موضوع: احادیث مرتبط با خداشناسی

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :
مَن عَرَفَ اللّه‏َ كَمُلَت مَعرِفتُهُ .


امام على عليه‏السلام :
هركه‏خدا را شناخت ، معرفتش كامل گشت .

غرر الحكم : 7999
منتخب ميزان الحكمة : 364

[برای مشاهده لینک ها باید عضو انجمن ها باشید . ]

عنه عليه‏السلام :
مَعرِفهُ اللّه سُبحانَهُ أعلىالمَعارِفِ .


امام على عليه‏السلام :
شناخت خداى سبحان ، بالاترين شناختهاست .

غرر الحكم : 9864
منتخب ميزان الحكمة : 364

:p

عنه عليه‏السلام :
ثَمَرَةُ العِلمِ مَعرِفَهُ اللّه .


امام على عليه‏السلام :
ثمره دانش، شناخت خداست.

غرر الحكم : 4586
منتخب ميزان الحكمة : 364

:p
رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
مَن عَرَفَ اللّه‏َ وعَظَّمَهُ مَنَعَ فاهُ مِنَ الكَلامِ وبَطنَهُ مِنَ الطَّعامِ ، وعَنّى نَفسَهُ بِالصِّيامِ والقِيام .


پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
هر كه خدا را شناخت و به عظمتش پى بُرد ، دهان خويش را از گفتار فروبست و شكمش را از خوراك نگه داشت و با روزه‏دارى و شب زنده‏دارى ، خود را رنجور كرد .

أمالي الصدوق : 444 / 6
منتخب ميزان الحكمة : 364
:p
عنه عليه‏السلام :
غايَهُ المَعرِفَةِ‏الخَشيَهُ .

امام على عليه‏السلام :
نهايت شناخت ، خشيت است .

غرر الحكم : 6359
منتخب ميزان الحكمة : 364
:p
عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
مَن كانَ بِاللّه أعرَفَ كانَ‏مِنَ اللّه أخوَفَ .


پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
هر كه خدا شناس‏تر باشد ، خدا ترس‏تر است .

بحار الأنوار : 70 / 393 / 64
منتخب ميزان الحكمة : 364
:p
امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :
العارِفُ وَجهُهُ مُستَبشِرٌ مُتَبَسِّمٌ ، وقَلبُهُ وَجِلٌ مَحزونٌ .


امام على عليه‏السلام :
عارف ، چهره‏اش شاد و خندان است و دلش ترسان و اندوهگين .

غرر الحكم : 1985
منتخب ميزان الحكمة : 364
:p
عنه عليه‏السلام :
البُكاءُ مِن خِيفَةِ اللّه لِلبُعدِ عَنِ‏اللّه عِبادَةُ العارِفينَ .


امام على عليه‏السلام :
گريستن از ترس دور ماندن از خدا ، عبادت عارفان است .

غرر الحكم : 1791
منتخب ميزان الحكمة : 364
:p
الإمامُ الكاظمُ عليه‏السلام
لَمّا سُئلَ عَن أدنَى‏المَعرِفةِ: الإقرارُ بأ نَّهُ لا إلهَ غَيرُهُ ، ولا شِبهَ لَهُ ولا نَظيرَ وأ نَّهُ قَديمٌ ، مُثبَتٌ ، مَوجودٌ ، غَيرُ فَقيدٍ ، وأ نَّهُ لَيسَ كَمِثلِه شَيءٌ .


امام كاظم عليه‏السلام
- در پاسخ به سؤال از كمترين مرتبه شناخت- : اقرار كردن به اين كه خدايى جز او نيست و مانند و همتا ندارد وقديم و ازلى است ، و اين كه (وجودش) ثابت و پابرجاست ، هستى دارد و نيستى به او راه نمى‏يابد و چيزى مانند او نيست .

الكافي : 1 / 86 / 1
منتخب ميزان الحكمة : 364

:p
رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
تَفَكَّروا في خَلقِ اللّه ، ولا تَفَكَّروا في اللّه فتَهلِكوا .


پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
در آفرينش خدا بـينديشيد ، امّـا در (ذات) خدا نينديشيد كه نابود مى‏شويد .

كنزالعمّال : 5705
منتخب ميزان الحكمة : 366

:p
امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :
فلَسنا نَعلَمُ كُنهَ عَظَمَتِكَ ، إلاّ أنّا نَعلَمُ أنَّكَ حَيٌّ قَيّومٌ ، لا تَأخُذُكَ سِنَةٌ ولا نَومٌ ، لَم يَنتَهِ إلَيكَ نَظَرٌ ، ولَم يُدرِكْكَ بَصَرٌ .


امام على عليه‏السلام :
ما از كنه عظمت تو چيزى نـمى‏دانيم ، تـنـها همين را مى‏دانيم كه تو زنده‏اى و همه چيز به تو پايدار است ، نه چرت تو را مى‏گيرد و نه خواب . دست هيچ انديشه‏اى به تو نرسد و هيچ ديده‏اى تو را در نيابد .

نهج البلاغة : الخطبة 160
منتخب ميزان الحكمة : 366
:p
عنه عليه‏السلام
في صِفَةِ المَلائكةِ: وإنَّهُم عَلى مَـكانِهِم مِـنكَ ، ومَنزِلَتِهِم عِندَكَ ، واستِجماعِ أهوائهِم فيكَ ، وكَثرَةِ طاعَتِهِم لَكَ ، وقِلَّةِ غَفلَتِهِم عَن أمرِكَ ، لَو عايَنوا كُنهَ ما خَفِيَ علَيهِم مِنكَ لَحَقَّروا أعمالَهُم ، ولَزَرَوا عَلى أنفُسِهِم ، ولَعَرَفوا أ نَّهُم لَم يَعبُدوكَ حَقَّ عِبادَتِكَ ، ولَم يُطيعوكَ حَقَّ طاعَتِكَ .

امام على عليه‏السلام
- در وصف فرشتگان- : آنان با همه منزلتى كه نزد تو دارند و همه وجودشان عشق به توست و با وجود فراوانى طاعتشان از تو و غافل نبودنشان از تو ، اگر حقيقت آنچه را كه از تو بر آنان پوشيده است مشاهده كنند ، بى‏گمان اعمال خويش را خُرد شمارند و بر خويشتن خُرده گيرند و دريابند كه تو را چنان كه سزد عبادت نكرده‏اند وچنان‏كه شايسته است طاعتت ننموده‏اند.

نهج البلاغة : 109
منتخب ميزان الحكمة : 366
:p
الإمامُ زينُ العابدينَ عليه‏السلام
في الدّعاءِ: عَجَزَتِ العُقولُ عَن إدراكِ كُنهِ جَمالِكَ ، وانحَسَرَتِ الأبصارُ دونَ‏النَّظَرِ إلى سُبُحاتِ وَجهِكَ ، ولَم تَجعَلْ لِلخَلقِ طَريقا إلى مَعرِفَتِكَ إلاّ بِالعَجزِ عَن مَعرِفَتِكَ .


امام سجّاد عليه‏السلام
- در دعا- : خِردها از رسيدن به كُنهِ جمال تو در ماندند و ديدگان تاب ديدن انوار و عظمت وجه تو را نياوردند و براى خلايق راهى به سوى شناخت خودت قرار ندادى ، مگر همان درماندگى از شناختت را .

بحار الأنوار : 94/150/21
منتخب ميزان الحكمة : 366
:p
عنه عليه‏السلام
في صِفَةِ اللّه سُبحانَهُ: هُوَ أجَلُّ مِن أن يُدرِكَهُ بَصَرٌ ، أو يُحيطَ بِه وَهمٌ ، أو يَضبِطَهُ عَقلٌ .
امام رضا عليه‏السلام
- در وصف خداى سبحان- : او والاتر از آن است كه ديده‏اى دريابدش ، يا در وهمى بگنجد ، يا خردى فراچنگش آورد .

التوحيد : 252 / 3
منتخب ميزان الحكمة : 366
:p
امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :
مَن وَصَفَهُ فَقَد حَدَّهُ ، ومَن حَدَّهُ فَقَد عَدَّهُ ، ومَن عَدَّهُ فَقَد أبطَلَ أزَلَهُ ، ومَن قالَ : «كَيفَ ؟» فقَدِ استَوصَفَهُ ، ومَن قالَ : «أينَ ؟» فقَد حَيَّزَهُ .


امام على عليه‏السلام :
هر كه خدا را وصف كند ، براى او حدّ و مرز قائل شده است و هر كه برايش حدّ و مرز قائل شود ، او را شمرده است (برايش اجزا قائل شده است) و هركه او را بشمارد ، ازلى بودنش را باطل ساخته است . كسى كه پرسيد : «چگونه است ؟» ، بى‏گمان او را وصف كرده است و كسى كه پرسيد : «كجاست ؟» او را در مكان قرار داده‏است .

نهج البلاغة : الخطبة 152
منتخب ميزان الحكمة : 366

:p
الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام
لِرَجُلٍ قالَ : اللّه‏ُأكبَرُ: اللّه‏ُ أكبَرُ مِن أيِّ شَيءٍ ؟ فقالَ : مِن كُلِّ شَيءٍ ، فقالَ أبو عَبدِ اللّه عليه‏السلام : حَدَّدتَهُ ، فقالَ الرَّجُلُ : كَيفَ أقولُ ؟ قالَ : قُل : اللّه‏ُ أكبَرُ مِن أن يُوصَفَ .


الكافي :
امام صادق عليه‏السلام به مردى كه گفت : خدا بزرگتر است ، فرمود : خدا بزرگتر است از چه؟ عرض كرد: از همه چيز . امام صادق عليه‏السلام فرمود: او را محدود كردى . مرد عرض كرد: پس ، چگونه بگويم ؟ فرمود : بگو: خدا بزرگتر از آن است كه وصف شود.

الكافي : 1 / 117 / 8
منتخب ميزان الحكمة : 366
:p
الإمامُ الكاظمُ عليه‏السلام :
إنَّ اللّه‏َ أعلى وأجَلُّ وأعظَمُ مِن أن يُبلَغَ كُنهُ صِفَتِهِ ، فَصِفُوهُ بِما وَصَفَ بهِ نَفسَهُ ، وكُفّوا عَمّا سِوى ذلكَ .


امام كاظم عليه‏السلام :
خدا برتر و والاتر و بزرگتر از آن است كه به حقيقت صفتش رسيده شود ؛ بنابراين ، او را به همان گونه كه خودش خود را وصف كرده‏است ، وصف كنيد و از جز آن خوددارى ورزيد .

الكافي : 1 / 102 / 6
منتخب ميزان الحكمة : 366
:p
امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :
ولا يَعزُبُ عَنهُ عَدَدُ قَطرِالماءِ ، ولا نُجومُ السَّماءِ ، ولا سَوافِي الرِّيحِ في الهَواءِ ، ولا دَبيبُ الَّنملِ عَلَى الصَّفا ، ولا مَقيلُ الذَّرِّ في اللّيلَةِ الظَّلماءِ ، يَعلَمُ مَساقِطَ الأوراقِ ، وخَفِيَّ طَرْفِ الأحداقِ .

امام على عليه‏السلام :
شمار قطره‏هاى آبها و ستارگان آسمان و ذرات گرد و غبار پراكنده در هوا و حركت مور بر سنگ خارا و خفتنگاه مورچگان در شب تاريك ، بر او پوشيده نيست . جايگاههاى افتادن برگها و برهم خوردن پلكها را مى‏داند .

نهج‏البلاغة : الخطبة 178
منتخب ميزان الحكمة : 368
:p
رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
يَقولُ اللّه‏ُ عز و جل : إذا كانَ الغالِبُ عَلَى العَبدِ الاشتِغالَ بي جَعَلتُ بُغيَتَهُ ولَذَّتَهُ في ذِكري ، فإذا جَعَلتُ بُغيَتَهُ ولَذَّتَهُ في ذِكري عَشِقَني وعَشِقتُهُ ، فإذا عَشِقَني وعَشِقتُهُ رَفَعتُ الحِجابَ فيما بَيني وبَينَهُ ،وصَيَّرتُ ذلكَ تَغالُبا علَيهِ ، لا يَسهو إذا سَها النّاسُ .


پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم:
خداوند عز و جل مى‏فرمايد : هرگاه اشتغالِ بـه مـن ، بر جان بنده غالب آيد ، خواهش و لذّت او را در ياد خودم قرار دهم و چون خواهش و لذّتش را در ياد خودم قرار دهم عاشق من گردد و من نيز عاشق او . و چون عاشق يكديگر شديم پرده ميان خود و او را بالا زنم و آن (مشاهده جلال و جمال خود) را بر جان او مسلّط گردانم ، به طورى كه وقتى مردم دچار سهو و اشتباه مى‏شوند ، او دستخوش سهو نمى‏شود .

كنز العمّال : 1872
منتخب ميزان الحكمة : 382

امام على عليه‏السلام :
نهايت شناخت ، خشيت است .

این یعنی چی؟