نماز اول وقت یا عزاداری امام حسین(ع)؟!؟

امّا خلاصه و سر بسته عرض کنم که هر چیزی که با هم متوازن و متساوی و همترازند برای خروج از توازن و ارجحیّت یکی بر دیگری دلیل مورد تایید قرآن و سنّت و عقل و اجماع میخواد . اگر دلیلی بر ارجحیّت طرف مقابل نباشد .

نگاه بیاندازید به فرمایشات و نظرهای عزیزان در میابید که هر کدام دلیلی برای ارجحیّت یکی بر دیگری دارند که با لفظ ” چون ” آنرا بیان میکنند . حال بعضی درست و بعضی اشتباه است .

همه ی عزیزان به کفه ی صلاة توجه و عنایت ویژه دارند چون درباره اش هم مطالعه داشتند و هم آیات و رایاتش را به کرّات شنیده اند و دیده اند که طبیعی هم هست زیرا بر خلاف عزاداری سیّد الشهداء ( صلوات الله علیه ) در تمام ایّام سال و هر روز در پنج وقت هست و اینکه امر مولوی برایش وجود دارد که موصوف به صفت ” واجب دین ” شده .

امّا بحث بر سر اهمیّت و جایگاه نماز نیست بلکه موازنه و نسبت بین نمازاوّل وقت و عزاداری با هم است که میطلبد حتما به هر دو پرداخته بعد یکی را بر دیگری با استدلال برتری دهیم .

همانطور که اقامه ی نماز در اوّل وقتش از اهمیّت و جایگاه والایی بر خورداره همانطور بر پایی عزای سیّد و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین ( صلوات الله علیه ) از اهمیّت فوق العاده و بالایی بر خوردار است که جزو شعائر دین به حساب میآید و درباره اش صحبتها زده و برگها نوشته و تحقیقها و پژوهشها انجام شده است .

برای یک انتخاب صحیح و متقن و محکم که درش خدشه ای نباشد و عزم را جزم کند باید به هردو پرداخته و بعد راجح را انتخاب کرد .

برای قدری سخت شدن قضیّه ، عرض میکنم که همان چیزهای که برای اهمیّت و برتری نماز اول وقت فرمودید را ، ما همان را برای عزاداری سیّد الشهداء عرض میکنیم . حال دلیل بر جلوتر بودن نماز اوّل وقت بیاورید .

اگردوستان زحمت بکشند و روایات و آیات مربوط به برپایی و اقامه ی عزای سیّدالشهداء ( صلوات الله علیه ) و مقام منزلت اشک بر ماتم و روضه ی سیّدالاشهداء ( صلوات الله علیه ) و آثار فراوان مترتّب بر عزارداری با تمام جنبه ها و تنایج حاصله ی از آنرا ، در کنار برپایی واقامه ی نماز در اوّل وقت و اهمیّت و جایگاه نماز اوّل وقت در آیات و روایات ؛ بیاورند ؛ هم بهره مند میشویم و هم اینکه برای انتخاب ، دید بهتر و نظر محکمی خواهیم داشت .