکته نوشته باشد غلط هم داشته است.
این حرف من ادعا نیست فقط کافی است نامها را در سایتهای مخالف نظام جستجو کنید و از بین ده ها و صدها اتهام چند مورد حقیقت را نیز بیابید.

و اگر مصلحتی در کار است شما چرا به تصمیم بزرگان نظام احترام نمیگذارید؟
فرض کنید(فقط فرض کنید)اگر ثابت میکردید که مدرک تحصیلی روحانی قلابی بود و با وی مواجه قانونی صورت میگرفت(و از ریاست جمهوری خلع میشد)چه فضاحتی برای ایران و ایرانی ببار می آمد.(از دید منتقدین نظام اغلب مدارک حضرات قلابی است و حداقل اینکه در کلاس ننشسته اند و تزشان را دیگری نوشته و با پارتی بازی مدرکی قلابی گرفته اند-البته زیاد بی راه هم نگفته اندو معدود کسانی مثل توکلی مدرک درست و حسابی دارند)
من میتوانم آمادگی خودم را اعلام کنم که هر کس را که در اینجا سعی در کوبیدن و تخریبش دارید با شما کمک کنم و چندین و چند مدرک اضافه کرده و وی را به فضاحت بکشم.
این گوی و این میدان.
اما منافع ملی اینطور تامین نمیشود و انتخاب با شماست.
موفق باشید.

به نظر شما بین «حفظ حیثیت اشخاص» و «خطرات ناشی از سوء مدیریتها » کدام یک را باید به نفع انقلاب دانست ؟
از میدان خارج کردن منتظری که بالا ترین مقام انقلاب بعد از امام را داشت به منافع لطمه زد یا به نفع انقلاب شد ؟ گیریم دشمنان هم به ما خندیده باشند و در بوق و کرنا نهاده باشند ؟
من نمیگم چه کسی بد است و باید تخریب شود . اما یک اصل کلی را گفتم که اگر مستنداً اشخاصی به سوء مدیریت محکومند نباید به بهانه ی استهزاء دشمن از لطمات احتمالی به نظام غافل ماند .
اتفاقاً من بارها در همین سایت هم به « مصلحت اندیشی های کلان » معترض بوده ام و هنوز هم اعتقاد دارم باید علی گونه چشم را بر هر مصلحتی بست حتی اگر منجر به سکوت 25 ساله شد . معنی ندارد بگوئیم فلان شخص را اگر به لحاظ انحطاط فکری معرفی و خلع کنیم دنیا به ما می خندد . اتفاقاً دنیا باید بر جدیّت نظام ما بر رفع فتنه صحه گذارد ( اگر مغرض نباشد) .
حتی بعضی وقتها اینقدر ناراحت و عصبی میشدم که به مقام رهبری هم نزد خودم خورده می گرفتم که چقدر در مقابل برخی شخصیتها صبر پیشه می کنند . ولی می دانستم که سطح فکری من با ایشان آنقدر فاصله دارد که به بهانه ی آن آرام شوم .
در کل با شما در این خصوص موافق نیستم و تفکر نرم شما را در مواجهه با خشونت پنهان اشخاص نوعی نگرش غیر منطقی میدانم و با رفتار رهبران دین در نوع حکومت و مقابله با دشمنان اسلام ناب هرگز منطبق نمی دانم .
در ضمن پاسخهای شما تا حدودی از چارچوب سئوالات من خارج است .و به آنچه می پرسم نمی پردازید .

کسانی که خود را ولایتمدار و قانونمدار میدانند چرا یکبار هم که شده از خودشان سوال نمیکنند که مگر این نظام با تمام ادعایی که دارد قوه قضائیه و مدعی العموم در آن وجود ندارد که خائنین را شناسایی و به مجازات برساند؟

اتفاقاً درد همین جاست که تساهل در انجام وظیفه ی برخی نهاد های مهم حکومتی قلب بچه های دلسوز انقلاب را سوزانده و در آن نهادها پر است از عواملی که نباید باشند . و اینکه می بینی صدای آه دلشان را می نویسند به لحاظ اینست که آنچنان به نهاد های مربوطه اعتماد ندارند .اینها همیشه بوده و هست و موجب آزار انسانهای پاک میشوند . برخی دانسته و به حکم جیره خواری دشمنان و برخی از روی جهل و نادانی و عدم معرفت کافی و ساده لوحی ( به قول امام ) .

سلام علیکم

نوشته اصلی توسط خادم اهلبیت

اتفاقاً من بارها در همین سایت هم به « مصلحت اندیشی های کلان » معترض بوده ام و هنوز هم اعتقاد دارم باید علی گونه چشم را بر هر مصلحتی بست حتی اگر منجر به سکوت 25 ساله شد . معنی ندارد بگوئیم فلان شخص را اگر به لحاظ انحطاط فکری معرفی و خلع کنیم دنیا به ما می خندد . اتفاقاً دنیا باید بر جدیّت نظام ما بر رفع فتنه صحه گذارد ( اگر مغرض نباشد) .
حتی بعضی وقتها اینقدر ناراحت و عصبی میشدم که به مقام رهبری هم نزد خودم خورده می گرفتم که چقدر در مقابل برخی شخصیتها صبر پیشه می کنند . ولی می دانستم که سطح فکری من با ایشان آنقدر فاصله دارد که به بهانه ی آن آرام شوم .

تو تاریخ نمونه هایی وجود داره که مصلحت اندیشی های حضرت مولا علی ع موجب اعتراض مالک اشتر میشده، مالک اشتری که حضرت در موردش میفرمایند نسبت او به من همچون نسبت من به رسول خداست ...
بعضی ها یه جوری میگن علی گونه که انگار حضرت علی ع نعوذ بالله در کنار عدالتشان عقلانیت و معنویت وجود نداشته! ... خوارج مشکلشون با حضرت مولا همین مصلحت اندیشی های ایشون بود خوارج کسانی بودند که عدالت حضرت رو میخواستن نه ولایت ایشون رو چون تحمل مصلحت اندیشی ها و مدارا کردن های حضرت برای رشد مردم جامعه (من جمله خودشان) را نداشتند! انتظار داشتن حضرت دیکتاتوری بخرج بدهند و قبل از فهم و درک مردم با ابزار زور و شمشیر مشکلات را حل کنند و عدالت را بر قرار نمایند!

... صبر کردن در کنار بصیرت داشتن از اهمیت ویژه ای برخوردار هست چرا که برای مثال زبیر جزو چند نفری بود که بعد از رحلت رسول الله همراه مولا بود و تشخیص داده بود حق را اما بعد از آن تاب تحمل دورانی را نداشت که مولا میفرمایند چون کسی بودم که خاشاک در چشمش رفته و استخوان در گلو دارد ،برای همین منحرف شد چون مصلحت اندیشی حضرت مولا برای سکوت را نتوانست بفهمد و اگر فهمید نتوانست صبر کند!
پس مولا در سکوت خود چشم بر مصلحت ها نبست بلکه با توجه به مصلحت ها سکوت کرد:

خطبه ی شقشقیه :
پس من رداى خلافت رها كرده و دامن جمع نموده از آن كناره گيرى كردم و در اين انديشه بودم كه آيا با دست تنها براى گرفتن حق خود به پاخيزم يا در اين محيط خفقان‏زا و تاريكى كه به وجود آوردند، صبر پيشه سازم كه پيران را فرسوده، جوانان را پير، و مردان با ايمان را تا قيامت و ملاقات پروردگار اندوهگين نگه مى‏دارد پس از ارزيابى درست، صبر و بردبارى را خردمندانه‏ تر ديدم. پس صبر كردم در حالى كه گويا خار در چشم و استخوان در گلوى من مانده بود. و با ديدگان خود مى‏نگريستم كه ميراث مرا به غارت مى‏برند.

نوشته اصلی توسط ghanbar

بعضی ها یه جوری میگن علی گونه که انگار حضرت علی ع نعوذ بالله در کنار عدالتشان عقلانیت و معنویت وجود نداشته! ...

علیک السلام
اگر منظورتون حرف من است باید عرض کنم هرگز این تصور را ندارم . شاید از حرفم چنین برداشت شود اما خواست دلم نیست و به همین لحاظ از پیشگاه مولا معذرت می خواهم .

خوارج مشکلشون با حضرت مولا همین مصلحت اندیشی های ایشون بود خوارج کسانی بودند که عدالت حضرت رو میخواستن نه ولایت ایشون رو چون تحمل مصلحت اندیشی ها و مدارا کردن های حضرت برای رشد مردم جامعه (من جمله خودشان) را نداشتند! انتظار داشتن حضرت دیکتاتوری بخرج بدهند و قبل از فهم و درک مردم با ابزار زور و شمشیر مشکلات را حل کنند و عدالت را بر قرار نمایند!

... صبر کردن در کنار بصیرت داشتن از اهمیت ویژه ای برخوردار هست چرا که برای مثال زبیر جزو چند نفری بود که بعد از رحلت رسول الله همراه مولا بود و تشخیص داده بود حق را اما بعد از آن تاب تحمل دورانی را نداشت که مولا میفرمایند چون کسی بودم که خاشاک در چشمش رفته و استخوان در گلو دارد ،برای همین منحرف شد چون مصلحت اندیشی حضرت مولا برای سکوت را نتوانست بفهمد و اگر فهمید نتوانست صبر کند!
:

احسنتم .
واقعاً بهره بردم . به نکته ی ظریفی اشاره نمودید که بسیار سودمندم واقع شد . آفرین.
و در نهایت ...

پس مولا در سکوت خود چشم بر مصلحت ها نبست بلکه با توجه به مصلحت ها سکوت کرد

این یکی را دیگه عالی اومدی . بارک الله .
من هم گفتم . اگر خوب توجه نموده باشی میزان فهم و درایت خود را قیاس زدم و همان چیزی است که شما هم مثالش را با مالک اشتر زدید . اگر قرار است همه در یک سطح بینش و صبور بر مصالح باشیم که همه میشویم امام و مأموم مفهوم پیدا نمی کند .